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使雨降在無人之地、無人居住的曠野．

因為耶和華如此說、你們雖不見風、不見雨、這谷必滿了水、使你們、和牲畜有水喝。

又當存敬畏基督的心、彼此順服。

他們經過泉門往前、從大衛城的台階、隨地勢而上、在大衛宮殿以上、直行到朝東的水門。

惡人茂盛如草、一切作孽之人發旺的時候、正是他們要滅亡、直到永遠。

以後所羅門重新修築希蘭送給他的那些城邑、使以色列人住在那裡。

我見古珊的帳棚遭難、米甸的幔子戰兢。

摩西見百姓放肆、（亞倫縱容他們、使他們在仇敵中間被譏刺、）

但我想、我一點不在那些最大的使徒以下。

我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。

於是大衛向掃羅起誓、掃羅就回家去．大衛和跟隨他的人、上山寨去了。

因我弟兄和同伴的緣故、我要說、願平安在你中間。

烏西亞生約坦．約坦生亞哈斯．亞哈斯生希西家．

你的法度永遠是公義的．求你賜我悟性、我就活了。

說、你們愚昧人喜愛愚昧、褻慢人喜歡褻慢、愚頑人恨惡知識、要到幾時呢。

因他們的救贖主、大有能力．他必向你為他們辨屈。

所羅門為摩押可憎的神基抹、和亞捫人可憎的神摩洛、在耶路撒冷對面的山上建築丘壇。

大衛將掃羅和他兒子約拿單的骸骨從那裡搬了來、又收殮被懸掛七人的骸骨．

同著他們有利未人、示瑪雅、尼探雅、西巴第雅、亞撒黑、示米拉末、約拿單、亞多尼雅、多比雅、駝巴多尼雅．又有祭司以利沙瑪、約蘭、同著他們。

然而以色列的人數必如海沙、不可量、不可數．從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來在那裡必對他們說、你們是永生 神的兒子。

這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都犯了罪。

保羅和他的同人、從帕弗開船、來到旁非利亞的別加．約翰就離開他們回耶路撒冷去。

你惟親眼觀看、見惡人遭報。

使撒底的家室、按著人丁、一個一個地近前來、就取出猶大支派的人謝拉的曾孫、撒底的孫子、迦米的兒子亞干。

就彼此說、這事是誰作的呢．他們訪查之後、就說、這是約阿施的兒子基甸作的。

耶和華問撒但說、你曾用心察看我的僕人約伯沒有．地上再沒有人像他完全正直、敬畏 神、遠離惡事．你雖激動我攻擊他、無故的毀滅他．他仍然持守他的純正。

他必興兵、這兵必褻瀆聖地、就是保障、除掉常獻的燔祭、設立那行毀壞可憎的。

那獻供物的、就要將細麵伊法十分之一、並油一欣四分之一、調和作素祭、獻給耶和華。

耶和華對我說、你看得不錯．因為我留意保守我的話、使得成就。

六天可以收取、第七天乃是安息日、那一天必沒有了。

及至他出來、不能和他們說話．他們就知道他在殿裡見了異象．因為他直向他們打手式、竟成了啞吧。

鴕鳥的翅膀歡然搧展、豈是顯慈愛的翎毛和羽毛麼。

主耶和華說、歌革上來攻擊以色列地的時候、我的怒氣要從鼻孔裡發出。

說話浮躁的、如刀刺人．智慧人的舌頭、卻為醫人的良藥。

外邦人要衰殘、戰戰兢兢的出他們的營寨。

所以我告訴你們、人一切的罪、和褻瀆的話、都可得赦免．惟獨褻瀆聖靈、總不得赦免。

耶穌說、摸我的是誰．眾人都不承認、彼得和同行的人都說、夫子、眾人擁擁擠擠緊靠著你。〔有古卷在此有你還問摸我的是誰麼〕

我必斷絕你們因勢力而有的驕傲．又要使覆你們的天如鐵、載你們的地如銅。

到耶穌復活以後、他們從墳墓裡出來、進了聖城、向許多人顯現。

當獻上公義的祭、又當倚靠耶和華。

他們必到那裡、也必從其中除掉一切可憎可厭的物。

摩西舉手、用杖擊打磐石兩下、就有許多水流出來、會眾和他們的牲畜都喝了。

他論自己的父母說、我未曾看見、他也不承認弟兄、也不認識自己的兒女．這是因利未人遵行你的話、謹守你的約。

纔生的公牛、或是綿羊、或是山羊、七天當跟著母．從第八天以後、可以當供物蒙悅納、作為耶和華的火祭。

挪亞因著信、既蒙 神指示他未見的事、動了敬畏的心、預備了一隻方舟、使他全家得救．因此就定了那世代的罪、自己也承受了那從信而來的義。

所以耶和華的戰記上說、蘇法的哇哈伯、與亞嫩河的谷、

加利亞的兒子約哈難、和同著他的眾軍長、聽見尼探雅的兒子以實瑪利所行的一切惡、

要用石頭打死他、因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的 神。

但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享 神兒女自由的榮耀。〔享原文作入〕

他使猛烈的怒氣、和忿怒、惱恨、苦難、成了一群降災的使者、臨到他們。

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然而以色列的人數必如海沙、不可量、不可數．從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來在那裡必對他們說、你們是永生　神的兒子。

耶和華問撒但說、你曾用心察看我的僕人約伯沒有．地上再沒有人像他完全正直、敬畏　神、遠離惡事．你雖激動我攻擊他、無故的毀滅他．他仍然持守他的純正。

挪亞因著信、既蒙　神指示他未見的事、動了敬畏的心、預備了一隻方舟、使他全家得救．因此就定了那世代的罪、自己也承受了那從信而來的義。

要用石頭打死他、因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的　神。

但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享　神兒女自由的榮耀。〔享原文作入〕