希伯來書

日期：2025-08-27

每日靈修

寂寞：「耶穌領他離開眾人，到一邊去。」（可七33）

保羅不但在活動的時候忍受了試煉，在被禁的時候也忍受了試煉。我們在最劇烈的勞動下受苦，也許還站得住；但是到了放下一切活動的時候，被監禁在牢獄中的時候，恐怕最容易失敗吧！
勇敢的小鳥，在翱翔的時候，能高飛直上雲霄，忍受長途的辛勞；但是在籠中的時候，卻只能垂頭喪氣地在籠門上拍著無力的翅膀了。你一定看見過：大鷹被幽禁在籠中的時候，是怎樣無生氣地低著頭，垂著翅膀！啊！不活動是一個多麼悲哀的景象啊！
保羅在監獄中！這是另一面的生活！你要不要看看他在監獄中做甚麼呢？他所望的，不是監獄，乃是獄頂上面的天；不是仇敵，乃是仇敵頭上頂著的天！我看見他在繕寫書信，簽上了他的名字－－不是非斯都的囚犯，也不是該撒的囚犯；乃是－－『基督耶穌的囚犯』（弗三1，直譯）。在這一切的事上他只看見上帝的手。他看監獄為宮殿，所以監獄中滿佈了勝利的歡呼、讚美和喜樂。
被強迫離開了所喜愛的工作，他設立了一個新的講壇－－一個新的見證壇－－他的監獄帶給了我們一條最甘甜、最有益的自由之路。他在黑暗的拘禁中所帶給我們的信息和亮光，是多麼可貴啊！
保羅之後，曾有好多聖徒入獄。十二年之久，本仁（Bunyan）的口，在培特福（Bedford）的監獄中，一聲都不准開！但是在那裡他卻成功了他一生最偉大最佳美的工作。在那裡他著作了一本書－－除了聖經以外，最被人誦讀的書。他說：「我在監獄中，和在家中一樣安適；我一直坐下來寫，寫，因為喜樂催促我寫。」
那個奇異的夢照耀了無數疲勞的旅客的路程。那位精神煥發的法國女士蓋恩夫人（Madame Guyon），也曾許久被囚在監獄中。小鳥常會因受監禁唱出更悅耳的歌來，蓋恩夫人心中的音樂也遠盪出了牢獄牆外，驅散了人們不少的愁苦與傷心。
哦屬天的安慰都是從寂寞中流出來的！－－李斯（S. C. Rees）

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希伯來書

每日靈修

有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會、有審判眾人的 神、和被成全之義人的靈魂、

凡有遺命、必須等到留遺命的人死了．〔遺命原文與約字同〕

因為 神給我們預備了更美的事、叫他們若不與我們同得、就不能完全。

所以你們不可丟棄勇敢的心．存這樣的心必得大賞賜。

你叫他比天使微小一點、〔或作你叫他暫時比天使小〕賜他榮耀尊貴為冠冕、並將你手所造的都派他管理．

所以你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來．

當初 神應許亞伯拉罕的時候、因為沒有比自己更大可以指著起誓的、就指著自己起誓、說、

我就在怒中起誓說、他們斷不可進入我的安息。』

我們憑這旨意、靠耶穌基督只一次獻上他的身體、就得以成聖。

這樣看來、他們不能進入安息、是因為不信的緣故了。

你們不可停止聚會、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉．既知道〔原文作看見〕那日子臨近、就更當如此。

