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我們不是被他當作外人麼．因為他賣了我們、吞了我們的價值。

以致耶和華從自己面前趕出他們．正如藉他僕人眾先知所說的。這樣、以色列人從本地被擄到亞述、直到今日。

得勝的、必承受這些為業．我要作他的 神、他要作我的兒子。

巴力的兒子是備拉．這備拉作流便支派的首領、被亞述王提革拉毗尼色擄去。

猶大地必使埃及驚恐．向誰提起猶大地、誰就懼怕．這是因萬軍之耶和華向埃及所定的旨意。

所以我告訴你、他許多的罪都赦免了．因為他的愛多．但那赦免少的、他的愛就少。

毀壞了巴力柱像、拆毀了巴力廟、作為廁所、直到今日。

所以你們若真與基督一同復活、就當求在上面的事．那裡有基督坐在 神的右邊。

參孫就大大擊殺他們、連腿帶腰都砍斷了．他便下去住在以坦磐的穴內。

你總知道、因為你早已生在世上、你日子的數目也多。

瑪拿西的兒子亞斯列、是他妾亞蘭人所生的、又生了基列之父瑪吉。

我是真葡萄樹、我父是栽培的人。

我的仇敵終日要把我吞了．因逞驕傲攻擊我的人甚多。

至於死人復活、摩西在荊棘篇上、稱主是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神、就指示明白了。

婚姻、人人都當尊重、床也不可污穢．因為苟合行淫的人 神必要審判。

耶穌對他們說、你們都要跌倒了．因為經上記著說、『我要擊打牧人、羊就分散了。』

這就是我對頭、和用惡言議論我的人、從耶和華那裡所受的報應。

耶和華曉諭摩西說、

因此大袞的祭司、和一切進亞實突大袞廟的人、都不踏大袞廟的門檻、直到今日。

基路伯翅膀的響聲聽到外院、好像全能 神說話的聲音。

烏西的兒子是伊斯拉希、伊斯拉希的兒子是米迦勒、俄巴底亞、約珥、伊示雅、共五人、都是族長。

我乃是說、外邦人所獻的祭、是祭鬼、不是祭 神．我不願意你們與鬼相交。

靈將我舉起、帶入內院．不料、耶和華的榮光充滿了殿。

基列耶琳之祖朔巴的子孫是哈羅以、和一半米努哈人。〔米努哈人即瑪拿哈人〕

現在求你、只這一次、饒恕我的罪、求耶和華你們的 神、使我脫離這一次的死亡。

就如經上又有一處說、『你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。』

到第四天、利未人清早起來要走．女子的父親對女婿說、請你喫點飯、加添心力、然後可以行路。

方舟上邊要留透光處、高一肘．方舟的門要開在旁邊．方舟要分上、中、下三層。

〔一篇詩歌、交與伶長、用絲絃的樂器。〕願 神憐憫我們、賜福與我們、用臉光照我們．〔細拉〕

看哪、你妹妹所多瑪的罪孽是這樣、他和他的眾女都心驕氣傲、糧食飽足、大享安逸、並沒有扶助困苦和窮乏人的手。

你被人請去赴婚姻的筵席、不要坐在首位上．恐怕有比你尊貴的客、被他請來．

因為寧林的水成為乾涸．青草枯乾、嫩草滅沒、青綠之物、一無所有。

座的造法是這樣、四面都有心子、心子在邊子當中。

還有米拉利族的人、在西布倫支派的地中、得了臨摩挪與其郊野、他泊與其郊野。

我們有一小妹、他的兩乳尚未長成．人來提親的日子、我們當為他怎樣辦理。

他的一切典章常在我面前．他的律例我也未曾丟棄。

你們究竟將誰比 神、用甚麼形像與 神比較呢。

後來又娶押沙龍的女兒瑪迦．〔十三章二節作烏列的女兒米該雅〕從他生了亞比雅、亞太、細撒、示羅密。

你救我脫離仇敵．又把我舉起、高過那些起來攻擊我的．你救我脫離強暴的人。

書提拉的眾子．屬以蘭的、有以蘭族。

這事以後、約瑟主人的妻以目送情給約瑟、說、你與我同寢罷。

向你僕人我父大衛所應許的話、現在應驗了．你親口應許、親手成就、正如今日一樣。

只是你們要謹慎、恐怕你們這自由、竟成了那軟弱人的絆腳石。

於是法老召了博士和術士來、他們是埃及行法術的、也用邪術照樣而行。

以色列眾民見王不依從他們、就對王說、我們與大衛有甚麼分兒呢、與耶西的兒子並沒有關涉．以色列人哪、各回各家去罷．大衛家阿、自己顧自己罷．於是、以色列眾人都回自己家裡去了。

所以人敬畏他．凡自以為心中有智慧的人、他都不顧念。

所以我在怒中起誓、說、他們斷不可進入我的安息。

天上的萬象不能數算、海邊的塵沙也不能斗量．我必照樣使我僕人大衛的後裔、和事奉我的利未人多起來。

在你看來、千年如已過的昨日、又如夜間的一更。

求你用你的話使我腳步穩當、不許甚麼罪孽轄制我。

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得勝的、必承受這些為業．我要作他的　神、他要作我的兒子。

所以你們若真與基督一同復活、就當求在上面的事．那裡有基督坐在　神的右邊。

至於死人復活、摩西在荊棘篇上、稱主是亞伯拉罕的　神、以撒的　神、雅各的　神、就指示明白了。

婚姻、人人都當尊重、床也不可污穢．因為苟合行淫的人　神必要審判。

基路伯翅膀的響聲聽到外院、好像全能　神說話的聲音。

我乃是說、外邦人所獻的祭、是祭鬼、不是祭　神．我不願意你們與鬼相交。

現在求你、只這一次、饒恕我的罪、求耶和華你們的　神、使我脫離這一次的死亡。

〔一篇詩歌、交與伶長、用絲絃的樂器。〕願　神憐憫我們、賜福與我們、用臉光照我們．〔細拉〕

你們究竟將誰比　神、用甚麼形像與　神比較呢。