但以理書

日期：2026-06-18

每日靈修

下垂的手、發酸的腿：「所以你們要把下垂的手，發酸的腿，挺起來。也要為自己的腳把道路修直了，使瘸子不至歪腳，反得痊癒。」（來十二12~13）

這是上帝激勵我們的話，叫我們挺起信心的手和禱告的腿來。我們的信心時常會疲憊、衰弱、疏懈；我們的禱告時常會失了能力和功効。
這節聖經眞有能力，它似乎看出我們已經氣餒，已經膽怯了──一點極小的試煉就會使我們沮喪，使我們驚駭；我們就會繞道而行，不敢面對面去對抗；我們會選擇一條比較容易的路去走。
也許今天你身體上有一點疾病，上帝原預備親自醫治你的；可是你卻去找些人的救助，施用些人的方法，結果並未好些。
我們時常會用很多方法去逃避試煉，當我們遇到了使我們為難的環境，多少次我們總是用「我現在還沒有準備好」來推脫，來閃避。啊！有多少需要我們犧牲的時候，需要我們順服的時候，需要奪取耶利哥的時候，需要勇氣去帶領失喪的靈魂的時候，需要禱告的時候，或者當我們的疾病，上帝已經醫治了一半的時候，我卻繞道而行──揀選了別條路。
上帝說：「你們要把下垂的手…挺起來。」一直向大水走去，看啊，水便分開，紅海成了乾地，約但河立起成壘；不要懼怕，上帝自會帶領你進入勝利的。
不要任你自己「歪著腳」，快來「得痊癒」。啊！讓你的信心堅強起來！一直向前走去！不要遺留一座耶利哥不被攻破！不要留一點破口任撒但向你誇口！這眞是一課有益而實用的功課。多少時候我們的靈會這樣冷落下來。也許你今天就是這樣。──信宣（A. B. Simpson）
不要去注意那些使你氣餒的事情，無論你的道路是崎嶇，是平坦，總當像一隻輪船一樣──不管雨天、晴天，依然向前行駛。因為你的責任只在裝載貨物按時進港。──貝伯考克（Maltbie D. babcock）

