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這活物往來奔走、好像電光一閃。

耶穌卻回答說、經上記著說、『人活著、不是單靠食物、乃是靠 神口裡所出的一切話。』

他們說、我們情願給你．就鋪開一件外衣、各人將所奪的耳環丟在其上。

因為我的眼睛已經看見你的救恩、

但以理、近頓、巴錄、

他的眾母舅、便將這一切話、為他說給示劍人聽．示劍人的心、就歸向亞比米勒．他們說、他原是我們的弟兄。

亞比該急忙將二百餅、兩皮袋酒、五隻收拾好了的羊、五細亞烘好了的穗子、一百葡萄餅、二百無花果餅、都馱在驢上．

耶和華對約伯說話以後、就對提幔人以利法說、我的怒氣向你、和你兩個朋友發作．因為你們議論我、不如我的僕人約伯說的是。

驢六萬一千匹．

耶和華的怒氣向以色列人發作、就把他們交在搶奪他們的人手中．又將他們付與四圍仇敵的手中、甚至他們在仇敵面前再不能站立得住。

必知道我耶和華他們的 神是與他們同在、並知道他們以色列家是我的民．這是主耶和華說的。

都為行強暴而來．定住臉面向前、將擄掠的人聚集、多如塵沙。

以色列人圍繞便雅憫人、追趕他們、在他們歇腳之處、對著日出之地的基比亞踐踏他們。

王對他說、王后以斯帖阿、你要甚麼、你求甚麼．就是國的一半、也必賜給你。

願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的、都蒙羞愧。萬神哪、你們都當拜他。

所羅門有五百五十督工的、監管工人。

你的智慧人在哪裡呢．萬軍之耶和華向埃及所定的旨意、他們可以知道、可以告訴你罷。

人以厚利加增財物、是給那憐憫窮人者積蓄的。

以坦之祖的兒子是耶斯列、伊施瑪、伊得巴．他們的妹子名叫哈悉勒玻尼。

你當心裡思想、耶和華你 神管教你、好像人管教兒子一樣。

我從前是褻瀆 神的、逼迫人的、侮慢人的．然而我還蒙了憐憫、因我是不信不明白的時候而作的。

擄了城內的婦女、和其中的大小人口．卻沒有殺一個、都帶著走了。

因為先造的是亞當、後造的是夏娃。

（我們不過從昨日纔有、一無所知．我們在世的日子好像影兒。）

約西亞的兒子西底家代替約雅敬的兒子哥尼雅為王、是巴比倫王尼布甲尼撒立在猶大地作王的。

耶路撒冷的房屋、和猶大君王的宮殿、是已經被玷污的、就是他們在其上向天上的萬象燒香、向別神澆奠祭的宮殿房屋、都必與陀斐特一樣。

你不要心裡急躁惱怒、因為惱怒存在愚昧人的懷中。

在我聖山的遍處、這一切都不傷人、不害物．因為認識耶和華的知識要充滿遍地、好像水充滿洋海一般。

發怒的日子、資財無益．惟有公義能救人脫離死亡。

你要用精金作一面牌、在上面按刻圖書之法、刻著、歸耶和華為聖。

他用精金作聖冠上的牌、在上面按刻圖書之法、刻著歸耶和華為聖。

論到錫安必說、這一個那一個都生在其中．而且至高者必親自堅立這城。

因此、耶和華的怒氣向亞瑪謝發作、就差一個先知去見他、說、這些神不能救他的民脫離你的手、你為何尋求他呢。

那光是真光、照亮一切生在世上的人。

你們仍是屬肉體的．因為在你們中間有嫉妒分爭、這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行麼。

你使鄰邦因我們分爭．我們的仇敵彼此戲笑。

他在弟兄中雖然茂盛、必有東風颳來、就是耶和華的風從曠野上來、他的泉源必乾、他的源頭必竭、仇敵必擄掠他所積蓄的一切寶器。

拿細耳人滿了離俗的日子、乃有這條例．人要領他到會幕門口．

你們說、月朔幾時過去、我們好賣糧．安息日幾時過去、我們好擺開麥子、賣出用小升斗、收銀用大戥子、用詭詐的天平欺哄人．

我看見羔羊揭開七印中第一印的時候、就聽見四活物中的一個活物、聲音如雷、說、你來。

他們的兒女說話、一半是亞實突的話、不會說猶大的話、所說的是照著各族的方言。

以上錄名的人、在猶大王希西家年間、來攻擊含族人的帳棚、和那裡所有的米烏尼人、將他們滅盡、就住在他們的地方、直到今日、因為那裡有草場可以牧放羊群。

這些人都娶了外邦女子為妻、其中也有生了兒女的。

主阿、我的僕人害癱瘓病、躺在家裡、甚是疼苦。

死的毒鉤就是罪．罪的權勢就是律法。

底但人與你交易、許多海島作你的碼頭、他們拿象牙、烏木與你兌換。〔兌換或作進貢〕

其次是銀匠瑪基雅修造到尼提寧、和商人的房屋、對著哈米弗甲門、直到城的角樓。

我必因耶路撒冷歡喜、因我的百姓快樂．其中必不再聽見哭泣的聲音、和哀號的聲音。

只是有在後的將要在前．有在前的將要在後。

耶和華就把他們付與在夏瑣作王的迦南王耶賓手中．他的將軍是西西拉、住在外邦人的夏羅設。

耶穌卻回答說、經上記著說、『人活著、不是單靠食物、乃是靠　神口裡所出的一切話。』

必知道我耶和華他們的　神是與他們同在、並知道他們以色列家是我的民．這是主耶和華說的。

你當心裡思想、耶和華你　神管教你、好像人管教兒子一樣。

我從前是褻瀆　神的、逼迫人的、侮慢人的．然而我還蒙了憐憫、因我是不信不明白的時候而作的。