不義

日期：2026-04-13

每日靈修

等候和工作：「耶和華的手在那裡降在我身上，祂對我說，你起來往平原去，我要在那裡和你說話。」（結三22）

凡被上帝大用的人，都先有一個特別等待的時期。摩西的四十年，保羅的三年，主的三十年，都是頂好的例子。可是多少時候，上帝給我們安排一個等待的時期，一個安息的地方，我們不能忍耐，我們以為太無聊了。我們常不能了解上帝的美意，以為自己被上帝厭棄了。
要知道，上帝有時給我們工場，有時也給我們憩所。祂給我們出發的日子，也給我們等待的時期。無論在工作中，在休息中，祂的愛毫不改變；雖然我們看不見、覺不到，祂的愛仍然照舊。所以安息罷，存著感謝的心，接受上帝所安排的時間和地點罷！──選
我的等待情形，遠不及保羅那樣嚴重，原則卻有相通的道理，當我以爲職業之門已給我打開，歡迎我投入文學工作時，卻被阻擋了，有一位先進直截了當地表示：「絕對不行，她必須在寫作和謀生之間作一選擇，兩者不能兼得。」
那是主後一八六零年，到了一八六九年，我的「歌之使命」問世，瞭解了在韜光隱晦中，等待了九年，確有主明智的道理。上帝的愛是不變的，當我們看不見或覺不到他的愛時，他還是一樣的愛我們。祂的愛和祂的能力，是對等而交相爲用的，祂阻止我們享樂，不要我們自以爲進步，因爲我們究竟是否真正成熟，以及如何策勵我們，祂知道得最清楚。——海弗格
上帝給我們準備了工作的界限，和休息的所在，因此我們在極其疲乏時，他帶領我們到路旁的井邊，你當該休息，並將讚美歸給主。

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不義

每日靈修

保羅說、我站在該撒的堂前、這就是我應當受審的地方．我向猶太人並沒有行過甚麼不義的事、這也是你明明知道的。

法利賽人站著、自言自語的禱告說、 神阿、我感謝你、我不像別人、勒索、不義、姦淫、也不像這個稅吏。

為本家積蓄不義之財、在高處搭窩、指望免災的有禍了。

然而 神堅固的根基立住了．上面有這印記說、主認識誰是他的人．又說、凡稱呼主名的人、總要離開不義。

我的舌上、豈有不義麼．我的口裡、豈不辨奸惡麼。

惡人當離棄自己的道路．不義的人當除掉自己的意念、歸向耶和華、耶和華就必憐恤他．當歸向我們的 神、因為 神必廣行赦免。

作執事的也是如此、必須端莊、不一口兩舌、不好喝酒、不貪不義之財．

人憑著自己說、是求自己的榮耀．惟有求那差他來者的榮耀、這人是真的、在他心裡沒有不義。

好顯明耶和華是正直的、他是我的磐石、在他毫無不義。

裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒．〔或作陰毒〕滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨．

惟有結黨不順從真理、反順從不義的、就以忿怒惱恨報應他們．

他們離棄正路、就走差了、隨從比珥之子巴蘭的路、巴蘭就是那貪愛不義之工價的先知．

行的不義、就得了不義的工價．這些人喜愛白晝宴樂、他們已被玷污、又有瑕疵、正與你們一同坐席、就以自己的詭詐為快樂．

凡不義的事都是罪．也有不至於死的罪。

耶和華在他中間是公義的、斷不作非義的事、每早晨顯明他的公義、無日不然．只是不義的人不知羞恥。

禍哉、那些設立不義之律例的、和記錄奸詐之判語的．

不義之人的住處、總是這樣、此乃不認識 神之人的地步。

你們和不信的原不相配、不要同負一軛．義和不義有甚麼相交呢．光明和黑暗有甚麼相通呢．

並要從百姓中揀選有纔能的人、就是敬畏 神、誠實無妄、恨不義之財的人、派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長、管理百姓．

