希伯來書

日期：2025-09-13

每日靈修

早晨的恩惠：「明日早晨，你要……在山頂上站在我面前。」（出卅四2）

        早晨是我所規定的朝見的時間，因為早晨是我氣力最大、希望最大的時間；早晨我用不著爬山過嶺。在夜間我已將一天的疲乏全行埋葬了，在早晨我已得著了新的精力。早晨已經被主潔淨的，這一天一定是快樂的！第一個勝利已經在禱告中獲得的，這一天一定是成功的！黎明在山頂上的這一天一定是聖潔的！
        我的父阿，我現在到祢這裡來了。平原上沒有甚麼東西能夠抓住我，叫我不上聖潔的高原來。我現在依照您的命令上來朝見祢。
        早晨在山頂上，會叫我全天強健喜樂。－－派克約瑟（Joseph Parker）
        我的母親有一個習慣：每天早晨，必須在她自己房裡退修一小時－－讀經、默想、禱告。從那一小時裡面－－好像從一個清潔的泉源裡面一樣－－她吸取力量和安慰來擔任她一天的職務，保守她不被鄰里間的瑣事紛擾。我一想到她的生活，和她生活上一切的負擔，我就立刻看見基督在她身上的得勝。我從來沒有看見她發過一次脾氣；我從來沒有聽見她說過一句過火的話，一句讒言，或者一句閒言；我從來沒有感到她有過一些不適當的出於情感的態度；她的秘訣，在甚麼地方呢？乃在她每天早晨飲了生命水的河裡的活水，喫了曠野的嗎哪。－－法勒爾（Farrar）

>>看更多聖經關於希伯來書<<

中文聖經

關於希伯來書介紹

中文聖經,經文,線上,網上,和合本,查詢,app,中文版本,金句,中文聖經新譯本,中文和合本,中文網站,中文下載,中文app,中文查詢,和合本,和合本查詢,和合本下載,和合本修訂版,和合本修訂版下載,和合本中英對照,和合本線上,和合本pdf,香港公會和合本修訂版,下載pdf,繁體中文和合本下載,和合本修訂版下載,和合本下載,和合本txt,和合本修訂版pdf,和合本繁體,電子下載

希伯來書

每日靈修

他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終、乃是與 神的兒子相似。

若是約書亞已叫他們享了安息、後來 神就不再提別的日子了。

原來那為萬物所屬、為萬物所本的、要領許多的兒子進榮耀裡去、使救他們的元帥、因受苦難得以完全、本是合宜的。

再者、耶穌為祭司、並不是不起誓立的。

像這樣、基督既然一次被獻、擔當了多人的罪、將來要向那等候他的人第二次顯現、並與罪無關、乃是為拯救他們。

他是 神榮耀所發的光輝、是 神本體的真像、常用他權能的命令托住萬有、他洗淨了人的罪、就坐在高天至大者的右邊．

仰望為我們信心創始成終的耶穌．〔或作仰望那將真道創始成終的耶穌〕他因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在 神寶座的右邊。

