何西阿書

日期：2026-04-13

每日靈修

等候和工作：「耶和華的手在那裡降在我身上，祂對我說，你起來往平原去，我要在那裡和你說話。」（結三22）

凡被上帝大用的人，都先有一個特別等待的時期。摩西的四十年，保羅的三年，主的三十年，都是頂好的例子。可是多少時候，上帝給我們安排一個等待的時期，一個安息的地方，我們不能忍耐，我們以為太無聊了。我們常不能了解上帝的美意，以為自己被上帝厭棄了。
要知道，上帝有時給我們工場，有時也給我們憩所。祂給我們出發的日子，也給我們等待的時期。無論在工作中，在休息中，祂的愛毫不改變；雖然我們看不見、覺不到，祂的愛仍然照舊。所以安息罷，存著感謝的心，接受上帝所安排的時間和地點罷！──選
我的等待情形，遠不及保羅那樣嚴重，原則卻有相通的道理，當我以爲職業之門已給我打開，歡迎我投入文學工作時，卻被阻擋了，有一位先進直截了當地表示：「絕對不行，她必須在寫作和謀生之間作一選擇，兩者不能兼得。」
那是主後一八六零年，到了一八六九年，我的「歌之使命」問世，瞭解了在韜光隱晦中，等待了九年，確有主明智的道理。上帝的愛是不變的，當我們看不見或覺不到他的愛時，他還是一樣的愛我們。祂的愛和祂的能力，是對等而交相爲用的，祂阻止我們享樂，不要我們自以爲進步，因爲我們究竟是否真正成熟，以及如何策勵我們，祂知道得最清楚。——海弗格
上帝給我們準備了工作的界限，和休息的所在，因此我們在極其疲乏時，他帶領我們到路旁的井邊，你當該休息，並將讚美歸給主。

