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在以薩迦有帕路亞的兒子約沙法．

他又將這約向雅各定為律例、向以色列定為永遠的約、

祭司既在民中為首、就不可從俗沾染自己。

那時羊羔必來喫草、如同在自己的草場、豐肥人的荒場被遊行的人喫盡。

正月十四日、你們要守逾越節、守節七日．要喫無酵餅。

七日內要將火祭獻給耶和華．第八日當守聖會、要將火祭獻給耶和華．這是嚴肅會、甚麼勞碌的工都不可作。

他的污穢是在衣襟上．他不思想自己的結局．所以非常的敗落、無人安慰他。他說、耶和華阿、求你看我的苦難、因為仇敵誇大。

他們看見耶和華的作為、並他在深水中的奇事。

亞惜的兒子是以利加拿、以利加拿的兒子是以比雅撒、以比雅撒的兒子是亞惜、

願你的眼目看顧僕人、聽你民以色列的祈求、無論何時向你祈求、願你垂聽。

你們中間若有先知、或是作夢的起來、向你顯個神蹟奇事、

次日清早、百姓起來獻燔祭、和平安祭、就坐下喫喝、起來玩耍。

你們還說、兒子為何不擔當父親的罪孽呢。兒子行正直與合理的事、謹守遵行我的一切律例、他必定存活。

弟兄們、你們蒙召、是要得自由．只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會．總要用愛心互相服事。

其次是亞合人、朵多的兒子以利亞撒、他是三個勇士裡的一個。

他對母親說、你那一千一百舍客勒銀子被人拿去、你因此咒詛、並且告訴了我、看哪、這銀子在我這裡、是我拿去了．他母親說、我兒阿、願耶和華賜福與你。

願海和其中所充滿的澎湃．願田、和其中所有的都歡樂。

耶和華阿、求你為你的名將我救活．憑你的公義、將我從患難中領出來．

要包上精金、四圍鑲上金牙邊。

耶穌回答說、凡喝這水的、還要再渴．

耶和華在米甸對摩西說、你要回埃及去、因為尋索你命的人都死了。

凡我同以色列人所走的地方、我何曾向以色列的一個士師、就是我吩咐牧養我民的說、你為何不給我建造香柏木的殿宇呢。

聲音住了、只見耶穌一人在那裡。當那些日子、門徒不提所看見的事、一樣也不告訴人。

因此甘霖停止、春〔原文作晚〕雨不降．你還是有娼妓之臉、不顧羞恥。

麥秋已過、夏令已完、我們還未得救。

我的羊在諸山間、在各高岡上流離、在全地上分散、無人去尋、無人去找。

無人的時候、跟隨耶穌的人、和十二個門徒、問他這比喻的意思。

撒母耳不喜悅他們說、立一個王治理我們．他就禱告耶和華。

這二萬五千肘、前面所剩下五千肘寬之地、要作俗用、作為造城蓋房郊野之地。城要在當中。

我現在要走世人必走的路、你們是一心一意的知道耶和華你們 神所應許賜福與你們的話、沒有一句落空、都應驗在你們身上了。

你要喫、卻喫不飽．你的虛弱必顯在你中間．你必挪去、卻不得救護．所救護的、我必交給刀劍。

禍哉、那些以虛假之細繩牽罪孽的人、他們又像以套繩拉罪惡。

這不是說 神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人．

以撒年紀老邁、日子滿足、氣絕而死、歸到他列祖〔原文作本民〕那裡．他兩個兒子以掃雅各把他埋葬了。

弟兄們、我告訴你們、我素來所傳的福音、不是出於人的意思。

凡事大有好處．第一是 神的聖言交託他們。

我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他們彼此相食。

你必將生命的道路指示我．在你面前有滿足的喜樂．在你右手中有永遠的福樂。

不可使頭光禿、不可剃除鬍鬚的周圍、也不可用刀劃身．

王每逢進耶和華的殿、護衛兵就拿這盾牌、隨後仍將盾牌送回、放在護衛房。

那時希西家病得要死、亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他、對他說、耶和華如此說、你當留遺命與你的家、因為你必死不能活了。

神殿中的金銀、器皿、就是尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿中掠去帶到巴比倫廟裡的、古列王從巴比倫廟裡取出來、交給派為省長的、名叫設巴薩．

抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定．以色列眾人都從乾地上過去、直到國民盡都過了約但河。

不要為自己積儹財寶在地上、地上有蟲子咬、能鏽壞、也有賊挖窟窿來偷．

為此、就是死人也曾有福音傳給他們、要叫他們的肉體按著人受審判、他們的靈性卻靠 神活著。

烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了、就為他哀哭。

你要用皂莢木作一座燒香的壇．

當他往上去、他們定睛望天的時候、忽然有兩個人、身穿白衣、站在旁邊、說、

在你這裡有巴戶琳的便雅憫人、基拉的兒子示每．我往瑪哈念去的那日、他用狠毒的言語咒罵我、後來卻下約但河迎接我、我就指著耶和華向他起誓、說、我必不用刀殺你。

他為自己選擇頭一段地、因在那裡有設立律法者的分存留．他與百姓的首領同來、他施行耶和華的公義、和耶和華與以色列所立的典章。

我現在要走世人必走的路、你們是一心一意的知道耶和華你們　神所應許賜福與你們的話、沒有一句落空、都應驗在你們身上了。

這不是說　神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人．

凡事大有好處．第一是　神的聖言交託他們。

　神殿中的金銀、器皿、就是尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿中掠去帶到巴比倫廟裡的、古列王從巴比倫廟裡取出來、交給派為省長的、名叫設巴薩．

為此、就是死人也曾有福音傳給他們、要叫他們的肉體按著人受審判、他們的靈性卻靠　神活著。