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如今他們知道、凡你所賜給我的、都是從你那裡來的．

靈往那裡去、活物就往那裡去．活物上升、輪也在活物旁邊上升．因為活物的靈在輪中。

那先前有、如今沒有的獸、就是第八位．他也和那七位同列、並且歸於沉淪。

又說、『主阿、你起初立了地的根基、天也是你手所造的．

然而近來我的民興起如仇敵、從那些安然經過不願打仗之人身上剝去外衣．

希伯活到三十四歲、生了法勒．

女人若不蒙著頭、就該剪了頭髮．女人若以剪髮剃髮為羞愧、就該蒙著頭。

有拔巴甲、黑勒施、迦拉、並亞薩的曾孫、細基利的孫子、米迦的兒子瑪探雅．

大衛對全會眾說、你們應當稱頌耶和華你們的 神。於是會眾稱頌耶和華他們列祖的 神、低頭拜耶和華與王。

你不見自己眼中有梁木．怎能對你弟兄說、容我去掉你眼中的刺呢．你這假冒為善的人、先去掉自己眼中的梁木、然後纔能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺。

又要對百姓說、你們應當自潔、預備明天喫肉、因為你們哭號說、誰給我們肉喫、我們在埃及很好．這聲音達到了耶和華的耳中、所以他必給你們肉喫。

耶和華就後悔說、這災也可免了。

以利亞三次伏在孩子的身上、求告耶和華、說、耶和華我的 神阿、求你使這孩子的靈魂、仍入他的身體。

耶和華說、那些以幻夢為預言、又述說這夢、以謊言和矜誇使我百姓走錯了路的、我必與他們反對．我沒有打發他們、也沒有吩咐他們、他們與這百姓毫無益處．這是耶和華說的。

因為那至高至上、永遠長存、〔原文作住在永遠〕名為聖者的如此說、我住在至高至聖的所在、也與心靈痛悔謙卑的人同居、要使謙卑人的靈甦醒、也使痛悔人的心甦醒。

不要自以為有智慧．要敬畏耶和華、遠離惡事．

創造天地的來歷、在耶和華 神造天地的日子、乃是這樣．

我看見大旗、聽見角聲、要到幾時呢。

耶弗他以後、有伯利恆人以比讚作以色列的士師。

哀哉、耶和華的日子臨近了．這日來到、好像毀滅從全能者來到。

人離本處飄流、好像雀鳥離窩遊飛。

亞倫正對以色列全會眾說話的時候、他們向曠野觀看、不料、耶和華的榮光在雲中顯現。

困苦的百姓、你必拯救．但你的眼目、察看高傲的人、使他降卑。

你當曉得尼珥的兒子押尼珥來、是要誆哄你、要知道你的出入、和你一切所行的事。

降嗎哪像雨給他們喫、將天上的糧食賜給他們。

他們得享〔原文作進入〕平安、素行正直的、各人在墳裡〔原文作床上〕安歇。

人若將承受為業的幾分地分別為聖、歸給耶和華、你要按這地撒種多少估定價值、若撒大麥一賀梅珥、要估價五十舍客勒。

當時耶穌對他們說、民要攻打民、國要攻打國．

所以主萬軍之耶和華如此說、住錫安我的百姓阿、亞述王雖然用棍擊打你、又照埃及的樣子、舉杖攻擊你、你卻不要怕他。

當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上、他被趕出離開世人、喫草如牛、身被天露滴濕、頭髮長長、好像鷹毛、指甲長長、如同鳥爪。

當將公牛犢兩隻、公綿羊一隻、一歲的公羊羔七隻、都要沒有殘疾的、用火獻給耶和華為燔祭。

於是掃羅在耶路撒冷、和門徒出入來往、

凡遵守公平、常行公義的、這人便為有福。

為幔子作四根皂莢木柱子、用金包裹．柱子上有金鉤．又為柱子鑄了四個帶卯的銀座。

他被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患。他被藐視、好像被人掩面不看的一樣．我們也不尊重他。

在思念夜中．異象之間、世人沉睡的時候、

非利士人的一隊防兵、到了密抹的隘口。

不要等到日頭、光明、月亮、星宿、變為黑暗、雨後雲彩反回、

但眾人中間有好些信他的、說、基督來的時候、他所行的神蹟、豈能比這人所行的更多麼。

不可使頭光禿、不可剃除鬍鬚的周圍、也不可用刀劃身．

博士因為在夢中被主指示、不要回去見希律、就從別的路回本地去了。

他領以色列人從他們中間出來、因他的慈愛永遠長存．

這人若不是從 神來的、甚麼也不能作。

當時尼布甲尼撒王、俯伏在地、向但以理下拜、並且吩咐人給他奉上供物和香品。

所有拉弓的、你們要在巴比倫的四圍擺陣、射箭攻擊他．不要愛惜箭枝、因他得罪了耶和華。

因為耶穌自己作過見證說、先知在本地是沒有人尊敬的。

因我們並不是與屬血氣的爭戰、乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。〔兩爭戰原文都作摔跤〕

從埃及前的西曷河往北、直到以革倫的境界、就算屬迦南人之地．有非利士人五個首領所管的迦薩人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人之地．並有南方亞衛人之地．

摩西出去將耶和華的話告訴百姓、又招聚百姓的長老中七十個人來、使他們站在會幕的四圍。

瑪拿西其餘的事、凡他所行的、和他所犯的罪、都寫在猶大列王記上。

大衛對全會眾說、你們應當稱頌耶和華你們的　神。於是會眾稱頌耶和華他們列祖的　神、低頭拜耶和華與王。

以利亞三次伏在孩子的身上、求告耶和華、說、耶和華我的　神阿、求你使這孩子的靈魂、仍入他的身體。

創造天地的來歷、在耶和華　神造天地的日子、乃是這樣．

這人若不是從　神來的、甚麼也不能作。