加拉太書

每日靈修

日期：2023-11-26

上泉：「迦勒問他說，你要甚麼。他說，求你賜福給我，你既將我安置在南地，求你也給我水泉。他父親就把上泉下泉賜給他。」（書十五18~19）

押撒的地是「南地」──一塊在烈日之下非常炎熱的地。他父親給了他水泉，從此山上有不竭的泉水流下來使全地涼爽、肥沃了。
我們所在環境，無論如何炎熱、荒蕪、艱難、痛苦、寂寞、平庸，我們總能找到喜樂和祝福的。因為我們的父親已把活水的泉源賜給我們了。
大衛在洗格拉的灰燼中，雖然他妻子兒女都被擄去，眾人說要用石頭打死他，「大衛卻倚靠耶和華」（撒上卅6）。
哈巴谷雖然看見無花果樹不發旺、田地不出糧食….他仍能唱說：「然而我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。」（哈三18）
以賽亞在西拿基立上來攻擊猶大的時候，雖然似乎都搖動到海心了，他仍能用信心唱說：「有一道河。這河的分汊，使上帝的城歡喜….上帝在其中。城必不動搖。」（詩四十六4~5）
許多殉道者在火燄中仍有喜樂；許多信徒在患難中仍有平安；這是為甚麼緣故呢？乃是因為他們能和大衛一同唱說：「我的泉源都在祢裡面。」（詩八十七7）啊！我們的父親所賜給我們的水泉多麼寶貴！──信宣（A. B. Simpson）

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加拉太書

你們受苦如此之多、都是徒然的麼．難道果真是徒然的麼。

那時、猶太信基督的各教會都沒有見過我的面。

但我斷不以別的誇口、只誇我們主耶穌基督的十字架．因這十字架、就我而論、世界已經釘在十字架上．就世界而論、我已經釘在十字架上。

弟兄們、我告訴你們、我素來所傳的福音、不是出於人的意思。

並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的、或男或女．因為你們在基督耶穌、裡都成為一了。

但聖經把眾人都圈在罪裡、使所應許的福因信耶穌基督、歸給那信的人。

弟兄們、我若仍舊傳割禮、為甚麼還受逼迫呢．若是這樣、那十字架討厭的地方就沒有了。

但中保本不是為一面作的． 神卻是一位。

過了三年、纔上耶路撒冷去見磯法、和他同住了十五天。

但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。

基督釋放了我們、叫我們得以自由、所以要站立得穩、不要再被奴僕的軛挾制。

所以有了機會、就當向眾人行善．向信徒一家的人更當這樣。

拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、

一點麵酵能使全團都發起來。

弟兄們、願我主耶穌基督的恩常在你們心裡。阿們。

那些人熱心待你們、卻不是好意、是要離間〔原文作把你們關在外面〕你們、叫你們熱心待他們。

溫柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。

要把律法以下的人贖出來、叫我們得著兒子的名分。

我們就是一刻的工夫、也沒有容讓順服他們、為要叫福音的真理仍存在你們中間。

他們就為我的緣故、歸榮耀給 神。

在善事上、常用熱心待人、原是好的、卻不單我與你們同在的時候纔這樣。

但我一看見他們行的不正、與福音的真理不合、就在眾人面前對磯法說、你既是猶太人、若隨外邦人行事、不隨猶太人行事、怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢。

凡屬基督耶穌的人、是已經把肉體、連肉體的邪情私慾、同釘在十字架上了。

不要貪圖虛名、彼此惹氣、互相嫉妒。

他們那些受割禮的、連自己也不守律法．他們願意你們受割禮、不過要藉著你們的肉體誇口。

你們各人的重擔要互相擔當、如此、就完全了基督的律法。

至於那些有名望的、不論他是何等人、都與我無干． 神不以外貌取人．那些有名望的、並沒有加增我甚麼．

你們聽見我從前在猶太教中所行的事、怎樣極力逼迫殘害 神的教會。

你們要謹慎．若相咬相吞、只怕要彼此消滅了。

後來磯法到了安提阿、因他有可責之處、我就當面抵擋他。

這樣、律法是與 神的應許反對麼．斷乎不是．若曾傳一個能叫人得生的律法、義就誠然本乎律法了。

願恩惠平安、從父 神與我們的主耶穌基督、歸與你們。

但願榮耀歸於 神直到永永遠遠。阿們。

因為我不是從人領受的、也不是人教導我的、乃是從耶穌基督啟示來的。

既知道人稱義、不是因行律法、乃是因信耶穌基督、連我們也信了基督耶穌、使我們因信基督稱義、不因行律法稱義．因為凡有血氣的、沒有一人因行律法稱義。

這樣的勸導、不是出於那召你們的。

當時那按著血氣生的、逼迫了那按著聖靈生的．現在也是這樣。

我現在是要得人的心呢、還是要得 神的心呢．我豈是討人的喜歡麼．若仍舊討人的喜歡、我就不是基督的僕人了。

弟兄們、你們蒙召、是要得自由．只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會．總要用愛心互相服事。

可見、從此以後、你不是奴僕、乃是兒子了．既是兒子、就靠著 神為後嗣。

這夏甲二字是指著亞拉伯的西乃山、與現在的耶路撒冷同類．因耶路撒冷和他的兒女都是為奴的。

我再指著凡受割禮的人確實的說、他是欠著行全律法的債。

從雅各那裡來的人、未到以先、他和外邦人一同喫飯．及至他們來到、他因怕奉割禮的人、就退去與外邦人隔開了。

我因律法、就向律法死了、叫我可以向 神活著。

我又在猶太教中、比我本國許多同歲的人更有長進、為我祖宗的遺傳更加熱心。

因為各人必擔當自己的擔子。

然而經上是怎麼說的呢．是說、『把使女和他兒子趕出去．因為使女的兒子、不可與自主婦人的兒子一同承受產業。』

但那在上的耶路撒冷是自主的、他是我們的母。

我們若求在基督裡稱義、卻仍舊是罪人、難道基督是叫人犯罪的麼．斷乎不是。

我們這生來的猶太人、不是外邦的罪人、

每日靈修

關於加拉太書介紹

但中保本不是為一面作的．　神卻是一位。

他們就為我的緣故、歸榮耀給　神。

至於那些有名望的、不論他是何等人、都與我無干．　神不以外貌取人．那些有名望的、並沒有加增我甚麼．

你們聽見我從前在猶太教中所行的事、怎樣極力逼迫殘害　神的教會。

這樣、律法是與　神的應許反對麼．斷乎不是．若曾傳一個能叫人得生的律法、義就誠然本乎律法了。

願恩惠平安、從父　神與我們的主耶穌基督、歸與你們。

但願榮耀歸於　神直到永永遠遠。阿們。

我現在是要得人的心呢、還是要得　神的心呢．我豈是討人的喜歡麼．若仍舊討人的喜歡、我就不是基督的僕人了。

可見、從此以後、你不是奴僕、乃是兒子了．既是兒子、就靠著　神為後嗣。

我因律法、就向律法死了、叫我可以向　神活著。