主知道搭救敬虔的人脫離試探、把不義的人留在刑罰之下、等候審判的日子．

我的 神阿、求你救我脫離惡人的手、脫離不義和殘暴之人的手。

以恩惠待惡人、他仍不學習公義．在正直的地上、他必行事不義、也不注意耶和華的威嚴。

我打破不義之人的牙床、從他牙齒中奪了所搶的。

你們施行審判、不可行不義、不可偏護窮人、也不可重看有勢力的人．只要按著公義審判你的鄰舍。

我且照著人的常話說、我們的不義、若顯出 神的義來、我們可以怎麼說呢． 神降怒、是他不義麼．

並且在那沉淪的人身上、行各樣出於不義的詭詐．因他們不領受愛真理的心、使他們得救。

你們豈不知、不義的人不能承受 神的國麼。不要自欺．無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、

不義的、叫他仍舊不義．污穢的、叫他仍舊污穢．為義的、叫他仍舊為義．聖潔的、叫他仍舊聖潔。

那行不義蓋房、行不公造樓、白白使用人的手工不給工價的、有禍了。

他的兒女要求窮人的恩、他的手要賠還不義之財。

原來 神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。

主人就誇獎這不義的管家作事聰明．因為今世之子、在世事之上、較比光明之子、更加聰明。

其中的首領彷彿豺狼抓撕掠物、殺人流血、傷害人命、要得不義之財。

我又告訴你們、要藉著那不義的錢財、結交朋友．到了錢財無用的時候、他們可以接你們到永存的帳幕裡去。

窮人耕種多得糧食、但因不義有消滅的。

你從受造之日所行的都完全．後來在你中間又察出不義。

我若行了不義的事、犯了甚麼該死的罪、就是死、我也不辭．他們所告我的事若都不實、就沒有人可以把我交給他們。我要上告於該撒。

不喜歡不義．只喜歡真理．

因他的罪惡滔天他的不義 神已經想起來了。

那行不義的、必受不義的報應．主並不偏待人。

人在最小的事上忠心、在大事上也忠心．在最小的事上不義、在大事上也不義。

也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具．倒要像從死裡復活的人、將自己獻給 神．並將肢體作義的器具獻給 神。

你若歸向全能者、從你帳棚中遠除不義、就必得建立。

倘若你們在不義的錢財上不忠心、誰還把那真實的錢財託付你們呢。

看哪、我因你所得不義之財、和你中間所流的血、就拍掌歎息。

這樣、就可以作你們天父的兒子．因為他叫日頭照好人、也照歹人、降雨給義人、也給不義的人。

誰派定他的道路．誰能說、你所行的不義。

我們若認自己的罪、 神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。

願我的仇敵如惡人一樣、願那起來攻擊我的、如不義之人一般。

刑罰義人為不善．責打君子為不義。

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法利賽人站著、自言自語的禱告說、　神阿、我感謝你、我不像別人、勒索、不義、姦淫、也不像這個稅吏。

然而　神堅固的根基立住了．上面有這印記說、主認識誰是他的人．又說、凡稱呼主名的人、總要離開不義。

惡人當離棄自己的道路．不義的人當除掉自己的意念、歸向耶和華、耶和華就必憐恤他．當歸向我們的　神、因為　神必廣行赦免。

不義之人的住處、總是這樣、此乃不認識　神之人的地步。

並要從百姓中揀選有纔能的人、就是敬畏　神、誠實無妄、恨不義之財的人、派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長、管理百姓．

我的　神阿、求你救我脫離惡人的手、脫離不義和殘暴之人的手。

我且照著人的常話說、我們的不義、若顯出　神的義來、我們可以怎麼說呢．　神降怒、是他不義麼．

你們豈不知、不義的人不能承受　神的國麼。不要自欺．無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、

原來　神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。

因他的罪惡滔天他的不義　神已經想起來了。

也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具．倒要像從死裡復活的人、將自己獻給　神．並將肢體作義的器具獻給　神。

我們若認自己的罪、　神是信實的、是公義的、必要赦免我們的罪、洗淨我們一切的不義。