但以理書

日期：2026-06-11

每日靈修

溫和的靈：「主的僕人不可爭競；只要溫溫和和地待衆人，善於教導，存心忍耐。」（提後2：24）

        上帝征服我們，在我們本性上除去像石頭一樣的強硬性格，使我們對耶穌的靈有深刻認識的時候，我們就會前所未有地看到這個黑暗邪惡世界中溫和的難能可貴。
        這種聖靈的恩典不是偶然臨到我們身上的，如果我們認識不清，不去選擇，不從我們思想裏去培養發展，那麽這種溫和就永遠不會深入我們的本性，或見之于行爲。
        在恩典裏每前進一步，我們必須先領會，然後懇切禱告，才能得到。
        很少人願意經受苦難，然而徹底的溫和卻來自苦難。我們要培養自己成爲溫和必須先與主同死，因爲釘十字架就包括苦難。這是真正的擘開自己和壓碎自己，也就是使自己經受悲痛，勝過本性上的強硬，成爲溫和。
        今天有許多僅僅是心理上和邏輯上的成聖，這樣的成聖不是屬靈的成聖，只不過是杜撰僞裝的成聖。這種人在心理上把自己放在祭壇上，然後在內心中認爲祭壇能使祭物成聖，因此又在邏輯上斷定他已成聖。於是像這樣的一個人就到處信口雌黃，侈談神學理論，胡說上帝的深奧的事。
        可是他先天的惡性並未改變，亞當的硬心腸還沒有被磨碎，內心還沒有與客西馬尼的歎息聲一同跳動，也沒有真正的各各他的釘死標記，因而就不可能成爲柔和的、親切的、溫和的、勝利的、滿溢的、得勝的生命。
        真像春天早晨，從一個空墳墓中流出來的基督復活的生命一樣。
        「衆人也都蒙大恩。」（徒4：33）

