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大衛求問 神、說、我可以上去攻打非利士人麼．你將他們交在我手裡麼。耶和華說、你可以上去．我必將他們交在你手裡。

你們這瞎眼領路的、蠓蟲你們就濾出來、駱駝你們倒吞下去。

人因為先知的名接待先知、必得先知所得的賞賜、人因為義人的名接待義人、必得義人所得的賞賜。

每逢三年、就是十分取一之年、你取完了一切土產的十分之一、要分給利未人、和寄居的、與孤兒寡婦、使他們在你城中可以喫得飽足。

我要使他們有合一的心、也要將新靈放在他們裡面、又從他們肉體中除掉石心、賜給他們肉心．

弟兄們、我們奉主耶穌基督的名吩咐你們、凡有弟兄不按規矩而行、不遵守從我們所受的教訓、就當遠離他。

亞干回答約書亞說、我實在得罪了耶和華以色列的 神．我所作的事、如此如此。

耶戶說、你和我同去、看我為耶和華怎樣熱心。於是請他坐在車上。

你看、我們從前在口袋裡所見的銀子、尚且從迦南地帶來還你、我們怎能從你主人家裡偷竊金銀呢。

那時他們〔馬太二十四章三十節作地上的萬族〕要看見人子有大能力、大榮耀、駕雲降臨。

你臨近一座城要攻打的時候、先要對城裡的民宣告和睦的話。

神阿、我要向你唱新歌．用十絃瑟向你歌頌。

法利賽人聽見耶穌堵住了撒都該人的口、他們就聚集。

我們若活著、是為主而活．若死了、是為主而死．所以我們或活或死、總是主的人。

萬軍之耶和華如此說、你們要省察自己的行為。

雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。

耶穌每日在殿裡教訓人．每夜出城在一座山、名叫橄欖山住宿。

那時先知哈該、和易多的孫子撒迦利亞、奉以色列 神的名、向猶大和耶路撒冷的猶大人、說勸勉的話。

一日、以色列王在城上經過、有一個婦人向他呼叫說、我主、我王阿、求你幫助。

耶和華的使者第二次來拍他、說、起來喫罷、因為你當走的路甚遠．

在丘壇上燒香、效法耶和華在他們面前趕出的外邦人所行的、又行惡事惹動耶和華的怒氣．

你們原不是來到那能摸的山、此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、

安逸的婦女阿、要戰兢．無慮的女子阿、要受騷擾．脫去衣服、赤著身體、腰束麻布。

耶穌卻不言語。大祭司對他說、我指著永生 神、叫你起誓告訴我們、你是 神的兒子基督不是。

獅子吼叫、誰不懼怕呢。主耶和華發命、誰能不說預言呢。

求你作我常住的磐石．你已經命定要救我．因為你是我的巖石、我的山寨。

我看見就留心思想、我看著就領了訓誨。

錫安的眾女子阿、你們出去、觀看所羅門王、頭戴冠冕、就是在他婚筵的日子、心中喜樂的時候、他母親給他戴上的。

主耶和華阿、你若究察罪孽、誰能站得住呢．

趁人坦然無備的時候、他必來到國中極肥美之地、行他列祖和他列祖之祖所未曾行的、將擄物、掠物、和財寶、散給眾人．又要設計攻打保障、然而這都是暫時的。

邦國阿、你的王若是孩童、你的群臣早晨宴樂、你就有禍了。

你喜愛公義、恨惡罪惡．所以 神、就是你的 神、用喜樂油膏你、勝過膏你的同伴。』

撒的時候、有落在路旁的、飛鳥來喫盡了。

外邦人吞喫他勞力得來的、他卻不知道、頭髮斑白、他也不覺得。

猶大眾人回答以色列人說、因為王與我們是親屬．你們為何因這事發怒呢．我們喫了王的甚麼呢．王賞賜了我們甚麼呢。

等我使你仇敵作你的腳凳。』

第四是伊洗利．他和他兒子並弟兄共十二人。

等我來領你們到一個地方、與你們本地一樣、就是有五穀和新酒之地、有糧食和葡萄園之地。

人怎能進壯士家裡、搶奪他的家具呢、除非先捆住那壯士、纔可以搶奪他的家財。

我的日子不是甚少麼．求你停手寬容我、叫我在往而不返之先、就是往黑暗和死蔭之地以先、可以稍得暢快。

智慧在街市上呼喊、在寬闊處發聲．

老先知就吩咐他兒子們說、你們為我備驢．他們就備了驢。

雅億左手拿著帳棚的橛子、右手拿著匠人的錘子、擊打西西拉、打傷他的頭、把他的鬢角打破穿通。

心中智慧的、必受命令．口裡愚妄的、必致傾倒。

遇亨通的日子、你當喜樂．遭患難的日子、你當思想．因為 神使這兩樣並列、為的是叫人查不出身後有甚麼事。

他向我耳中大聲喊叫說、要使那監管這城的人、手中各拿滅命的兵器前來。

聽從他命令成全他旨意有大能的天使、都要稱頌耶和華。

我是耶和華你們的聖者、是創造以色列的、是你們的君王。

挪亞作起農夫來、栽了一個葡萄園。

不然、你們是心中作惡．你們在地上秤出你們手所行的強暴。

大衛求問　神、說、我可以上去攻打非利士人麼．你將他們交在我手裡麼。耶和華說、你可以上去．我必將他們交在你手裡。

亞干回答約書亞說、我實在得罪了耶和華以色列的　神．我所作的事、如此如此。

　神阿、我要向你唱新歌．用十絃瑟向你歌頌。

那時先知哈該、和易多的孫子撒迦利亞、奉以色列　神的名、向猶大和耶路撒冷的猶大人、說勸勉的話。

耶穌卻不言語。大祭司對他說、我指著永生　神、叫你起誓告訴我們、你是　神的兒子基督不是。

你喜愛公義、恨惡罪惡．所以　神、就是你的　神、用喜樂油膏你、勝過膏你的同伴。』

遇亨通的日子、你當喜樂．遭患難的日子、你當思想．因為　神使這兩樣並列、為的是叫人查不出身後有甚麼事。