約書亞記

日期：2026-04-13

每日靈修

等候和工作：「耶和華的手在那裡降在我身上，祂對我說，你起來往平原去，我要在那裡和你說話。」（結三22）

凡被上帝大用的人，都先有一個特別等待的時期。摩西的四十年，保羅的三年，主的三十年，都是頂好的例子。可是多少時候，上帝給我們安排一個等待的時期，一個安息的地方，我們不能忍耐，我們以為太無聊了。我們常不能了解上帝的美意，以為自己被上帝厭棄了。
要知道，上帝有時給我們工場，有時也給我們憩所。祂給我們出發的日子，也給我們等待的時期。無論在工作中，在休息中，祂的愛毫不改變；雖然我們看不見、覺不到，祂的愛仍然照舊。所以安息罷，存著感謝的心，接受上帝所安排的時間和地點罷！──選
我的等待情形，遠不及保羅那樣嚴重，原則卻有相通的道理，當我以爲職業之門已給我打開，歡迎我投入文學工作時，卻被阻擋了，有一位先進直截了當地表示：「絕對不行，她必須在寫作和謀生之間作一選擇，兩者不能兼得。」
那是主後一八六零年，到了一八六九年，我的「歌之使命」問世，瞭解了在韜光隱晦中，等待了九年，確有主明智的道理。上帝的愛是不變的，當我們看不見或覺不到他的愛時，他還是一樣的愛我們。祂的愛和祂的能力，是對等而交相爲用的，祂阻止我們享樂，不要我們自以爲進步，因爲我們究竟是否真正成熟，以及如何策勵我們，祂知道得最清楚。——海弗格
上帝給我們準備了工作的界限，和休息的所在，因此我們在極其疲乏時，他帶領我們到路旁的井邊，你當該休息，並將讚美歸給主。

