但以理書

日期：2026-05-04

每日靈修

被地震所搖撼過的山麓：「因爲祂打破，又纏裹，祂擊傷，用手醫治。」（伯五：18）

我們行經那在昔日曾被地震所搖撼過的山麓，我們看到那經歷了災難的破壞之後，卻有若干歲月的平靜與安寧。池塘中水波不興，躺在那昔年崩塌的岩石之下，水百合鮮豔明媚，蘆葦濃密成蔭，搖曳生姿，在那被遺忘的墳墓上，已建起了新的村莊，教堂的塔尖，在風雨晦冥之中巍然高聳，發出了新的呼喚，祈求上帝的保護。詩篇中說：「地的深處在祂手中，山的高峰也屬祂。」（詩九十五：4）

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但以理書

每日靈修

但以理回到他的居所、將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅、

那時大利烏王傳旨、曉諭住在全地、各方各國各族的人、說、願你們大享平安．

說我要指示你惱怒臨完必有的事、因為這是關乎末後的定期。

王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的、和迦勒底人召來、要他們將王的夢告訴王．他們就來站在王前．

現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民、要在但以理的 神面前、戰兢恐懼、因為他是永遠長存的活 神、他的國永不敗壞、他的權柄永存無極．

他指教我說、但以理阿、現在我出來要使你有智慧、有聰明。

凡世人所住之地的走獸、並天空的飛鳥、他都交付你手、使你掌管這一切、你就是那金頭．

但以理求王、王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌、管理巴比倫省的事務、只是但以理常在朝中侍立。

那些人便說、我們要找參這但以理的把柄、除非在他 神的律法中就尋不著。

因這但以理有美好的靈性、所以顯然超乎其餘的總長和總督、王又想立他治理通國。

瑪代人大利烏、年六十二歲、取了迦勒底國。

王阿、求你悅納我的諫言、以施行公義斷絕罪過、以憐憫窮人除掉罪孽、或者你的平安可以延長。

北方王〔原文作他〕的二子必動干戈、招聚許多軍兵、這軍兵前去、如洪水氾濫、又必再去爭戰直到南方王的保障。

我在床上腦中的異象、見有一位守望的聖者、從天而降、

他興起的時候、他的國必破裂、向天的四方〔方原文作風〕分開、卻不歸他的後裔、治國的權勢也都不及他、因為他的國必被拔出、歸與他後裔之外的人。

我列祖的 神阿、我感謝你、讚美你、因你將智慧才能賜給我．允准我們所求的、把王的事給我們指明。

他護庇人、搭救人、在天上地下施行神蹟奇事、救了但以理脫離獅子的口。

但以理阿、你要隱藏這話、封閉這書．直到末時、必有多人來往奔跑、〔或作切心研究〕知識就必增長。

於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官、和各省的官員、都聚集了來、要為尼布甲尼撒王所立的像、行開光之禮、就站在尼布甲尼撒所立的像前。

即便如此、我們所事奉的 神、能將我們從烈火的兠中救出來．王阿、他也必救我們脫離你的手．

那時我願知道第四獸的真情、他為何與那三獸的真情、大不相同、甚是可怕、有鐵牙銅爪、吞喫嚼碎、所剩下的用腳踐踏、

你既見鐵與泥攙雜、那國民也必與各種人攙雜、卻不能彼此相合、正如鐵與泥不能相合一樣。

他被趕出離開世人、他的心變如獸心、與野驢同居、喫草如牛、身被天露滴濕、等他知道至高的 神在人的國中掌權、憑自己的意旨立人治國。

於是委辦撤去派他們用的膳、飲的酒、給他們素菜喫。

他必把持埃及的金銀財寶、和各樣的寶物．呂彼亞人、和古實人、都必跟從他。

凡不俯伏敬拜的、必立時扔在烈火的兠中。

你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各樣樂器的聲音、若俯伏敬拜我所造的像、卻還可以、若不敬拜、必立時扔在烈火的兠中、有何神能救你們脫離我手呢。

