約書亞記

每日靈修

日期：2023-11-22

對付已往：「你們信我能作這事麼？」（太九28）

我們的上帝是專門對付「不可能」的上帝。在祂是沒有「太遲的」。一件不可能的事帶到祂面前來，只要是用完全的信心帶來的，總是有辦法的。許多生活上、環境上的「不可能」，都是為要叫上帝得著榮耀。如果在我們已往的生活上，有了叛逆、不信、罪惡、不幸，只要我們肯完全降服、信靠，上帝決不會說「太遲」的，因為上帝有辦法對付這些悲劇。常有人說基督教是惟一能對付人已往的宗教；這話是眞實的。上帝能「將蝗蟲….所喫的那些年補還」（珥二25，直譯）；當我們把環境和自己完全用信心絲毫不留地交在祂手裡的時候，祂必補還我們以前失敗的那些年日。這並不是因著我們，乃是因著祂自己。上帝是赦免的上帝、醫治的上帝、補還的上帝、「賜諸般恩典的上帝」（彼前五10）。讓我們讚美祂、信靠祂罷！──譯自主日學報（Sunday School Times）
我們有一位上帝，是專門對付「不可能」的。在祂沒有「太難」。──慕安得烈（Andrew Muray）

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約書亞記

約書亞對以色列人說、你們近前來、聽耶和華你們 神的話。

他們的子孫、就是耶和華所興起來接續他們的、都沒有受過割禮．因為在路上沒有給他們行割禮、約書亞這纔給他們行了。

以色列人將他葬在他地業的境內、就是在以法蓮山地的亭拿西拉在迦實山的北邊。

我們出來要往你們這裡來的日子、從家裡帶出來的這餅還是熱的．看哪、現在都乾了。長了霉了。

你起來、叫百姓自潔、對他們說、你們要自潔預備明天．因為耶和華以色列的 神這樣說、以色列阿、你們中間有當滅的物．你們若不除掉、在仇敵面前、必站立不住。

猶大支派按著宗族拈鬮所得之地、是在儘南邊、到以東的交界、向南直到尋的曠野．

當時約書亞來到、將住山地、希伯崙、底璧、亞拿伯、猶大山地、以色列山地所有的亞衲族人剪除了．約書亞將他們和他們的城邑盡都毀滅。

帶出那五王到約書亞面前的時候、約書亞就召了以色列眾人來、對那些和他同去的軍長說、你們近前來、把腳踏在這些王的頸項上。他們就近前來、把腳踏在這些王的頸項上。

他們回答約書亞說、你所吩咐我們行的、我們都必行．你所差遣我們去的、我們都必去。

約書亞說、你們如果族大人多、嫌以法蓮山地窄小、就可以上比利洗人、利乏音人之地、在樹林中砍伐樹木。

以色列人以這事為美．就稱頌 神、不再提上去攻打流便人、迦得人、毀壞他們所住的地了。

約書亞和以色列眾人從拉吉往伊磯倫去、對著伊磯倫安營、攻打這城．

約書亞對流便人、迦得人、和瑪拿西半支派的人、說、

眾人在亞干身上堆成一大堆石頭、直存到今日．於是耶和華轉意、不發他的烈怒。因此那地方名叫亞割谷、直到今日。〔亞割就是連累的意思〕

於是安置了百姓、就是城北的全軍、和城西的伏兵．這夜約書亞進入山谷之中。

全會眾一聽見、就聚集在示羅、要上去攻打他們。

基低斯、以得來、隱夏瑣、

約書亞將以色列的眾支派聚集在示劍．召了以色列的長老、族長、審判官、並官長來、他們就站在 神面前．

約書亞對百姓說、看哪、這石頭可以向我們作見證．因為是聽見了耶和華所吩咐我們的一切話、倘或你們背棄你們的 神、這石頭就可以向你們作見證〔倘或云云或作所以要向你們作見證免得你們背棄耶和華你們的 神〕

