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折腳折手的、

三分之一、要在蘇珥門．三分之一、要在護衛兵院的後門．這樣把守王宮、攔阻閒人。

你們要與你們的母親大大爭辯、．因為他不是我的妻子、我也不是他的丈夫．叫他除掉臉上的淫像、和胸間的淫態．

撒母耳就把一切話都告訴了以利、並沒有隱瞞．以利說、這是出於耶和華、願他憑自己的意旨而行。

有根本在亞瑪力人的地、從以法蓮下來的。便雅憫在民中跟隨你．有掌權的從瑪吉下來．有持杖檢點民數的從西布倫下來。

他們第二次對王說、請王將夢告訴僕人、僕人就可以講解。

沒有人能以智慧、聰明、謀略、敵擋耶和華。

強壯乃少年人的榮耀．白髮為老年人的尊榮。

三隊的人、就都吹角、打破瓶子、左手拿著火把、右手拿著角、喊叫說、耶和華和基甸的刀。

摩西進入雲中上山、在山上四十晝夜。

喫奶孩子的舌頭、因乾渴貼住上膛．孩童求餅、無人擘給他們。

你起來、去見住撒瑪利亞的以色列王亞哈．他下去要得拿伯的葡萄園．現今正在那園裡。

你在城裡必蒙福、在田間也必蒙福。

主萬軍之耶和華說、你們為何壓制我的百姓搓磨貧窮人的臉呢。

撒母耳對以色列眾人說、你們向我所求的、我已應允了、為你們立了一個王。

這帳幕、我們的祖宗相繼承受、當 神在他們面前趕出外邦人去的時候、他們同約書亞把帳幕搬進承受為業之地、直存到大衛的日子。

打死牲畜的、必賠上牲畜．打死人的、必被治死。

那時、大祭司以利亞實、和他的弟兄眾祭司、起來建立羊門、分別為聖、安立門扇、又築城牆到哈米亞樓、直到哈楠業樓、分別為聖。

（我因僕人大衛、和我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷城的緣故、仍給所羅門留一個支派）

希律就想要殺他、只是怕百姓．因為他們以約翰為先知。

接了這信、就可以在你們主人的眾子中、選擇一個賢能合宜的、使他坐他父親的位、你們也可以為你們主人的家爭戰。

耶穌從那裡出來、文士和法利賽人就極力的催逼他、引動他多說話．

亞伯拉罕的兒子是以撒、以實瑪利。

拉班清早起來、與他外孫和女兒親嘴、給他們祝福、回往自己的地方去了。

以色列全地之中、無人像押沙龍那樣俊美、得人的稱讚．從腳底到頭頂、毫無瑕疵。

又帶了亞倫的兒子來、把些血抹在他們的右耳垂上、和右手的大拇指上、並右腳的大拇指上．又把血灑在壇的周圍。

三月第三班的班長〔原文作軍長下同〕是祭司耶何耶大的兒子比拿雅．他班內有二萬四千人。

他們因失了盼望就抱愧、來到那裡便蒙羞。

再者、惡人若回頭離開所行的惡、行正直與合理的事、他必將性命救活了．

從這時直到亞撒三十五年、都沒有爭戰的事。

他又在猶大諸山建築丘壇、使耶路撒冷的居民行邪淫、誘惑猶大人。

主耶和華如此說、到那時你心必起意念、圖謀惡計、

我們是應該的．因我們所受的、與我們所作的相稱．但這個人沒有作過一件不好的事。

耶穌問他說、你名叫甚麼．回答說、我名叫群、因為我們多的緣故。

他們在摩押平原沿約但河邊安營、從伯耶施末直到亞伯什亭。

以虛謊而得的食物、人覺甘甜．但後來他的口、必充滿塵沙。

尼布甲尼撒十八年從耶路撒冷擄去八百三十二人．

甚至那進入埃及地寄居的、就是所剩下的猶大人、都不得逃脫、也不得存留歸回猶大地、他們心中甚想歸回居住之地．除了逃脫的以外、一個都不能歸回。

你總聽說亞述諸王向列國所行的、乃是盡行滅絕、難道你還能得救麼。

這樣看來、差我到這裡來的不是你們、乃是 神、他又使我如法老的父、作他全家的主、並埃及全地的宰相。

神的應許、不論有多少、在基督都是是的．所以藉著他也都是實在的、〔實在原文作阿們〕叫 神因我們得榮耀。

他的供物是一個銀盤子、重一百三十舍客勒、一個銀碗、重七十舍客勒、都是按聖所的平、也都盛滿了調油的細麵、作素祭。

我若說、黑暗必定遮蔽我、我周圍的亮光必成為黑夜．

我已經挖井喝水．我必用腳掌踏乾埃及的一切河。

西底家背叛巴比倫王。他作王第九年、十月初十日、巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷、對城安營、四圍築壘攻城。

又把燈臺安在會幕內、在帳幕南邊、與桌子相對、

凡敬畏你、守你訓詞的人、我都與他作伴。

我必用鉤子鉤住你的腮頰、調轉你、將你和你的軍兵、馬匹、馬兵、帶出來、都披挂整齊、成了大隊、有大小盾牌、各拿刀劍．

城裡的眾人就分了黨．有附從猶太人的、有附從使徒的。

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這帳幕、我們的祖宗相繼承受、當　神在他們面前趕出外邦人去的時候、他們同約書亞把帳幕搬進承受為業之地、直存到大衛的日子。

這樣看來、差我到這裡來的不是你們、乃是　神、他又使我如法老的父、作他全家的主、並埃及全地的宰相。

　神的應許、不論有多少、在基督都是是的．所以藉著他也都是實在的、〔實在原文作阿們〕叫　神因我們得榮耀。