加拉太書

日期：2025-12-18

每日靈修

得勝有餘：「靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」（羅八37）

眞奇怪，攻擊我們的仇敵，反對我們的勢力，是我們進到上帝前的梯階。
正如鷲鷹坐在峭壁上，守望黑雲密佈的天空；雖然叉狀的閃電穿上穿下，牠仍頂安靜的坐著，期待那將來的風雨。牠從不肯早一刻飛行的；牠必須覺到風雨已經爆發了，已經打到身上了；然後尖叫一聲，乘風雨而去。
這正是上帝要祂每一個孩子做的事──把黑雲當作火車，藉此得勝有餘。「得勝有餘」不單是把對方驅逐出去，並且還掠得對方一切的軍火、糧食….。
親愛的，你有沒有得到戰利品呢？當你進入苦難谷的時候，你有沒有帶著掠物出來呢？當毀滅臨到你的時候，你有沒有信靠上帝：祂必叫你出來的時候，比進去的時候更豐富呢？「得勝有餘」就是從仇敵那裡把掠物奪來，撥作己用。
英國孟博士（Dr. Moon）瞎眼的時候說：「主阿，我從祢手裡接受這盲目的恩典。求祢叫我用它鑄造祢的榮耀，好使祢來的時候，得著滿足。」上帝果然藉著他發明盲人所用的凸版文字，千萬盲人得讀上帝的話語；有許多竟因此蒙了救贖。──選
上帝並不挪去保羅的刺；上帝做的比「挪去」更好──上帝利用那刺。刺的用處比寶座的用處更大。──選

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加拉太書

每日靈修

這樣、律法是與 神的應許反對麼．斷乎不是．若曾傳一個能叫人得生的律法、義就誠然本乎律法了。

當時那按著血氣生的、逼迫了那按著聖靈生的．現在也是這樣。

情慾的事、都是顯而易見的．就如姦淫、污穢、邪蕩、

所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的． 神並不是說眾子孫、指著許多人、乃是說你那一個子孫、指著一個人、就是基督。

作使徒的保羅、（不是由於人、也不是藉著人、乃是藉著耶穌基督、與叫他從死裡復活的父 神）

你們受洗歸入基督的、都是披戴基督了。

可見那以信為本的人、和有信心的亞伯拉罕一同得福。

我們已經說了、現在又說、若有人傳福音給你們、與你們所領受的不同、他就應當被咒詛。

你們聽見我從前在猶太教中所行的事、怎樣極力逼迫殘害 神的教會。

然而經上是怎麼說的呢．是說、『把使女和他兒子趕出去．因為使女的兒子、不可與自主婦人的兒子一同承受產業。』

至於那些有名望的、不論他是何等人、都與我無干． 神不以外貌取人．那些有名望的、並沒有加增我甚麼．

律法原不本乎信、只說、『行這些事的、就必因此活著。』

我不廢掉 神的恩．義若是藉著律法得的、基督就是徒然死了。

和一切與我同在的眾弟兄、寫信給加拉太的各教會。

正如『亞伯拉罕信 神這就算為他的義。』

那些人熱心待你們、卻不是好意、是要離間〔原文作把你們關在外面〕你們、叫你們熱心待他們。

請看我親手寫給你們的字、是何等的大呢。

我素來所拆毀的、若重新建造、這就證明自己是犯罪的人。

但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。

你們知道我頭一次傳福音給你們、是因為身體有疾病。

凡以行律法為本的、都是被咒詛的．因為經上記著、『凡不常照律法書上所記一切之事去行的、就被咒詛。』

我們靠著聖靈、憑著信心、等候所盼望的義。

你們謹守日子、月分、節期、年分。

弟兄們、我且照著人的常話說、雖然是人的文約、若已經立定了、就沒有能廢棄或加增的。

那賜給你們聖靈、又在你們中間行異能的、是因你們行律法呢、是因你們聽信福音呢。

因為情慾和聖靈相爭、聖靈和情慾相爭．這兩個是彼此相敵、使你們不能作所願意作的。

各人應當察驗自己的行為、這樣、他所誇的就專在自己、不在別人了。

那時、猶太信基督的各教會都沒有見過我的面。

其餘的猶太人、也都隨著他裝假．甚至連巴拿巴也隨夥裝假。

但那在上的耶路撒冷是自主的、他是我們的母。

嫉妒、〔有古卷在此有兇殺二字〕醉酒、荒宴等類、我從前告訴你們、現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受 神的國

我說、你們當順著聖靈而行、就不放縱肉體的情慾了。

但我一看見他們行的不正、與福音的真理不合、就在眾人面前對磯法說、你既是猶太人、若隨外邦人行事、不隨猶太人行事、怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢。

因為我不是從人領受的、也不是人教導我的、乃是從耶穌基督啟示來的。

這樣的勸導、不是出於那召你們的。

聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、

（那感動彼得、叫他為受割禮之人作使徒的、也感動我、叫我為外邦人作使徒）

你們當日所誇的福氣在哪裡呢．那時你們若能行、就是把自己的眼睛剜出來給我、也都情願．這是我可以給你們作見證的。

這樣說來、律法是為甚麼有的呢．原是為過犯添上的、等候那蒙應許的子孫來到．並且是藉天使經中保之手設立的。

現在你們既然認識 神、更可說是被 神所認識的、怎麼還要歸回那懦弱無用的小學、情願再給他作奴僕呢。

沒有一個人靠著律法在 神面前稱義、這是明顯的．因為經上說、『義人必因信得生。』

我為你們害怕．惟恐我在你們身上是枉費了工夫。

過了十四年、我同巴拿巴又上耶路撒冷去、並帶著提多同去。

弟兄們、這樣看來、我們不是使女的兒女、乃是自主婦人的兒女了。

你們既為兒子、 神就差他兒子的靈、進入你們〔原文作我們〕的心、呼叫阿爸、父。

不要貪圖虛名、彼此惹氣、互相嫉妒。

只是願意我們記念窮人．這也是我本來熱心去行的。

人若無有、自己還以為有、就是自欺了。

我們若是靠聖靈得生、就當靠聖靈行事。

及至時候滿足、 神就差遣他的兒子、為女子所生、且生在律法以下、

關於加拉太書介紹

這樣、律法是與　神的應許反對麼．斷乎不是．若曾傳一個能叫人得生的律法、義就誠然本乎律法了。

所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的．　神並不是說眾子孫、指著許多人、乃是說你那一個子孫、指著一個人、就是基督。

作使徒的保羅、（不是由於人、也不是藉著人、乃是藉著耶穌基督、與叫他從死裡復活的父　神）

你們聽見我從前在猶太教中所行的事、怎樣極力逼迫殘害　神的教會。

至於那些有名望的、不論他是何等人、都與我無干．　神不以外貌取人．那些有名望的、並沒有加增我甚麼．

我不廢掉　神的恩．義若是藉著律法得的、基督就是徒然死了。

正如『亞伯拉罕信　神這就算為他的義。』

嫉妒、〔有古卷在此有兇殺二字〕醉酒、荒宴等類、我從前告訴你們、現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受　神的國

現在你們既然認識　神、更可說是被　神所認識的、怎麼還要歸回那懦弱無用的小學、情願再給他作奴僕呢。

沒有一個人靠著律法在　神面前稱義、這是明顯的．因為經上說、『義人必因信得生。』

你們既為兒子、　神就差他兒子的靈、進入你們〔原文作我們〕的心、呼叫阿爸、父。

及至時候滿足、　神就差遣他的兒子、為女子所生、且生在律法以下、