先前的條例、因軟弱無益、所以廢掉了．

又要彼此相顧、激發愛心、勉勵行善。

惟獨長大成人的、纔能喫乾糧、他們的心竅、習練得通達、就能分辨好歹了。

你們要依從那些引導你們的、且要順服．因他們為你們的靈魂時刻儆醒、好像那將來交賬的人．你們要使他們交的時候有快樂、不至憂愁．若憂愁就與你們無益了。

你們想一想、先祖亞伯拉罕、將自己所擄來上等之物取十分之一給他、這人是何等尊貴呢。

你們總要謹慎、不可棄絕那向你們說話的．因為那些棄絕在地上警戒他們的、尚且不能逃罪、何況我們違背那從天上警戒我們的呢。

燔祭和贖罪祭是你不喜歡的．

說這樣話的人、是表明自己要找一個家鄉。

神的道是活潑的、是有功效的、比一切兩刃的劍更快、甚至魂與靈、骨節與骨髓、都能刺入剖開、連心中的思念和主意、都能辨明。

凡大祭司都是為獻禮物和祭物設立的．所以這位大祭司也必須有所獻的。

後又說、我來了為要照你的旨意行．可見他是除去在先的、為要立定在後的。

『論福、我必賜大福給你．論子孫、我必叫你的子孫多起來。』

生身的父都是暫隨己意管教我們．惟有萬靈的父管教我們、是要我們得益處、使我們在他的聖潔上有分。

再者、 神使長子到世上來的時候、〔或作 神再使長子到世上來的時候〕就說、『 神的使者都要拜他。』

叫萬物都服在他的腳下。』既叫萬物都服他、就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。

又說、『主阿、你起初立了地的根基、天也是你手所造的．

在這裡收十分之一的都是必死的人．但在那裡收十分之一的、有為他作見證的說、他是活的。

兒女既同有血肉之體、他也照樣親自成了血肉之體．特要藉著死、敗壞那掌死權的就是魔鬼．

以撒因著信、就指著將來的事、給雅各以掃祝福。

我們若忽略這麼大的救恩、怎能逃罪呢．這救恩起先是主親自講的、後來是聽見的人給我們證實了．

聖靈用此指明、頭一層帳幕仍存的時候、進入至聖所的路還未顯明．

他不像那些大祭司、每日必須先為自己的罪、後為百姓的罪獻祭、因為他只一次將自己獻上、就把這事成全了。

至於那些祭司、原不是起誓立的、只有耶穌是起誓立的．因為那立他的對他說、『主起了誓決不後悔、你是永遠為祭司。』

因為公牛和山羊的血、斷不能除罪。

因為有給他作見證的說、『你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。』

他們若想念所離開的家鄉、還有可以回去的機會。

藉這兩件不更改的事、 神決不能說謊、好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人、可以大得勉勵．

因為他一次獻祭、便叫那得以成聖的人永遠完全。

那得祭司職任的利未子孫、領命照例向百姓取十分之一、這百姓是自己的弟兄、雖是從亞伯拉罕身中生的、〔身原文作腰〕還是照例取十分之一．

婚姻、人人都當尊重、床也不可污穢．因為苟合行淫的人 神必要審判。

不像我拉著他們祖宗的手、領他們出埃及的時候、與他們所立的約．因為他們不恆心守我的約、我也不理他們．這是主說的。』

我更求你們為我禱告、使我快些回到你們那裡去。

論到第七日、有一處說、『到第七日 神就歇了他一切的工。』

論到麥基洗德、我們有好些話、並且難以解明、因為你們聽不進去。

所以耶穌、要用自己的血叫百姓成聖、也就在城門外受苦。

只是義人必因信得生、〔義人有古卷作我的義人〕他若退後、我心裡就不喜歡他。』

又有一處說、『他們斷不可進入我的安息。』

弟兄們、你們要謹慎、免得你們中間、或有人存著不信的惡心、把永生 神離棄了．

為此他作了新約的中保．既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過、便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。

如今耶穌所得的職任是更美的、正如他作更美之約的中保．這約原是憑更美之應許立的。

是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過、這幔子就是他的身體．

就如經上又有一處說、『你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。』

從此等候他仇敵成了他的腳凳。

關於希伯來書介紹

他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終、乃是與　神的兒子相似。

若是約書亞已叫他們享了安息、後來　神就不再提別的日子了。

他是　神榮耀所發的光輝、是　神本體的真像、常用他權能的命令托住萬有、他洗淨了人的罪、就坐在高天至大者的右邊．

仰望為我們信心創始成終的耶穌．〔或作仰望那將真道創始成終的耶穌〕他因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在　神寶座的右邊。

　神的道是活潑的、是有功效的、比一切兩刃的劍更快、甚至魂與靈、骨節與骨髓、都能刺入剖開、連心中的思念和主意、都能辨明。

再者、　神使長子到世上來的時候、〔或作　神再使長子到世上來的時候〕就說、『　神的使者都要拜他。』

藉這兩件不更改的事、　神決不能說謊、好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人、可以大得勉勵．

婚姻、人人都當尊重、床也不可污穢．因為苟合行淫的人　神必要審判。

論到第七日、有一處說、『到第七日　神就歇了他一切的工。』

弟兄們、你們要謹慎、免得你們中間、或有人存著不信的惡心、把永生　神離棄了．