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但以理書

每日靈修

伯沙撒王為他的一千大臣、設擺盛筵、與這一千人對面飲酒．

他說、大蒙眷愛的人哪、不要懼怕、願你平安、你總要堅強．他一向我說話、我便覺得有力量、說、我主請說、因你使我有力量。

即便如此、我們所事奉的 神、能將我們從烈火的兠中救出來．王阿、他也必救我們脫離你的手．

尼布甲尼撒說、沙得拉、米煞、亞伯尼歌的 神、是應當稱頌的、他差遣使者救護倚靠他的僕人、他們不遵王命、捨去己身、在他們 神以外不肯事奉敬拜別神．

當時尼布甲尼撒王、俯伏在地、向但以理下拜、並且吩咐人給他奉上供物和香品。

但以理說、我夜裡見異象、看見天的四風陡起、颳在大海之上。

我在夜間的異象中觀看、見有一位像人子的、駕著天雲而來、被領到亙古常在者面前、

於是但以理進去見亞略、就是王所派滅絕巴比倫哲士的、對他說、不要滅絕巴比倫的哲士、求你領我到王面前、我要將夢的講解告訴王。

王阿、你曾降旨說、凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各樣樂器聲音的、都當俯伏敬拜金像。

那腳指頭、既是半鐵半泥、那國也必半強半弱．

我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說、加百列阿、要使此人明白這異象。

但以理說、 神的名是應當稱頌的、從亙古直到永遠、因為智慧能力都屬乎他．

王考問他們一切事、就見他們的智慧聰明、比通國的術士、和用法術的、勝過十倍。

但以理在王面前回答說、王所問的那奧秘事、哲士、用法術的、術士、觀兆的、都不能告訴王．

那時我的聰明復歸於我、為我國的榮耀威嚴和光耀、也都復歸於我、並且我的謀士和大臣、也來朝見我．我又得堅立在國位上、至大的權柄加增於我。

凡不俯伏敬拜的、必立時扔在烈火的兠中。

王聽見這話、就甚愁煩、一心要救但以理、籌畫解救他、直到日落的時候。

我向耶和華我的 神祈禱、認罪、說、主阿、大而可畏的 神、向愛主守主誡命的人、守約施慈愛．

他的權柄必大、卻不是因自己的能力、他必行非常的毀滅、事情順利、任意而行．又必毀滅有能力的和聖民。

得了權柄、榮耀、國度、使各方各國各族的人都事奉他．他的權柄是永遠的、不能廢去、他的國必不敗壞。

我便禁食、披麻蒙灰、定意向主 神祈禱懇求。

那時必有一人興起接續他為王、使橫征暴斂的人、通行國中的榮美地、這王不多日就必滅亡、卻不因忿怒、也不因爭戰。

但以理知道這禁令蓋了玉璽、就到自己家裡、（他樓上的窗戶、開向耶路撒冷）一日三次、雙膝跪在他 神面前、禱告感謝、與素常一樣。

必有一個卑鄙的人興起接續為王、人未曾將國的尊榮給他、他卻趁人坦然無備的時候、用諂媚的話得國。

尼布甲尼撒在位第二年、他作了夢、心裡煩亂、不能睡覺。

有人搬石頭放在坑口、王用自己的璽、和大臣的印、封閉那坑、使懲辦但以理的事、毫無更改。

大聲呼叫說、伐倒這樹、砍下枝子、搖掉葉子、拋散果子、使走獸離開樹下、飛鳥躲開樹枝、

北方王必來築壘攻取堅固城．南方的軍兵必站立不住、就是選擇的精兵〔精兵原文作民〕也無力站住。

沙得拉、米煞、亞伯尼歌、這三個人、都被捆著落在烈火的兠中。

王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的、和迦勒底人召來、要他們將王的夢告訴王．他們就來站在王前．

以色列眾人都犯了你的律法、偏行、不聽從你的話、因此、在你僕人摩西律法上所寫的咒詛、和誓言、都傾在我們身上、因我們得罪了 神。

我們犯罪作孽、行惡叛逆、偏離你的誡命典章．

但以理對王說、願王萬歲。

神使但以理在太監長眼前蒙恩惠、受憐憫．

主將猶大王約雅敬、並 神殿中器皿的幾分交付他手、他就把這器皿帶到示拿地、收入他神的廟裡、放在他神的庫中。

我舉目觀看、見有雙角的公綿羊站在河邊、兩角都高、這角高過那角、更高的是後長的。

因為基提戰船、必來攻擊他、他就喪膽而回、又要惱恨聖約、任意而行．他必回來聯絡背棄聖約的人。

必有無數的軍兵勢如洪水、在他面前沖沒敗壞．同盟的君也必如此。

我的 神差遣使者、封住獅子的口、叫獅子不傷我、因我在 神面前無辜、我在王面前也沒有行過虧損的事。

那時大利烏王傳旨、曉諭住在全地、各方各國各族的人、說、願你們大享平安．

你必被趕出離開世人、與野地的獸同居、喫草如牛、且要經過七期．等你知道至高者在人的國中掌權、要將國賜與誰、就賜與誰。

但波斯國的魔君、攔阻我二十一日、忽然有大君〔就是天使長二十一節同〕中的一位米迦勒來幫助我、我就停留在波斯諸王那裡。

腿是鐵的、腳是半鐵半泥的．

他的眾軍高傲、他的心也必自高、他雖使數萬人仆倒、卻不得常勝。

他必向至高者說誇大的話、必折磨至高者的聖民、必想改變節期、和律法．聖民必交付他手一載、二載、半載。

於是大利烏王立這禁令、加蓋玉璽。

因這但以理有美好的靈性、所以顯然超乎其餘的總長和總督、王又想立他治理通國。

你們若不將夢告訴我、只有一法待你們、因為你們預備了謊言亂語向我說、要等候時勢改變。現在你們要將夢告訴我、因我知道你們能將夢的講解告訴我。

所說二千三百日的異象是真的、但你要將這異象封住、因為關乎後來許多的日子。

但以理就被領到王前．王問但以理說、你是被擄之猶大人中的但以理麼．就是我父王從猶大擄來的麼．

關於但以理書介紹

即便如此、我們所事奉的　神、能將我們從烈火的兠中救出來．王阿、他也必救我們脫離你的手．

尼布甲尼撒說、沙得拉、米煞、亞伯尼歌的　神、是應當稱頌的、他差遣使者救護倚靠他的僕人、他們不遵王命、捨去己身、在他們　神以外不肯事奉敬拜別神．

但以理說、　神的名是應當稱頌的、從亙古直到永遠、因為智慧能力都屬乎他．

我向耶和華我的　神祈禱、認罪、說、主阿、大而可畏的　神、向愛主守主誡命的人、守約施慈愛．

我便禁食、披麻蒙灰、定意向主　神祈禱懇求。

但以理知道這禁令蓋了玉璽、就到自己家裡、（他樓上的窗戶、開向耶路撒冷）一日三次、雙膝跪在他　神面前、禱告感謝、與素常一樣。

以色列眾人都犯了你的律法、偏行、不聽從你的話、因此、在你僕人摩西律法上所寫的咒詛、和誓言、都傾在我們身上、因我們得罪了　神。

　神使但以理在太監長眼前蒙恩惠、受憐憫．

主將猶大王約雅敬、並　神殿中器皿的幾分交付他手、他就把這器皿帶到示拿地、收入他神的廟裡、放在他神的庫中。

我的　神差遣使者、封住獅子的口、叫獅子不傷我、因我在　神面前無辜、我在王面前也沒有行過虧損的事。