加拉太書

日期：2026-04-13

每日靈修

等候和工作：「耶和華的手在那裡降在我身上，祂對我說，你起來往平原去，我要在那裡和你說話。」（結三22）

凡被上帝大用的人，都先有一個特別等待的時期。摩西的四十年，保羅的三年，主的三十年，都是頂好的例子。可是多少時候，上帝給我們安排一個等待的時期，一個安息的地方，我們不能忍耐，我們以為太無聊了。我們常不能了解上帝的美意，以為自己被上帝厭棄了。
要知道，上帝有時給我們工場，有時也給我們憩所。祂給我們出發的日子，也給我們等待的時期。無論在工作中，在休息中，祂的愛毫不改變；雖然我們看不見、覺不到，祂的愛仍然照舊。所以安息罷，存著感謝的心，接受上帝所安排的時間和地點罷！──選
我的等待情形，遠不及保羅那樣嚴重，原則卻有相通的道理，當我以爲職業之門已給我打開，歡迎我投入文學工作時，卻被阻擋了，有一位先進直截了當地表示：「絕對不行，她必須在寫作和謀生之間作一選擇，兩者不能兼得。」
那是主後一八六零年，到了一八六九年，我的「歌之使命」問世，瞭解了在韜光隱晦中，等待了九年，確有主明智的道理。上帝的愛是不變的，當我們看不見或覺不到他的愛時，他還是一樣的愛我們。祂的愛和祂的能力，是對等而交相爲用的，祂阻止我們享樂，不要我們自以爲進步，因爲我們究竟是否真正成熟，以及如何策勵我們，祂知道得最清楚。——海弗格
上帝給我們準備了工作的界限，和休息的所在，因此我們在極其疲乏時，他帶領我們到路旁的井邊，你當該休息，並將讚美歸給主。

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加拉太書

每日靈修

凡屬基督耶穌的人、是已經把肉體、連肉體的邪情私慾、同釘在十字架上了。

反倒看見了主託我傳福音給那未受割禮的人、正如託彼得傳福音給那受割禮的人．

基督釋放了我們、叫我們得以自由、所以要站立得穩、不要再被奴僕的軛挾制。

因為律法上記著、亞伯拉罕有兩個兒子、一個是使女生的、一個是自主之婦人生的。

但我一看見他們行的不正、與福音的真理不合、就在眾人面前對磯法說、你既是猶太人、若隨外邦人行事、不隨猶太人行事、怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢。

