羅馬書

日期：2026-06-12

每日靈修

暴雨的甘甜：「你們在祂裏面凡事富足。」（林前1：5）

你有沒有看到過人們在災難的迫使下向上帝作了懇切的祈禱，後來災難過去，也就漸漸地把災難忘掉，但他們的心靈中仍保持著上帝俯聽他們禱告的甘甜。
我在晚春時節經歷過一次暴風雨。當時的大地除了閃電霹靂劃破雲層外，完全一片漆黑。
狂風怒吼，暴雨如注，好像天上敞開了窗戶。這是一次多麽大的破壞！戶外的蜘蛛網沒有一個從暴風雨中幸存，甚至枝粗葉大的櫟樹也被連根拔起。
可是不久，閃電過去，雷聲不響，大雨停止，西風帶著清新的空氣吹來，黑雲被吹散了，正在退卻的暴風雨把一條彩虹做成的圍巾匆匆披在其白皙的雙肩和華麗的頸項上，並回顧嫣然一笑，就這樣退出消失了。
幾星期以後，田野上開滿大批芳香的花卉，整個夏季青草更蔥綠，溪水更充足，樹木投射更濃的陰影，因爲暴風雨已過去——儘管地球上所有的人早已忘掉這次暴風雨及其彩虹和雨水。——西奧多·派克
上帝可能不會賜給我們一條順利到達應許之地的路，但祂會賜給我們一條平安的路。——博納
一次暴風雨曾引起人們發現印度的金礦。難道沒有一次暴風雨驅使人發現在基督裏上帝愛的更豐富的寶藏。

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羅馬書

每日靈修

我在他兒子福音上、用心靈所事奉的 神、可以見證我怎樣不住的提到你們、

他們既然故意不認識 神、 神就任憑他們存邪僻的心、行那些不合理的事．

就像 神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。

即便有不信的、這有何妨呢．難道他們的不信、就廢掉 神的信麼。

因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。

因為他預先所知道的人、就預先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子．

無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的．

我也知道、在我裡頭、就是我肉體之中、沒有良善．因為立志為善由得我、只是行出來由不得我。

就是 神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有分別．

我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。

其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。

律法本是外添的、叫過犯顯多．只是罪在那裡顯多、恩典就更顯多了。

因為受造之物服在虛空之下、不是自己願意、乃是因那叫他如此的。

這樣、我們可說甚麼呢．律法是罪麼．斷乎不是．只是非因律法、我就不知何為罪．非律法說、『不可起貪心。』我就不知何為貪心。

所以人得為後嗣是本乎信．因此就屬乎恩．叫應許定然歸給一切後裔．不但歸給那屬乎律法的、也歸給那效法亞伯拉罕之信的。

從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來就在那裡稱他們為永生 神的兒子。』

又說、『外邦阿、你們當讚美主．萬民哪、你們都當頌讚他。』

就如經上所記、『我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石．信靠他的人必不至於羞愧。』

因為知道基督既從死裡復活、就不再死、死也不再作他的主了。

因為不知道 神的義、想要立自己的義、就不服 神的義了。

所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。

不但如此、還有利百加、既從一個人、就是從我們的祖宗以撒懷了孕．

正如大衛稱那在行為以外、蒙 神算為義的人是有福的。

又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安．他們在使徒中是有名望的、也是比我先在基督裡。

惟有 神能照我所傳的福音、和所講的耶穌基督、並照永古隱藏不言的奧秘、堅固你們的心。

就如罪作王叫人死、照樣、恩典也藉著義作王、叫人因我們的主耶穌基督得永生。

既是這樣、就不是我作的、乃是住在我裡頭的罪作的。

況且我們的軟弱有聖靈幫助、我們本不曉得當怎樣禱告、只是聖靈親自用說不出來的歎息、替我們禱告。

這樣看來、我們各人必要將自己的事、在 神面前說明。

因為所應許的話是這樣說、『到明年這時候我要來、撒拉必生一個兒子。』

律法的總結就是基督、使凡信他的都得著義。

按我們所得的恩賜、各有不同．或說預言、就當照著信心的程度說預言．

只是過犯不如恩賜．若因一人的過犯、眾人都死了、何況 神的恩典、與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜、豈不更加倍的臨到眾人麼。

與我同工的提摩太、和我的親屬路求、耶孫、所西巴德、問你們安。

這樣看來、律法是聖潔的、誡命也是聖潔、公義、良善的。

這是怎麼樣呢．以色列人所求的、他們沒有得著．惟有蒙揀選的人得著了、其餘的就成了頑梗不化的．

我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的．要照著 神所分給各人信心的大小、看得合乎中道。

因為 神的義、正在這福音上顯明出來．這義是本於信、以致於信．如經上所記、『義人必因信得生。』

若我所作的、是我所不願意的、我就應承律法是善的。

這樣說來、猶太人有甚麼長處、割禮有甚麼益處呢．

愛弟兄、要彼此親熱．恭敬人、要彼此推讓。

就如經上所記、『沒有義人、連一個也沒有．

這福音是 神從前藉眾先知、在聖經上所應許的、

我真是苦阿、誰能救我脫離這取死的身體呢。

以賽亞指著以色列人喊著說、『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數．

這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都犯了罪。

罪必不能作你們的主．因你們不在律法之下、乃在恩典之下。

我對你們外邦人說這話．因我是外邦人的使徒、所以敬重我的職分．〔敬重原文作榮耀〕

因為人心裡相信、就可以稱義．口裡承認、就可以得救。

但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享 神兒女自由的榮耀。〔享原文作入〕

關於羅馬書介紹

我在他兒子福音上、用心靈所事奉的　神、可以見證我怎樣不住的提到你們、

他們既然故意不認識　神、　神就任憑他們存邪僻的心、行那些不合理的事．

就像　神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。

即便有不信的、這有何妨呢．難道他們的不信、就廢掉　神的信麼。

因為世人都犯了罪、虧缺了　神的榮耀。

就是　神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有分別．

我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。

從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來就在那裡稱他們為永生　神的兒子。』

因為不知道　神的義、想要立自己的義、就不服　神的義了。

正如大衛稱那在行為以外、蒙　神算為義的人是有福的。

惟有　神能照我所傳的福音、和所講的耶穌基督、並照永古隱藏不言的奧秘、堅固你們的心。

這樣看來、我們各人必要將自己的事、在　神面前說明。

只是過犯不如恩賜．若因一人的過犯、眾人都死了、何況　神的恩典、與那因耶穌基督一人恩典中的賞賜、豈不更加倍的臨到眾人麼。

我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的．要照著　神所分給各人信心的大小、看得合乎中道。

因為　神的義、正在這福音上顯明出來．這義是本於信、以致於信．如經上所記、『義人必因信得生。』

這福音是　神從前藉眾先知、在聖經上所應許的、

但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享　神兒女自由的榮耀。〔享原文作入〕