雅各書

日期：2026-04-13

每日靈修

等候和工作：「耶和華的手在那裡降在我身上，祂對我說，你起來往平原去，我要在那裡和你說話。」（結三22）

凡被上帝大用的人，都先有一個特別等待的時期。摩西的四十年，保羅的三年，主的三十年，都是頂好的例子。可是多少時候，上帝給我們安排一個等待的時期，一個安息的地方，我們不能忍耐，我們以為太無聊了。我們常不能了解上帝的美意，以為自己被上帝厭棄了。
要知道，上帝有時給我們工場，有時也給我們憩所。祂給我們出發的日子，也給我們等待的時期。無論在工作中，在休息中，祂的愛毫不改變；雖然我們看不見、覺不到，祂的愛仍然照舊。所以安息罷，存著感謝的心，接受上帝所安排的時間和地點罷！──選
我的等待情形，遠不及保羅那樣嚴重，原則卻有相通的道理，當我以爲職業之門已給我打開，歡迎我投入文學工作時，卻被阻擋了，有一位先進直截了當地表示：「絕對不行，她必須在寫作和謀生之間作一選擇，兩者不能兼得。」
那是主後一八六零年，到了一八六九年，我的「歌之使命」問世，瞭解了在韜光隱晦中，等待了九年，確有主明智的道理。上帝的愛是不變的，當我們看不見或覺不到他的愛時，他還是一樣的愛我們。祂的愛和祂的能力，是對等而交相爲用的，祂阻止我們享樂，不要我們自以爲進步，因爲我們究竟是否真正成熟，以及如何策勵我們，祂知道得最清楚。——海弗格
上帝給我們準備了工作的界限，和休息的所在，因此我們在極其疲乏時，他帶領我們到路旁的井邊，你當該休息，並將讚美歸給主。

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雅各書

每日靈修

惟有詳細察看那全備使人自由之律法的、並且時常如此、這人既不是聽了就忘、乃是實在行出來、就在他所行的事上必然得福。

我的弟兄們、最要緊的是不可起誓．不可指著天起誓、也不可指著地起誓、無論何誓都不可起．你們說話、是就說是、不是就說不是、免得你們落在審判之下。

弟兄們、你們不要彼此埋怨、免得受審判．看哪、審判的主站在門前了。

你們要愁苦、悲哀、哭泣．將喜笑變作悲哀、歡樂變作愁悶。

但你們若按外貌待人、便是犯罪、被律法定為犯法的。

弟兄們、你們要把那先前奉主名說話的眾先知、當作能受苦能忍耐的榜樣。

你們這些淫亂的人哪、〔淫亂的人原文作淫婦〕豈不知與世俗為友、就是與 神為敵麼．所以凡想要與世俗為友的、就是與 神為敵了。

你們在世上享美福、好宴樂、當宰殺的日子竟嬌養你們的心。

卑微的弟兄升高、就該喜樂．

他按自己的旨意、用真道生了我們、叫我們在他所造的萬物中、好像初熟的果子。

這樣看來、人稱義是因著行為、不是單因著信。

你們想經上所說是徒然的麼． 神所賜住在我們裡面的靈、是戀愛至於嫉妒麼。

你們求也得不著、是因為你們妄求、要浪費在你們的宴樂中。

我的弟兄們、無花果樹能生橄欖麼、葡萄樹能結無花果麼．鹹水裡也不能發出甜水來。

因為人的怒氣、並不成就 神的義。

在何處有嫉妒分爭、就在何處有擾亂、和各樣的壞事。

我親愛的弟兄們、不要看錯了。

出於信心的祈禱、要救那病人、主必叫他起來．他若犯了罪、也必蒙赦免。

你們就重看那穿華美衣服的人、說、請坐在這好位上．又對那窮人說、你站在那裡、或坐在我腳凳下邊．

你們貪戀、還是得不著．你們殺害嫉妒、又鬥毆爭戰、也不能得．你們得不著、是因為你們不求。

我的弟兄們、若有人說、自己有信心、卻沒有行為、有甚麼益處呢．這信心能救他麼。

若是弟兄、或是姐妹、赤身露體、又缺了日用的飲食、

嗐、你們有話說、今天明天我們要往某城裡去、在那裡住一年、作買賣得利．

他又禱告、天就降下雨來、地也生出土產。

頌讚和咒詛從一個口裡出來、我的弟兄們、這是不應當的。

人若知道行善、卻不去行、這就是他的罪了。

你們親近 神、 神就必親近你們。有罪的人哪、要潔淨你們的手。心懷二意的人哪、要清潔你們的心。

你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和分爭、就不可自誇、也不可說謊話抵擋真道。

看見、走後、隨即忘了他的相貌如何。

你們反倒羞辱貧窮人。那富足人豈不是欺壓你們、拉你們到公堂去麼。

若有一個人帶著金戒指、穿著華美衣服、進你們的會堂去．又有一個窮人、穿著骯髒衣服也進去．

但他賜更多的恩典．所以經上說、『 神阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人。』

我們用舌頭頌讚那為主為父的、又用舌頭咒詛那照著 神形像被造的人．

可見信心是與他的行為並行、而且信心因著行為纔得成全．

這樣、信心若沒有行為就是死的。

經上記著說、『要愛人如己。』你們若全守這至尊的律法纔是好的．

你們只當說、主若願意、我們就可以活著、也可以作這事、或作那事。

你們也當忍耐、堅固你們的心．因為主來的日子近了。

必有人說、你有信心、我有行為．你將你沒有行為的信心指給我看、我便藉著我的行為、將我的信心指給你看。

這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回、便是救一個靈魂不死、並且遮蓋許多的罪。

妓女喇合接待使者、又放他們從別的路上出去、不也是一樣因行為稱義麼。

這樣的智慧、不是從上頭來的、乃是屬地的、屬情慾的、屬鬼魔的。

若有人自以為虔誠、卻不勒住他的舌頭、反欺哄自己的心、這人的虔誠是虛的。

你們中間有人對他們說、平平安安的去罷、願你們穿得暖喫得飽．卻不給他們身體所需用的、這有甚麼益處呢。

這樣、舌頭在百體裡也是最小的、卻能說大話。看哪、最小的火、能點冲最大的樹林．

因為聽道而不行道的、就像人對著鏡子看自己本來的面目．

這豈不是你們偏心待人、用惡意斷定人麼。

這就應驗經上所說、『亞伯拉罕信 神、這就算為他的義。』他又得稱為 神的朋友。

原來那說不可姦淫的、也說不可殺人．你就是不姦淫、卻殺人、仍是成了犯律法的。

你們既然要按使人自由的律法受審判、就該照這律法說話行事。

關於雅各書介紹

你們這些淫亂的人哪、〔淫亂的人原文作淫婦〕豈不知與世俗為友、就是與　神為敵麼．所以凡想要與世俗為友的、就是與　神為敵了。

你們想經上所說是徒然的麼．　神所賜住在我們裡面的靈、是戀愛至於嫉妒麼。

因為人的怒氣、並不成就　神的義。

你們親近　神、　神就必親近你們。有罪的人哪、要潔淨你們的手。心懷二意的人哪、要清潔你們的心。

但他賜更多的恩典．所以經上說、『　神阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人。』

我們用舌頭頌讚那為主為父的、又用舌頭咒詛那照著　神形像被造的人．

這就應驗經上所說、『亞伯拉罕信　神、這就算為他的義。』他又得稱為　神的朋友。