你們總要謹慎、不可棄絕那向你們說話的．因為那些棄絕在地上警戒他們的、尚且不能逃罪、何況我們違背那從天上警戒我們的呢。

你們存心不可貪愛錢財．要以自己所有的為足．因為主曾說、『我總不撇下你、也不丟棄你。』

我更求你們為我禱告、使我快些回到你們那裡去。

凡只能喫奶的、都不熟練仁義的道理．因為他是嬰孩。

他又照樣把血灑在帳幕、和各樣器皿上。

『主說、那些日子以後、我與他們所立的約乃是這樣．我要將我的律法寫在他們心上、又要放在他們的裡面。』

這些物件既如此預備齊了、眾祭司就常進頭一層帳幕、行拜 神的禮．

從前百姓在利未人祭司職任以下受律法、倘若藉這職任能得完全、又何用另外興起一位祭司、照麥基洗德的等次、不照亞倫的等次呢。

所以我們當越發鄭重所聽見的道理、恐怕我們隨流失去。

那時我說、 神阿、我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。』

你們要記念被捆綁的人、好像與他們同受捆綁、也要記念遭苦害的人、想到自己也在肉身之內。

但基督獻了一次永遠的贖罪祭、就在 神的右邊坐下了．

這大祭司的尊榮、沒有人自取、惟要蒙 神所召、像亞倫一樣。

又向誰起誓、不容他們進入他的安息呢．豈不是向那些不信從的人麼。

因為 神並非不公義、竟忘記你們所作的工、和你們為他名所顯的愛心、就是先前伺候聖徒、如今還是伺候。

你們要依從那些引導你們的、且要順服．因他們為你們的靈魂時刻儆醒、好像那將來交賬的人．你們要使他們交的時候有快樂、不至憂愁．若憂愁就與你們無益了。

如今耶穌所得的職任是更美的、正如他作更美之約的中保．這約原是憑更美之應許立的。

古人在這信上得了美好的證據。

在聖所、就是真帳幕裡、作執事．這帳幕是主所支的、不是人所支的。

管教原是眾子所共受的、你們若不受管教、就是私子、不是兒子了。

從此等候他仇敵成了他的腳凳。

至於那些祭司、原不是起誓立的、只有耶穌是起誓立的．因為那立他的對他說、『主起了誓決不後悔、你是永遠為祭司。』

這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩、都不過是屬肉體的條例、命定到振興的時候為止。

他並不救拔天使、乃是救拔亞伯拉罕的後裔。

並蒙 神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。

那藉著天使所傳的話、既是確定的、凡干犯悖逆的、都受了該受的報應．

他們因著信、制伏了敵國、行了公義、得了應許、堵了獅子的口。

你們乃是來到錫安山、永生 神的城邑、就是天上的耶路撒冷．那裡有千萬的天使、

你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話、說、『我兒、你不可輕看主的管教、被他責備的時候、也不可灰心．

亞伯拉罕因著信、被試驗的時候、就把以撒獻上．這便是那歡喜領受應許的、將自己獨生的兒子獻上。

這再一次的話、是指明被震動的、就是受造之物、都要挪去、使那不被震動的常存。

論到這兒子曾有話說、『從以撒生的纔要稱為你的後裔．』

因為我們的 神乃是烈火。

妓女喇合因著信、曾和和平平的接待探子、就不與那些不順從的人一同滅亡。

他雖然為兒子、還是因所受的苦難學了順從．

他既得以完全、就為凡順從他的人、成了永遠得救的根源．

我們所講的事、其中第一要緊的、就是我們有這樣的大祭司、已經坐在天上至大者寶座的右邊、

兒女既同有血肉之體、他也照樣親自成了血肉之體．特要藉著死、敗壞那掌死權的就是魔鬼．

按著律法、凡物差不多都是用血潔淨的、若不流血、罪就不得赦免了。

關於希伯來書介紹

有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會、有審判眾人的　神、和被成全之義人的靈魂、

因為　神給我們預備了更美的事、叫他們若不與我們同得、就不能完全。

當初　神應許亞伯拉罕的時候、因為沒有比自己更大可以指著起誓的、就指著自己起誓、說、

這些物件既如此預備齊了、眾祭司就常進頭一層帳幕、行拜　神的禮．

那時我說、　神阿、我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。』

但基督獻了一次永遠的贖罪祭、就在　神的右邊坐下了．

這大祭司的尊榮、沒有人自取、惟要蒙　神所召、像亞倫一樣。

因為　神並非不公義、竟忘記你們所作的工、和你們為他名所顯的愛心、就是先前伺候聖徒、如今還是伺候。

並蒙　神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。

你們乃是來到錫安山、永生　神的城邑、就是天上的耶路撒冷．那裡有千萬的天使、

因為我們的　神乃是烈火。