伏兵也出城迎擊艾城人．艾城人就困在以色列人中間、前後都是以色列人．於是以色列人擊殺他們、沒有留下一個、也沒有一個逃脫的．

以色列人中其餘的七個支派、還沒有分給他們地業。

耶末和屬城的郊野．隱干寧和屬城的郊野．共四座城。

又有基列地、基述人、瑪迦人的地界．並黑門全山．巴珊全地、直到撒迦、

就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亞拉巴、山坡、曠野、和南地。

這都是為以色列眾人、和在他們中間寄居的外人所分定的地邑、使誤殺人的都可以逃到那裡、不死在報血仇人的手中、等他站在會眾面前聽審判。

拉璧、基善、亞別、

以色列人在田間和曠野殺盡所追趕一切艾城的居民．艾城人倒在刀下、直到滅盡、以色列眾人就回到艾城、用刀殺了城中的人。

他們的南界、是從鹽海的儘邊、就是從朝南的海汊起、

黑甲和屬城的郊野．利合和屬城的郊野．共四座城。

於是約書亞清早起來、使以色列人按著支派近前來．取出來的、是猶大支派．

約書亞又吩咐祭司說、你們抬起約櫃、在百姓前頭過去。於是他們抬起約櫃、在百姓前頭走。

求你們上來幫助我、我們好攻打基遍．因為他們與約書亞和以色列人立了和約。

於是百姓呼喊、祭司也吹角．百姓聽見角聲、便大聲呼喊、城牆就塌陷、百姓便上去進城、各人往前直上、將城奪取。

約書亞說、打開洞口、將那五王從洞裡帶出來、領到我面前。

又有瑪雲、迦密、西弗、淤他、

以色列人打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈、往基列地去見流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人。

他們的境界、是從瑪哈念起、包括巴珊全地、就是巴珊王噩的全國、並在巴珊、睚珥的一切城邑、共六十個。

我與我所帶領的眾民、要向城前往．城裡的人像初次出來攻擊我們的時候、我們就在他們面前逃跑．

國民都受完了割禮、就住在營中自己的地方、等到痊愈了。

祭司以利亞撒的兒子非尼哈、與眾首領離了流便人、迦得人、從基列地回往迦南地、到了以色列人那裡、便將這事回報他們。

這些城四圍都有屬城的郊野．城城都是如此。

又對約書亞說、耶和華果然將那全地交在我們手中、那地的一切居民、在我們面前心都消化了。

約書亞在那裡、當著以色列人面前、將摩西所寫的律法抄寫在石頭上。

一個是他納王、一個是米吉多王、

迦勒說、誰能攻打基列西弗將城奪取、我就把我女兒押撒給他為妻。

以色列人對這些希未人說、只怕你們是住在我們中間的．若是這樣、怎能和你們立約呢。

約書亞行割禮的緣故、是因為從埃及出來的眾民、就是一切能打仗的男丁、出了埃及以後、都死在曠野的路上。

這諸王會合、來到米倫水邊、一同安營、要與以色列人爭戰。

約書亞召了他們來、對他們說、為甚麼欺哄我們說、我們離你們甚遠呢．其實你們是住在我們中間。

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約書亞對以色列人說、你們近前來、聽耶和華你們　神的話。

你起來、叫百姓自潔、對他們說、你們要自潔預備明天．因為耶和華以色列的　神這樣說、以色列阿、你們中間有當滅的物．你們若不除掉、在仇敵面前、必站立不住。

以色列人以這事為美．就稱頌　神、不再提上去攻打流便人、迦得人、毀壞他們所住的地了。

約書亞將以色列的眾支派聚集在示劍．召了以色列的長老、族長、審判官、並官長來、他們就站在　神面前．

約書亞對百姓說、看哪、這石頭可以向我們作見證．因為是聽見了耶和華所吩咐我們的一切話、倘或你們背棄你們的　神、這石頭就可以向你們作見證〔倘或云云或作所以要向你們作見證免得你們背棄耶和華你們的　神〕