尼希米記

日期：2026-04-13

每日靈修

等候和工作：「耶和華的手在那裡降在我身上，祂對我說，你起來往平原去，我要在那裡和你說話。」（結三22）

凡被上帝大用的人，都先有一個特別等待的時期。摩西的四十年，保羅的三年，主的三十年，都是頂好的例子。可是多少時候，上帝給我們安排一個等待的時期，一個安息的地方，我們不能忍耐，我們以為太無聊了。我們常不能了解上帝的美意，以為自己被上帝厭棄了。
要知道，上帝有時給我們工場，有時也給我們憩所。祂給我們出發的日子，也給我們等待的時期。無論在工作中，在休息中，祂的愛毫不改變；雖然我們看不見、覺不到，祂的愛仍然照舊。所以安息罷，存著感謝的心，接受上帝所安排的時間和地點罷！──選
我的等待情形，遠不及保羅那樣嚴重，原則卻有相通的道理，當我以爲職業之門已給我打開，歡迎我投入文學工作時，卻被阻擋了，有一位先進直截了當地表示：「絕對不行，她必須在寫作和謀生之間作一選擇，兩者不能兼得。」
那是主後一八六零年，到了一八六九年，我的「歌之使命」問世，瞭解了在韜光隱晦中，等待了九年，確有主明智的道理。上帝的愛是不變的，當我們看不見或覺不到他的愛時，他還是一樣的愛我們。祂的愛和祂的能力，是對等而交相爲用的，祂阻止我們享樂，不要我們自以爲進步，因爲我們究竟是否真正成熟，以及如何策勵我們，祂知道得最清楚。——海弗格
上帝給我們準備了工作的界限，和休息的所在，因此我們在極其疲乏時，他帶領我們到路旁的井邊，你當該休息，並將讚美歸給主。

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尼希米記

每日靈修

我就斥責官長說、為何離棄 神的殿呢．我便招聚利未人、使他們照舊供職。

易多族、有撒迦利亞．近頓族、有米書蘭．

以後、我對他們說、我們所遭的難、耶路撒冷怎樣荒涼、城門被火焚燒、你們都看見了．來罷、我們重建耶路撒冷的城牆、免得再受凌辱。

還有祭司以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該雅、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞、吹號．