正如『亞伯拉罕信 神這就算為他的義。』

弟兄們、我且照著人的常話說、雖然是人的文約、若已經立定了、就沒有能廢棄或加增的。

我現在是要得人的心呢、還是要得 神的心呢．我豈是討人的喜歡麼．若仍舊討人的喜歡、我就不是基督的僕人了。

這樣、律法是我們訓蒙的師傅、引我們到基督那裡、使我們因信稱義。

現在你們既然認識 神、更可說是被 神所認識的、怎麼還要歸回那懦弱無用的小學、情願再給他作奴僕呢。

及至時候滿足、 神就差遣他的兒子、為女子所生、且生在律法以下、

弟兄們、我告訴你們、我素來所傳的福音、不是出於人的意思。

從今以後、人都不要攪擾我．因為我身上帶著耶穌的印記。

但這因信得救的理、還未來以先、我們被看守在律法之下、直圈到那將來的真道顯明出來。

這樣說來、律法是為甚麼有的呢．原是為過犯添上的、等候那蒙應許的子孫來到．並且是藉天使經中保之手設立的。

既知道人稱義、不是因行律法、乃是因信耶穌基督、連我們也信了基督耶穌、使我們因信基督稱義、不因行律法稱義．因為凡有血氣的、沒有一人因行律法稱義。

你們各人的重擔要互相擔當、如此、就完全了基督的律法。

這都是比方．那兩個婦人、就是兩約．一約是出於西乃山、生子為奴、乃是夏甲。

我們靠著聖靈、憑著信心、等候所盼望的義。

基督照我們父 神的旨意為我們的罪捨己、要救我們脫離這罪惡的世代．

凡希圖外貌體面的人、都勉強你們受割禮．無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。

弟兄們、我勸你們要像我一樣、因為我也像你們一樣．你們一點沒有虧負我。

請看我親手寫給你們的字、是何等的大呢。

律法原不本乎信、只說、『行這些事的、就必因此活著。』

你們為我身體的緣故受試煉、沒有輕看我、也沒有厭棄我．反倒接待我、如同 神的使者、如同基督耶穌。

所以你們要知道那以信為本的人、就是亞伯拉罕的子孫。

所以你們因信基督耶穌、都是 神的兒子。

嫉妒、〔有古卷在此有兇殺二字〕醉酒、荒宴等類、我從前告訴你們、現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受 神的國

你們受苦如此之多、都是徒然的麼．難道果真是徒然的麼。

不過聽說、那從前逼迫我們的、現在傳揚他原先所殘害的真道。

你們向來跑得好．有誰攔阻你們、叫你們不順從真理呢。

我小子阿、我為你們再受生產之苦、直等到基督成形在你們心裡．

這樣的勸導、不是出於那召你們的。

沒有一個人靠著律法在 神面前稱義、這是明顯的．因為經上說、『義人必因信得生。』

基督既為我們受了咒詛、〔受原文作成〕就贖出我們脫離律法的咒詛．因為經上記著、『凡掛在木頭上都是被咒詛的。』

你們謹守日子、月分、節期、年分。

既然樂意將他兒子啟示在我心裡、叫我把他傳在外邦人中、我就沒有與屬血氣的人商量、

我說那承受產業的、雖然是全業的主人、但為孩童的時候、卻與奴僕毫無分別．

我們這生來的猶太人、不是外邦的罪人、

弟兄們、我若仍舊傳割禮、為甚麼還受逼迫呢．若是這樣、那十字架討厭的地方就沒有了。

溫柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。

我們若是靠聖靈得生、就當靠聖靈行事。

他們那些受割禮的、連自己也不守律法．他們願意你們受割禮、不過要藉著你們的肉體誇口。

我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著．並且我如今在肉身活著、是因信 神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。

你們受洗歸入基督的、都是披戴基督了。

當時那按著血氣生的、逼迫了那按著聖靈生的．現在也是這樣。

其餘的猶太人、也都隨著他裝假．甚至連巴拿巴也隨夥裝假。

我們已經說了、現在又說、若有人傳福音給你們、與你們所領受的不同、他就應當被咒詛。

可見那以信為本的人、和有信心的亞伯拉罕一同得福。

但那在上的耶路撒冷是自主的、他是我們的母。

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正如『亞伯拉罕信　神這就算為他的義。』

我現在是要得人的心呢、還是要得　神的心呢．我豈是討人的喜歡麼．若仍舊討人的喜歡、我就不是基督的僕人了。

現在你們既然認識　神、更可說是被　神所認識的、怎麼還要歸回那懦弱無用的小學、情願再給他作奴僕呢。

及至時候滿足、　神就差遣他的兒子、為女子所生、且生在律法以下、

基督照我們父　神的旨意為我們的罪捨己、要救我們脫離這罪惡的世代．

你們為我身體的緣故受試煉、沒有輕看我、也沒有厭棄我．反倒接待我、如同　神的使者、如同基督耶穌。

所以你們因信基督耶穌、都是　神的兒子。

嫉妒、〔有古卷在此有兇殺二字〕醉酒、荒宴等類、我從前告訴你們、現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受　神的國

沒有一個人靠著律法在　神面前稱義、這是明顯的．因為經上說、『義人必因信得生。』

我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著．並且我如今在肉身活著、是因信　神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。