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約書亞記

每日靈修

歌珊、何倫、基羅、共十一座城、還有屬城的村莊。

如今耶和華你們 神照著他所應許的、使你們弟兄得享平安、現在可以轉回你們的帳棚、到耶和華的僕人摩西在約但河東所賜你們為業之地．

還有迦巴勒人之地、並向日出的全利巴嫩、就是從黑門山根的巴力迦得、直到哈馬口．

約瑟的子孫對約書亞說、耶和華到如今既然賜福與我們、我們也族大人多、你為甚麼僅將一鬮一段之地、分給我們為業呢。

其餘利未支派米拉利子孫、從西布倫支派的地業中所得的、就是約念和屬城的郊野．加珥他和屬城的郊野．

美耶昆、拉昆、並約帕對面的地界。

凡你們腳掌所踏之地、我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。

流便人、迦得人、瑪拿西半支派的人、都照摩西所吩咐他們的、帶著兵器在以色列人前頭過去。

女人說、照你們的話行罷。於是打發他們去了．又把朱紅線繩繫在窗戶上。

迦本、拉幔、基提利、

現在你們是被咒詛的．你們中間的人、必斷不了作奴僕、為我 神的殿、作劈柴挑水的人。

大能者 神耶和華。大能者 神耶和華、他是知道的。以色列人也必知道。我們若有悖逆的意思、或是干犯耶和華．（願你今日不保佑我們）

迦南人和這地一切的居民聽見了、就必圍困我們、將我們的名從地上除滅．那時你為你的大名要怎樣行呢。

所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業、直到今日．因為他專心跟從耶和華以色列的 神。

吩咐他們說、你們要在城後埋伏．不可離城太遠、都要各自準備。

流便人、迦得人、給壇起名叫證壇、意思說、這壇在我們中間證明耶和華是 神。

耶和華怎樣吩咐摩西、以色列人就照樣行、把地分了。

堅固的城、就是西丁、側耳、哈末、拉甲、基尼烈、

只是利未支派、摩西沒有把產業分給他們．耶和華以色列的 神是他們的產業．正如耶和華所應許他們的。

耶和華對約書亞說、不要懼怕、也不要驚惶．你起來率領一切兵丁、上艾城去．我已經把艾城的王、和他的民、他的城、並他的地、都交在你手裡。

瑪拿西的境界、從亞設起、到示劍前的密米他、往北到隱他普亞居民之地、

因為會眾的首領、已經指著耶和華以色列的 神向他們起誓、所以以色列人不擊殺他們．全會眾就向首領發怨言。

因此我們說、不如為自己築一座壇、不是為獻燔祭、也不是為獻別的祭、

二人到山上、在那裡住了三天、等著追趕的人回去了。追趕的人一路找他們、卻找不著。

為以薩迦人、按著宗族、拈出第四鬮．

所以耶路撒冷王亞多尼洗德打發人去見希伯崙王何咸、耶末王毗蘭、拉吉王雅非亞、和伊磯倫王底璧、說、

約書亞行割禮的緣故、是因為從埃及出來的眾民、就是一切能打仗的男丁、出了埃及以後、都死在曠野的路上。

利巴勿、實忻、亞因、臨門、共二十九座城、還有屬城的村莊。

一個是何珥瑪王、一個是亞拉得王、

亞拉米勒、亞末、米沙勒．往西達到迦密、又到希曷立納、

基低羅、伯大袞、拿瑪、瑪基大、共十六座城、還有屬城的村莊。

他一伸手、伏兵就從埋伏的地方急忙起來、奪了城、跑進城去、放火焚燒。

摩西按著迦得支派的宗族、分給他們產業．

我現在要走世人必走的路、你們是一心一意的知道耶和華你們 神所應許賜福與你們的話、沒有一句落空、都應驗在你們身上了。

以色列人在迦南地所得的產業、就是祭司以利亞撒、和嫩的兒子約書亞、並以色列各支派的族長所分給他們的、都記在下面．

約書亞打發他們前往．他們就上埋伏的地方去、住在伯特利和艾城的中間．就是在艾城的西邊．這夜約書亞卻在民中住宿。

又接連到伯曷拉的北邊、直通到鹽海的北汊、就是約但河的南頭、這是南界。

以下是猶大支派按著宗族所得的產業。

轉向日出之地、到伯大袞、達到細步綸、往北到伊弗他伊勒谷、到伯以墨、和尼業、也通到迦步勒的左邊．

他們回答說、僕人從極遠之地而來、是因聽見耶和華你 神的名聲、和他在埃及所行的一切事、

眾人在亞干身上堆成一大堆石頭、直存到今日．於是耶和華轉意、不發他的烈怒。因此那地方名叫亞割谷、直到今日。〔亞割就是連累的意思〕

這些城、並屬城的村莊、就是拿弗他利支派按著宗族所得的地業。

就是非利士人的全境、和基述人的全地．

又有基遍、拉瑪、比錄、

二人還沒有躺臥、女人就上房頂到他們那裡、

這諸王會合、來到米倫水邊、一同安營、要與以色列人爭戰。

哥轄其餘的子孫、共有十座城、還有屬城的郊野。

你吩咐以色列人說、你們要照著我藉摩西所曉諭你們的、為自己設立逃城．

為西布倫人、按著宗族、拈出第三鬮．他們地業的境界、是到撒立．

約書亞清早起來、點齊百姓、他和以色列的長老在百姓前面上艾城去。

關於約書亞記介紹

如今耶和華你們　神照著他所應許的、使你們弟兄得享平安、現在可以轉回你們的帳棚、到耶和華的僕人摩西在約但河東所賜你們為業之地．

現在你們是被咒詛的．你們中間的人、必斷不了作奴僕、為我　神的殿、作劈柴挑水的人。

大能者　神耶和華。大能者　神耶和華、他是知道的。以色列人也必知道。我們若有悖逆的意思、或是干犯耶和華．（願你今日不保佑我們）

所以希伯崙作了基尼洗族耶孚尼的兒子迦勒的產業、直到今日．因為他專心跟從耶和華以色列的　神。

流便人、迦得人、給壇起名叫證壇、意思說、這壇在我們中間證明耶和華是　神。

只是利未支派、摩西沒有把產業分給他們．耶和華以色列的　神是他們的產業．正如耶和華所應許他們的。

因為會眾的首領、已經指著耶和華以色列的　神向他們起誓、所以以色列人不擊殺他們．全會眾就向首領發怨言。

我現在要走世人必走的路、你們是一心一意的知道耶和華你們　神所應許賜福與你們的話、沒有一句落空、都應驗在你們身上了。

他們回答說、僕人從極遠之地而來、是因聽見耶和華你　神的名聲、和他在埃及所行的一切事、