伯亞斯瑪弗人、四十二名。

我看明 神沒有差遣他、是他自己說這話攻擊我．是多比雅和參巴拉賄買了他。

你是耶和華 神、曾揀選亞伯蘭、領他出迦勒底的吾珥、給他改名叫亞伯拉罕．

從擄到之地歸回的全會眾就搭棚、住在棚裡。從嫩的兒子約書亞的時候、直到這日、以色列人沒有這樣行．於是眾人大大喜樂。

我們的敵人且說、趁他們不知、不見、我們進入他們中間、殺他們、使工作止住。

其次是銀匠瑪基雅修造到尼提寧、和商人的房屋、對著哈米弗甲門、直到城的角樓。

這三家的人在族譜之中、尋查自己的譜系、卻尋不著．因此算為不潔、不准供祭司的職任。

祭司．耶書亞家、耶大雅的子孫、九百七十三名。

修造城牆的、扛抬材料的、都一手作工、一手拿兵器。

哈琳的兒子瑪基雅、和巴哈摩押的兒子哈述修造一段、並修造爐樓。

從天上賜下糧食充他們的飢、從磐石使水流出解他們的渴、又吩咐他們進去得你起誓應許賜給他們的地。

我們現今作了奴僕、至於你所賜給我們列祖享受其上的土產、並美物之地、看哪、我們在這地上作了奴僕。

守門的是亞谷、和達們、並守門的弟兄、共一百七十二名。

於是百姓出去、取了樹枝來、各人在自己的房頂上、或院內、或 神殿的院內、或水門的寬闊處、或以法蓮門的寬闊處搭棚。

音臨門、瑣拉、耶末、

其次是音麥的兒子撒督、對著自己的房屋修造。其次是守東門示迦尼的兒子示瑪雅修造。

米示薩別、撒督、押杜亞、

薩土的子孫、八百四十五名。

我甚惱怒、就把多比雅的一切家具、從屋裡都拋出去、

信上寫著說、外邦人中有風聲、迦施慕〔就是基善見二章十九節〕也說、你和猶大人謀反修造城牆、你要作他們的王。

亞丁的子孫、六百五十五名。

管理米斯巴、各荷西的兒子沙崙、修造泉門．立門、蓋門頂、安門扇、和閂鎖、又修造靠近王園西羅亞池的牆垣、直到那從大衛城下來的臺階。

以祿月二十五日城牆修完了、共修了五十二天。

我就斥責猶大的貴冑、說、你們怎麼行這惡事、犯了安息日呢。

就施行神蹟奇事、在法老和他一切臣僕、並他國中的眾民身上．你也得了名聲、正如今日一樣．因為你知道他們向我們列祖行事狂傲。

並要在各城和耶路撒冷宣傳報告、說、你們當上山、將橄欖樹、野橄欖樹、番石榴樹、棕樹、和各樣茂密樹的枝子取來、照著所寫的搭棚。

大家同謀要來攻擊耶路撒冷、使城內擾亂。

在安息日的前一日、耶路撒冷城門有黑影的時候、我就吩咐人將門關鎖、不過安息日不准開放．我又派我幾個僕人管理城門、免得有人在安息日擔甚麼擔子進城。

利未人．何達威的後裔、就是耶書亞和甲篾的子孫、七十四名。

百姓的首領住在耶路撒冷．其餘的百姓掣籤、每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷、那九人住在別的城邑。

我聽見這話、就坐下哭泣、悲哀幾日．在天上的 神面前禁食祈禱說、

有的說、我們已經指著田地、葡萄園、借了錢、給王納稅。

尼細亞的子孫、哈提法的子孫。

我到了耶路撒冷、在那裡住了三日。

這樣、他們進去得了那地、你在他們面前制伏那地的居民、就是迦南人、將迦南人、和其君王、並那地的居民、都交在他們手裡、讓他們任意而待。

並將初熟之麥子所磨的麵、和舉祭、各樣樹上初熟的果子、新酒、與油、奉給祭司、收在我們 神殿的庫房裡、把我們地上所產的十分之一奉給利未人、因利未人在我們一切城邑的土產中當取十分之一。

耶書亞生約雅金、約雅金生以利亞實、以利亞實生耶何耶大、

以色列人和利未人、要將五榖、新酒、和油、為舉祭、奉到收存聖所器皿的屋子裡、就是供職的祭司、守門的、歌唱的所住的屋子．這樣、我們就不離棄我們 神的殿。

抹比押、米書蘭、希悉、

我來到耶路撒冷、就知道以利亞實為多比雅在 神殿的院內、預備屋子的那件惡事。

我夜間起來、有幾個人也一同起來．但 神使我心裡要為耶路撒冷作甚麼事、我並沒有告訴人．除了我騎的牲扣以外、也沒有別的牲扣在我那裡。

在一切臨到我們的事上、你卻是公義的．因你所行的是誠實、我們所作的是邪惡。

又有族長捐入工程庫的金子二萬達利克、銀子二千二百彌拿。

利巴拿的子孫、哈迦巴的子孫、薩買的子孫、

從那日起、我的僕人一半作工、一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲．〔穿或作拿〕官長都站在猶大眾人的後邊。

有些族長為工程捐助．省長捐入庫中的金子一千達利克、碗五十個、祭司的禮服五百三十件。

關於尼希米記介紹

我就斥責官長說、為何離棄　神的殿呢．我便招聚利未人、使他們照舊供職。

我看明　神沒有差遣他、是他自己說這話攻擊我．是多比雅和參巴拉賄買了他。

你是耶和華　神、曾揀選亞伯蘭、領他出迦勒底的吾珥、給他改名叫亞伯拉罕．

於是百姓出去、取了樹枝來、各人在自己的房頂上、或院內、或　神殿的院內、或水門的寬闊處、或以法蓮門的寬闊處搭棚。

我聽見這話、就坐下哭泣、悲哀幾日．在天上的　神面前禁食祈禱說、

並將初熟之麥子所磨的麵、和舉祭、各樣樹上初熟的果子、新酒、與油、奉給祭司、收在我們　神殿的庫房裡、把我們地上所產的十分之一奉給利未人、因利未人在我們一切城邑的土產中當取十分之一。

以色列人和利未人、要將五榖、新酒、和油、為舉祭、奉到收存聖所器皿的屋子裡、就是供職的祭司、守門的、歌唱的所住的屋子．這樣、我們就不離棄我們　神的殿。

我來到耶路撒冷、就知道以利亞實為多比雅在　神殿的院內、預備屋子的那件惡事。

我夜間起來、有幾個人也一同起來．但　神使我心裡要為耶路撒冷作甚麼事、我並沒有告訴人．除了我騎的牲扣以外、也沒有別的牲扣在我那裡。