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何西阿書

每日靈修

他們向耶和華行事詭詐、生了私子．到了月朔、他們與他們的地業必被吞滅。

猶大的首領如同挪移地界的人、我必將忿怒倒在他們身上、如水一般。

耶和華說、那日我必應允、我必應允天、天必應允地、

因此、我藉先知砍伐他們、以我口中的話殺戮他們、我施行的審判如光發出。

我喜愛良善、〔或作憐恤〕不喜愛祭祀、喜愛認識 神、勝於燔祭。

將來民如何、祭司也必如何、我必因他們所行的懲罰他們、照他們所作的報應他們。

耶和華阿、求你加給他們加甚麼呢、要使他們胎墜乳乾。

他們所種的是風、所收的是暴風、．所種的不成禾稼、就是發苗也不結實、即便結實、外邦人必吞喫。

地必應允五榖、新酒、和油、這些必應允耶斯列民、〔耶斯列就是 神栽種的意思〕

他們必不歸回埃及地、亞述人卻要作他們的王、因他們不肯歸向我。

我必醫治他們背道的病、甘心愛他們、因為我的怒氣向他們轉消。

人必將牛犢帶到亞述、當作禮物、獻給耶雷布王．以法蓮必蒙羞、以色列必因自己的計謀慚愧。

以色列阿、你從基比亞的日子以來、時常犯罪．你們的先人曾站在那裡、現今住基比亞的人以為攻擊罪孽之輩的戰事臨不到自己。

在各山頂、各高岡的橡樹、楊樹、栗樹之下、獻祭燒香、因為樹影美好．所以你們的女兒淫亂、你們的新婦〔或作兒婦下同〕行淫。

他們並不誠心哀求我、乃在床上呼號．他們為求五榖新酒聚集、仍然悖逆我。

他們為立約說謊言、起假誓、因此、災罰如苦菜滋生在田間的犁溝中。

眾民也熱如火爐、燒滅他們的官長．他們的君王都仆倒而死．他們中間無一人求告我。

我必不發猛烈的怒氣、也不再毀滅以法蓮、因我是 神、並非世人、是你們中間的聖者、我必不在怒中臨到你們。

因此到了收割的日子、出酒的時候、我必將我的五榖新酒收回、也必將他應當遮體的羊毛和麻、奪回來。

我必向以法蓮如獅子、向猶大家如少壯獅子、我必撕裂而去、我要奪去、無人搭救。

他們卻如亞當背約、在境內向我行事詭詐。

我的民因無知識而滅亡．你棄掉知識、我也必棄掉你、使你不再給我作祭司．你既忘了你 神的律法、我也必忘記你的兒女。

在責罰的日子、以法蓮必變為荒場．我在以色列支派中、指示將來必成的事。

以色列阿、你與我反對、就是反對幫助你的、自取敗壞。

你用口吹角罷．敵人如鷹來攻打耶和華的家、因為這民違背我的約、干犯我的律法。

以法蓮深深地敗壞、如在基比亞的日子一樣．耶和華必記念他們的罪孽、追討他們的罪惡。

我也必使他的宴樂、節期、月朔、安息日、並他的一切大會、都止息了。

免得我剝他的衣服、使他赤體與纔生的時候一樣、使他如曠野、如乾旱之地、因渴而死。

我必向以色列如甘露、他必如百合花開放、如利巴嫩的樹木扎根。

這牛犢出於以色列、是匠人所造的、並不是神．撒瑪利亞的牛犢、必被打碎。

我用慈繩〔慈原文作人的〕愛索牽引他們、我待他們如人放鬆牛的兩腮夾板、把糧食放在他們面前。

以法蓮增添祭壇取罪、因此、祭壇使他犯罪。

他們必如雀鳥從埃及急速而來、又如鴿子從亞述地來到．我必使他們住自己的房屋、這是耶和華說的。

至於以法蓮人、他們的榮耀必如鳥飛去、必不生產、不懷胎、不成孕。

他們因離棄我、必定有禍、因違背我、必被毀滅．我雖要救贖他們、他們卻向我說謊。

我為他寫了律法萬條、他卻以為與他毫無關涉。

主說、我遇見以色列如葡萄在曠野、我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子．他們卻來到巴力毗珥專拜那可羞恥的、就成為可憎惡的、與他們所愛的一樣。

眾祭司阿、要聽我的話。以色列家阿、要留心聽．王家阿、要側耳而聽．審判要臨到你們、因你們在米斯巴如網羅、在他泊山如鋪張的網。

我看以法蓮如推羅栽於美地．以法蓮卻要將自己的兒女帶出來、交與行殺戮的人。

你們要與你們的母親大大爭辯、．因為他不是我的妻子、我也不是他的丈夫．叫他除掉臉上的淫像、和胸間的淫態．

他們必呼叫我說、我的 神阿、我們以色列認識你了。

外邦人吞喫他勞力得來的、他卻不知道、頭髮斑白、他也不覺得。

以法蓮好像鴿子愚蠢無知、他們求告埃及、投奔亞述。

我的民求問木偶、以為木杖能指示他們、因為他們的淫心使他們失迷、他們就行淫離棄 神、不守約束。

耶和華對何西阿說、給他起名叫耶斯列、因為再過片時、我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪、也必使以色列家的國滅絕。

他們的母親行了淫亂、懷他們的母作了可羞恥的事、因為他說、我要隨從所愛的．我的餅、水、羊毛、麻、油、酒都是他們給的。

我必將他種在這地、素不蒙憐憫的、我必憐憫、本非我民的、我必對他說、你是我的民、他必說、你是我的 神。

他不知道是我給他五榖新酒、和油、又加增他的金銀、他卻以此供奉〔或作製造〕巴力。

我必追討他素日給諸巴力燒香的罪、那時他佩帶耳環、和別樣妝飾、隨從他所愛的、卻忘記我．這是耶和華說的。

你曾求我說、給我立王和首領、現在你的王在哪裡呢、治理你的在哪裡呢、讓他在你所有的城中拯救你罷。

關於何西阿書介紹

我喜愛良善、〔或作憐恤〕不喜愛祭祀、喜愛認識　神、勝於燔祭。

地必應允五榖、新酒、和油、這些必應允耶斯列民、〔耶斯列就是　神栽種的意思〕

我必不發猛烈的怒氣、也不再毀滅以法蓮、因我是　神、並非世人、是你們中間的聖者、我必不在怒中臨到你們。

我的民因無知識而滅亡．你棄掉知識、我也必棄掉你、使你不再給我作祭司．你既忘了你　神的律法、我也必忘記你的兒女。

他們必呼叫我說、我的　神阿、我們以色列認識你了。

我的民求問木偶、以為木杖能指示他們、因為他們的淫心使他們失迷、他們就行淫離棄　神、不守約束。

我必將他種在這地、素不蒙憐憫的、我必憐憫、本非我民的、我必對他說、你是我的民、他必說、你是我的　神。