1Co

日期：2026-01-23

每日靈修

隨時的幫助：「耶和華阿，祢為甚麼站在遠處？」（詩十1）

上帝確然是我們「在患難中隨時的幫助」（詩四十六1）。但是祂常常一面許可患難追逼我們，一面又自己站在遠處隱藏起來，好似不關心我們的樣子，這樣好叫我們自己的幫助告一結束，而看見從患難中能得無限的教訓和益處。讓我們深信那許可患難臨到我們的上帝，是和我們一同在患難中。也許要等到試煉過去的時候，我們纔能看見祂；可是我們敢相信祂從來沒有離開我們。我們的眼睛迷糊了我們不能看見祂。在黑暗中我們的眼睛似乎是瞎了，不能看見我們大祭司的踪影；但是祂終究和我們同在，和我們深深地接觸著。讓我們不依靠感覺，不憑眼見，惟獨根據於上帝是信實的；雖然我們看不見祂，讓我們和祂說話。我們一開始和祂說話，深信祂的同在，雖然祂的同在我們看不見，我們也會得到祂答應的聲音，這就證明祂在黑暗中始終眷顧我們。我們無論在黑暗的甬道中，無論在光明的天路中，我們的父是一樣偎近我們的。－－譯自日誠報（Daily Devotional Commentary）

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1Co

每日靈修

倘有一個不信的人請你們赴席、你們若願意去、凡擺在你們面前的、只管喫、不要為良心的緣故問甚麼話。

等那完全的來到、這有限的必歸於無有了。

豈都是使徒麼．豈都是先知麼．豈都是教師麼．豈都是行異能的麼．

你有妻子纏著呢、就不要求脫離．你沒有妻子纏著呢、就不要求妻子。

要把這樣的人交給撒但、敗壞他的肉體、使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。

你們竟是弟兄與弟兄告狀、而且告在不信主的人面前。

你們要喫喝、難道沒有家麼．還是藐視 神的教會、叫那沒有的羞愧呢。我向你們可怎麼說呢．可因此稱讚你們麼．我不稱讚。

功用也有分別、 神卻是一位、在眾人裡面運行一切的事。

或有人問、死人怎樣復活．帶著甚麼身體來呢。

因現今的艱難、據我看來、人不如守素安常纔好。

不然、你用靈祝謝、那在座不通方言的人、既然不明白你的話、怎能在你感謝的時候說阿們呢。

我們若靠基督、只在今生有指望、就算比眾人更可憐。

他們叫我和你們心裡都快活．這樣的人、你們務要敬重。

至於外人有 神審判他們．你們應當把那惡人從你們中間趕出去。

智慧人在那裡．文士在那裡．這世上的辯士在那裡． 神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼。

論到童身的人、我沒有主的命令、但我既蒙主憐恤、能作忠心的人、就把自己的意見告訴你們。

我常為你們感謝我的 神、因 神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠．

再後末期到了、那時、基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了、就把國交與父 神。

弟兄們、這卻怎麼樣呢．你們聚會的時候、各人或有詩歌、或有教訓、或有啟示、或有方言、或有翻出來的話．凡事都當造就人。

但女人有長頭髮、乃是他的榮耀．因為這頭髮是給他作蓋頭的。

及至我來到了、你們寫信舉薦誰、我就打發他們、把你們的捐資送到耶路撒冷去．

但如今 神隨自己的意思、把肢體俱各安排在身上了。

世上的聲音、或者甚多、卻沒有一樣是無意思的。

娶了妻的、是為世上的事挂慮、想怎樣叫妻子喜悅。

我願意眾人像我一樣．只是各人領受 神的恩賜、一個是這樣、一個是那樣。

因為你們都可以一個一個的作先知講道、叫眾人學道理．叫眾人得勸勉。

因為十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙．在我們得救的人卻為 神的大能。

屬靈的人能看透萬事、卻沒有一人能看透了他。

死人復活也是這樣．所種的是必朽壞的、復活的是不朽壞的．

因為你們是重價買來的．所以要在你們的身子上榮耀 神。

我保羅親筆問安。

又叫一人能行異能．又叫一人能作先知．又叫一人能辨別諸靈．又叫一人能說方言．又叫一人能翻方言。

我們講的、乃是從前所隱藏、 神奧秘的智慧、就是 神在萬世以前、預定使我們得榮耀的．

弟兄們、我告訴你們說、血肉之體、不能承受 神的國．必朽壞的、不能承受不朽壞的。

我們如今彷彿對著鏡子觀看、模糊不清．〔模糊不清原文作如同猜謎〕到那時、就要面對面了．我如今所知道的有限．到那時就全知道、如同主知道我一樣。

就是你們聚會的時候、我的心也同在、奉我們主耶穌的名、並用我們主耶穌的權能、

神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．

你們豈不知為聖事勞碌的、就喫殿中的物麼．伺候祭壇的、就分領壇上的物麼。

免得身上分門別類．總要肢體彼此相顧。

又說、『主知道智慧人的意念是虛妄的。』

食物是為肚腹、肚腹是為食物．但 神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂、乃是為主．主也是為身子．

飯後、也照樣拿起杯來、說、這杯是用我的血所立的新約．你們每逢喝的時候、要如此行、為的是記念我。

我所親愛的弟兄阿、你們要逃避拜偶像的事。

你們還是自高自大、並不哀痛、把行這事的人從你們中間趕出去。

我若當日像尋常人、在以弗所同野獸戰鬥、那於我有甚麼益處呢．若死人不復活、我們就喫喫喝喝罷．因為明天要死了。

就好像我凡事都叫眾人喜歡、不求自己的益處、只求眾人的益處、叫他們得救。

我雖是自由的、無人轄管、然而我甘心作了眾人的僕人、為要多得人。

司提反、和福徒拿都、並亞該古、到這裡來、我很喜歡．因為你們待我有不及之處、他們補上了。

你們不要自欺．濫交是敗壞善行。

人應當以我們為基督的執事、為 神奧秘事的管家。

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你們要喫喝、難道沒有家麼．還是藐視　神的教會、叫那沒有的羞愧呢。我向你們可怎麼說呢．可因此稱讚你們麼．我不稱讚。

功用也有分別、　神卻是一位、在眾人裡面運行一切的事。

至於外人有　神審判他們．你們應當把那惡人從你們中間趕出去。

智慧人在那裡．文士在那裡．這世上的辯士在那裡．　神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼。

我常為你們感謝我的　神、因　神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠．

再後末期到了、那時、基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了、就把國交與父　神。

但如今　神隨自己的意思、把肢體俱各安排在身上了。

我願意眾人像我一樣．只是各人領受　神的恩賜、一個是這樣、一個是那樣。

因為十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙．在我們得救的人卻為　神的大能。

因為你們是重價買來的．所以要在你們的身子上榮耀　神。

我們講的、乃是從前所隱藏、　神奧秘的智慧、就是　神在萬世以前、預定使我們得榮耀的．

弟兄們、我告訴你們說、血肉之體、不能承受　神的國．必朽壞的、不能承受不朽壞的。

　神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧．又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧．

食物是為肚腹、肚腹是為食物．但　神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂、乃是為主．主也是為身子．

人應當以我們為基督的執事、為　神奧秘事的管家。