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你若心裡說、這一切事為何臨到我呢．你的衣襟揭起、你的腳跟受傷、是因你的罪孽甚多。

不要行惡過分．也不要為人愚昧．何必不到期而死呢。

倘有禍患臨到我們、或刀兵災殃、或瘟疫饑荒、我們在急難的時候、站在這殿前向你呼求、你必垂聽而拯救．因為你的名在這殿裡。

你就告訴你的兒子說、我們在埃及作過法老的奴僕、耶和華用大能的手、將我們從埃及領出來．

每幅幔子要長三十肘、寬四肘．十一幅幔子、都要一樣的尺寸。

誰聘定了妻、尚未迎娶、他可以回家去、恐怕他陣亡、別人去娶。

摩西曉諭以色列各支派的首領、說、耶和華所吩咐的乃是這樣。

偶像必全然廢棄。

你把旌旗賜給敬畏你的人、可以為真理揚起來。〔細拉〕

西布倫支派中有一萬二千．約瑟支派中有一萬二千．便雅憫支派中受印的有一萬二千．

亞哈謝在撒瑪利亞、一日從樓上的欄杆裡掉下來、就病了．於是差遣使者說、你們去問以革倫的神巴力西卜、我這病能好不能好。

第三道河名叫希底結、流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。

人有惡眼想要急速發財、卻不知窮乏必臨到他身。

『要對錫安的居民〔原文作女子〕說、看哪、你的王來到你這裡、是溫柔的、又騎著驢、就是騎著驢駒子。』

願你的手扶持你右邊的人、就是你為自己所堅固的人子。

你們要追念往日、蒙了光照以後、所忍受大爭戰的各樣苦難．

巴沙其餘的事、凡他所行的、和他的勇力、都寫在以色列諸王記上。

基甸打發人走遍以法蓮山地、說、你們下來攻擊米甸人、爭先把守約但河的渡口、直到伯巴拉。於是以法蓮的眾人聚集、把守約但河的渡口、直到伯巴拉．

要把潔淨的、和不潔淨的、可喫的、與不可喫的活物、都分別出來。

初收的五穀、新酒、和油、並初剪的羊毛、也要給他。

於是以利沙與他們同去。到了約但河、就砍伐樹木。

我憑公義興起古列、〔古列原文作他〕、又要修直他一切道路．他必建造我的城、釋放我被擄的民、不是為工價、也不是為賞賜．這是萬軍之耶和華說的。

他們卻不言語。耶穌就治好那人、叫他走了．

天國又好像網撒在海裡、聚攏各樣水族。

我必使我的眾山成為大道、我的大路也被修高。

省長利宏、書記伸帥、和同黨的底拿人、亞法薩提迦人、他毗拉人、亞法撒人、亞基衛人、巴比倫人、書珊迦人、底亥人、以攔人、

聖靈既然禁止他們在亞西亞講道、他們就經過弗呂家加拉太一帶地方．

眾人看見、都私下議論說、他竟到罪人家裡去住宿。

他牽了贖罪祭的公牛來、亞倫和他兒子、按手在贖罪祭公牛的頭上、

在地上的萬民中、必像打過的橄欖樹、又像已摘的葡萄所剩無幾。

大衛說、洗魯雅的兒子、我與你們有何關涉、使你們今日與我反對呢．今日在以色列中豈可治死人呢．我豈不知今日我作以色列的王麼。

他就起來喫了喝了、仗著這飲食的力、走了四十晝夜、到了 神的山、就是何烈山。

神說、不然、你妻子撒拉要給你生一個兒子、你要給他起名叫以撒、我要與他堅定所立的約、作他後裔永遠的約。

他們晚上轉回、叫號如狗、圍城遶行。

那城裡的書記、安撫了眾人、就說、以弗所人哪、誰不知道以弗所人的城、是看守大亞底米的廟、和從丟斯那裡落下來的像呢。

有一時樹木要膏一樹為王、管理他們、就去對橄欖樹說、請你作我們的王。

刑罰是為褻慢人預備的．鞭打是為愚昧人的背預備的。

他一切的信上、也都是講論這事．信中有些難明白的、那無學問不堅固的人強解、如強解別的經書一樣、就自取沉淪。

分成塊子、澆上油、這是素祭。

六子是亞米利、七子是以薩迦、八子是毗烏利太、因為 神賜福與俄別以東。

愛人不可虛假、惡要厭惡、善要親近。

示每有十六個兒子、六個女兒、他弟兄的兒女不多、他們各家不如猶大族的人丁增多。

屍身從路上挪移之後、眾民就都跟隨約押、去追趕比基利的兒子示巴。

我要在以攔設立我的寶座、從那裡除滅君王、和首領．這是耶和華說的。

大祭司就說、這些事果然有麼。

我們當怎樣辦這兩個人呢、因為他們誠然行了一件明顯的神蹟、凡住耶路撒冷的人都知道、我們也不能說沒有。

從但到別是巴所有的以色列人、都知道耶和華立撒母耳為先知。

又有便雅憫和猶大人到山寨大衛那裡。

祭司要察看．癬若在皮上發散、就要定他為不潔淨、是大痲瘋。

摩西召了亞倫叔父烏薛的兒子米沙利、以利撒反來、對他們說、上前來把你們的親屬從聖所前抬到營外。

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他就起來喫了喝了、仗著這飲食的力、走了四十晝夜、到了　神的山、就是何烈山。

　神說、不然、你妻子撒拉要給你生一個兒子、你要給他起名叫以撒、我要與他堅定所立的約、作他後裔永遠的約。

六子是亞米利、七子是以薩迦、八子是毗烏利太、因為　神賜福與俄別以東。