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但以理書

每日靈修

主阿、你是公義的、我們是臉上蒙羞的．因我們猶大人、和耶路撒冷的居民、並以色列眾人、或在近處、或在遠處、被你趕到各國的人、都得罪了你、正如今日一樣。

你初懇求的時候、就發出命令、我來告訴你、因你大蒙眷愛．所以你要思想明白這以下的事、和異象。

現在我來要使你明白本國之民日後必遭遇的事、因為這異象關乎後來許多的日子。

他倒要敬拜保障的神、用金銀寶石、和可愛之物、敬奉他列祖所不認識的神。

那時我願知道第四獸的真情、他為何與那三獸的真情、大不相同、甚是可怕、有鐵牙銅爪、吞喫嚼碎、所剩下的用腳踐踏、

我尼布甲尼撒安居在宮中、平順在殿內、

他用權術成就手中的詭計、心裡自高自大、在人坦然無備的時候、毀滅多人．又要站起來攻擊萬君之君、至終卻非因人手而滅亡。

也沒有聽從耶和華我們 神的話、沒有遵行他藉僕人眾先知向我們所陳明的律法。

於是他們把耶路撒冷 神殿庫房中所掠的金器皿拿來、王和大臣皇后妃嬪、就用這器皿飲酒。

那些人就紛紛聚集、見但以理在他 神面前祈禱懇求．

北方王〔原文作他〕必帶許多財寶回往本國、他的心反對聖約、任意而行、回到本地。

只剩下我一人．我見了這大異象便渾身無力、面貌失色、毫無氣力。

你所見的樹漸長、而且堅固、高得頂天、從地極都能看見、

他們飲酒、讚美金銀銅鐵木石所造的神。

那時大利烏王傳旨、曉諭住在全地、各方各國各族的人、說、願你們大享平安．

以色列眾人都犯了你的律法、偏行、不聽從你的話、因此、在你僕人摩西律法上所寫的咒詛、和誓言、都傾在我們身上、因我們得罪了 神。

現在哲士和用法術的、都領到我面前、為叫他們讀這文字、把講解告訴我、無奈他們都不能把講解說出來．

我向耶和華我的 神祈禱、認罪、說、主阿、大而可畏的 神、向愛主守主誡命的人、守約施慈愛．

我舉目觀看、見有雙角的公綿羊站在河邊、兩角都高、這角高過那角、更高的是後長的。

智慧人中有些仆倒的、為要熬煉其餘的人、使他們清淨潔白、直到末了、因為到了定期、事就了結。

他們仆倒的時候、稍得扶助、卻有許多人用諂媚的話親近他們。

他就說、但以理阿、不要懼怕、因為從你第一日專心求明白將來的事、又在你 神面前刻苦己心、你的言語已蒙應允、我是因你的言語而來。

尼布甲尼撒在位第二年、他作了夢、心裡煩亂、不能睡覺。

又吩咐他軍中的幾個壯士、將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來、扔在烈火的兠中。

這四個大獸就是四王將要在世上興起．

術士的領袖伯提沙撒阿、因我知道你裡頭有聖神的靈、甚麼奧秘的事、都不能使你為難、現在要把我夢中所見的異象、和夢的講解告訴我．

民間的智慧人、必訓誨多人、然而他們多日必倒在刀下、或被火燒、或被擄掠搶奪。

因此各方、各國、各族的人民、一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟和各樣樂器的聲音、就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

次日黎明、王就起來、急忙往獅子坑那裡去、

必有一個卑鄙的人興起接續為王、人未曾將國的尊榮給他、他卻趁人坦然無備的時候、用諂媚的話得國。

當時尼布甲尼撒沖沖大怒、吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來、他們就把那些人帶到王面前。

王必任意而行、自高自大、超過所有的 神、又用奇異的話攻擊萬 神之 神．他必行事亨通、直到主的忿怒完畢、因為所定的事、必然成就。

他就說、你知道我為何來見你麼、現在我要回去與波斯的魔君爭戰、我去後希臘〔原文作雅完〕的魔君必來。

我樂意將至高的 神向我所行的神蹟奇事、宣揚出來．

又必進入那榮美之地、有許多國就被傾覆、但以東人、摩押人、和一大半亞捫人、必脫離他的手。

但以理在王面前回答說、王所問的那奧秘事、哲士、用法術的、術士、觀兆的、都不能告訴王．

作惡違背聖約的人、他必用巧言勾引．惟獨認識 神的子民、必剛強行事。

他使大災禍臨到我們、成就了警戒我們和審判我們官長的話．原來在普天之下、未曾行過像在耶路撒冷所行的。

忽然有一手按在我身上、使我用膝和手掌、支持微起。

在你以後必另興一國、不及於你．又有第三國、就是銅的、必掌管天下．

這是守望者所發的命、聖者所出的令、好叫世人知道、至高者在人的國中掌權、要將國賜與誰、就賜與誰．或立極卑微的人執掌國權．

他對我說、到二千三百日聖所就必潔淨。

那時王在巴比倫省、高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。

臨近坑邊、哀聲呼叫但以理、對但以理說、永生 神的僕人但以理阿、你所常事奉的 神能救你脫離獅子麼。

王考問他們一切事、就見他們的智慧聰明、比通國的術士、和用法術的、勝過十倍。

那時必有一人興起接續他為王、使橫征暴斂的人、通行國中的榮美地、這王不多日就必滅亡、卻不因忿怒、也不因爭戰。

伯沙撒歡飲之間、吩咐人將他父〔父或作祖下同〕尼布甲尼撒、從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來、王與大臣皇后妃嬪、好用這器皿飲酒．

王阿、求你悅納我的諫言、以施行公義斷絕罪過、以憐憫窮人除掉罪孽、或者你的平安可以延長。

於是但以理進去見亞略、就是王所派滅絕巴比倫哲士的、對他說、不要滅絕巴比倫的哲士、求你領我到王面前、我要將夢的講解告訴王。

我觀看、見這角與聖民爭戰、勝了他們、

關於但以理書介紹

也沒有聽從耶和華我們　神的話、沒有遵行他藉僕人眾先知向我們所陳明的律法。

於是他們把耶路撒冷　神殿庫房中所掠的金器皿拿來、王和大臣皇后妃嬪、就用這器皿飲酒。

那些人就紛紛聚集、見但以理在他　神面前祈禱懇求．

以色列眾人都犯了你的律法、偏行、不聽從你的話、因此、在你僕人摩西律法上所寫的咒詛、和誓言、都傾在我們身上、因我們得罪了　神。

我向耶和華我的　神祈禱、認罪、說、主阿、大而可畏的　神、向愛主守主誡命的人、守約施慈愛．

他就說、但以理阿、不要懼怕、因為從你第一日專心求明白將來的事、又在你　神面前刻苦己心、你的言語已蒙應允、我是因你的言語而來。

王必任意而行、自高自大、超過所有的　神、又用奇異的話攻擊萬　神之　神．他必行事亨通、直到主的忿怒完畢、因為所定的事、必然成就。

我樂意將至高的　神向我所行的神蹟奇事、宣揚出來．

作惡違背聖約的人、他必用巧言勾引．惟獨認識　神的子民、必剛強行事。

臨近坑邊、哀聲呼叫但以理、對但以理說、永生　神的僕人但以理阿、你所常事奉的　神能救你脫離獅子麼。