他就說、但以理阿、不要懼怕、因為從你第一日專心求明白將來的事、又在你 神面前刻苦己心、你的言語已蒙應允、我是因你的言語而來。

這山羊極其自高自大、正強盛的時候、那大角折斷了．又在角根上向天的四方、〔方原文作風〕長出四個非常的角來。

南方的王必強盛、他將帥中必有一個比他更強盛、執掌權柄、他的權柄甚大。

他們對尼布甲尼撒王說、願王萬歲．

第四國、必堅壯如鐵、鐵能打碎剋制百物、又能壓碎一切、那國也必打碎壓制列國。

不料、有一位像人的、摸我的嘴唇、我便開口向那站在我面前的說、我主阿、因見這異象我大大愁苦、毫無氣力。

尼布甲尼撒說、沙得拉、米煞、亞伯尼歌的 神、是應當稱頌的、他差遣使者救護倚靠他的僕人、他們不遵王命、捨去己身、在他們 神以外不肯事奉敬拜別神．

王就甚喜樂、吩咐人將但以理從坑裡繫上來．於是但以理從坑裡被繫上來．身上毫無傷損、因為信靠他的 神。

國度、權柄、和天下諸國的大權、必賜給至高者的聖民．他的國是永遠的、一切掌權的都必事奉他、順從他。

他改變時候、日期、廢王、立王、將智慧賜與智慧人、將知識賜與聰明人．

這是我尼布甲尼撒王所作的夢、伯提沙撒阿、你要說明這夢的講解、因為我國中的一切哲士、都不能將夢的講解告訴我、惟獨你能、因你裡頭有聖神的靈。

於是尼布甲尼撒就近烈火兠門、說、至高 神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來、上這裡來罷．沙得拉、米煞、亞伯尼歌、就從火中出來了。

從他面前有火像河發出、事奉他的有千千、在他面前侍立的有萬萬．他坐著要行審判、案卷都展開了。

那時尼布甲尼撒王驚奇、急忙起來、對謀士說、我捆起來扔在火裡的不是三個人麼．他們回答王說、王阿、是．

我觀看、見有寶座設立、上頭坐著亙古常在者、他的衣服潔白如雪、頭髮如純淨的羊毛、寶座乃火焰、其輪乃烈火．

你所見的樹漸長、而且堅固、高得頂天、從地極都能看見、

現在有幾個猶大人、就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌、王阿、這些人不理你、不事奉你的神、也不敬拜你所立的金像。

一七之內、他必與許多人堅定盟約、一七之半、他必使祭祀與供獻止息．那行毀壞可憎的〔或作使地荒涼的〕如飛而來、並且有忿怒傾在那行毀壞的身上、〔或作傾在那荒涼之地〕直到所定的結局。

沒有聽從你僕人眾先知、奉你名向我們君王、首領、列祖、和國中一切百姓所說的話。

那時傳令的、大聲呼叫說、各方、各國、各族的人哪〔族原文作舌下同〕、有令傳與你們。

他必興兵、這兵必褻瀆聖地、就是保障、除掉常獻的燔祭、設立那行毀壞可憎的。

所以耶和華留意使這災禍臨到我們身上、因為耶和華我們的 神在他所行的事上、都是公義．我們並沒有聽從他的話。

然而審判者必坐著行審判、他的權柄必被奪去、毀壞、滅絕、一直到底。

關於但以理書介紹

現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民、要在但以理的　神面前、戰兢恐懼、因為他是永遠長存的活　神、他的國永不敗壞、他的權柄永存無極．

那些人便說、我們要找參這但以理的把柄、除非在他　神的律法中就尋不著。

我列祖的　神阿、我感謝你、讚美你、因你將智慧才能賜給我．允准我們所求的、把王的事給我們指明。

即便如此、我們所事奉的　神、能將我們從烈火的兠中救出來．王阿、他也必救我們脫離你的手．

他被趕出離開世人、他的心變如獸心、與野驢同居、喫草如牛、身被天露滴濕、等他知道至高的　神在人的國中掌權、憑自己的意旨立人治國。

他就說、但以理阿、不要懼怕、因為從你第一日專心求明白將來的事、又在你　神面前刻苦己心、你的言語已蒙應允、我是因你的言語而來。

尼布甲尼撒說、沙得拉、米煞、亞伯尼歌的　神、是應當稱頌的、他差遣使者救護倚靠他的僕人、他們不遵王命、捨去己身、在他們　神以外不肯事奉敬拜別神．

王就甚喜樂、吩咐人將但以理從坑裡繫上來．於是但以理從坑裡被繫上來．身上毫無傷損、因為信靠他的　神。

於是尼布甲尼撒就近烈火兠門、說、至高　神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來、上這裡來罷．沙得拉、米煞、亞伯尼歌、就從火中出來了。

所以耶和華留意使這災禍臨到我們身上、因為耶和華我們的　神在他所行的事上、都是公義．我們並沒有聽從他的話。