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義人得志有大榮耀．惡人興起人就躲藏。

挨著但的地界、從東到西、是亞設的一分。

耶穌說、你們進城去、到某人那裡、對他說、夫子說、我的時候快到了．我與門徒要在你家裡守逾越節。

耶穌就用比喻教訓他們許多道理．在教訓之間、對他們說、

還有許多人、帶著病人、和被污鬼纏磨的、從耶路撒冷四圍的城邑來、全都得了醫治。

於是主的道、傳遍了那一帶地方。

若是你全身光明、毫無黑暗、就必全然光明、如同燈的明光照亮你。

所羅門其餘的事、自始至終、不都寫在先知拿單的書上、和示羅人亞希雅的預言書上、並先見易多論尼八兒子耶羅波安的默示書上麼。

有弟兄七人．第一個娶了妻、沒有孩子死了．

你們以為可記念的箴言、是爐灰的箴言．你們以為可靠的堅壘是淤泥的堅壘。

耶和華發怒、將他們分散、不再眷顧他們．人不重看祭司、也不厚待長老。

起來、帶著小孩子和他母親往以色列地去．因為要害小孩子性命的人已經死了。

有人告訴雅各說、請看、你兒子約瑟到你這裡來了．以色列就勉強在床上坐起來。

鞭打褻慢人、愚蒙人必長見識．責備明哲人、他就明白知識。

對我說話的拿著金葦子當尺、要量那城、和城門城牆。

哈達死了、瑪士利加人桑拉接續他作王。

你且考察在你以前的世代、自 神造人在世以來、從天這邊到天那邊、曾有何民聽見 神在火中說話的聲音、像你聽見、還能存活呢．這樣的大事、何曾有、何曾聽見呢。

馬利亞說、我心尊主為大、

於是王、和巡撫、並百尼基、與同坐的人、都起來、

要把這羊放在曠野．這羊要擔當他們一切的罪孽、帶到無人之地。

凡想要保全生命的、必喪掉生命．凡喪掉生命的、必救活生命。

其中有些猶大人、和便雅憫人．猶大人中有法勒斯的子孫烏西雅的兒子亞他雅、烏西雅是撒迦利雅的兒子、撒迦利雅是亞瑪利雅的兒子、亞瑪利雅是示法提雅的兒子、示法提雅是瑪勒列的兒子．

所以主耶和華如此說、眾樹以內的葡萄樹、我怎樣使他在火中當柴、也必照樣待耶路撒冷的居民。

你們不可照常把草給百姓作磚、叫他們自己去撿草。

由此可知、耶和華指著亞哈家所說的話、一句沒有落空．因為耶和華藉他僕人以利亞所說的話、都成就了。

又有一位天使從殿中出來、向那坐在雲上的大聲喊著說、伸出你的鐮刀來收割．因為收割的時候已經到了、地上的莊稼已經熟透了。

當他往上去、他們定睛望天的時候、忽然有兩個人、身穿白衣、站在旁邊、說、

凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。

因為已經有轉去隨從撒但的。

他使江河變為曠野、叫水泉變為乾渴之地．

人子阿、耶路撒冷的居民、對你的弟兄、你的本族、你的親屬、以色列全家、就是對大眾說、你們遠離耶和華罷、這地是賜給我們為業的。

並且我已經預備好了、等你們十分順服的時候、要責罰那一切不順服的人。

但耶和華藉眾先知、先見、勸戒以色列人、和猶大人、說、當離開你們的惡行、謹守我的誡命律例、遵行我吩咐你們列祖、並藉我僕人眾先知所傳給你們的律法。

你們若實在改正行動作為、在人和鄰舍中間誠然施行公平．

那時、敬畏耶和華的彼此談論．耶和華側耳而聽、且有紀念冊在他面前、記錄那敬畏耶和華思念他名的人。

見上節

要潔淨壇七天、使壇成聖、壇就成為至聖．凡挨著壇的都成為聖。

又帶去鍋、鏟子、蠟剪、調羹、並所用的一切銅器、

又必像飢餓的人、夢中喫飯、醒了仍覺腹空．或像口渴的人、夢中喝水、醒了仍覺發昏、心裡想喝．攻擊錫安山列國的群眾、也必如此。

於是日頭停留、月亮止住、直等國民向敵人報仇．這事豈不是寫在雅煞珥書上麼．日頭在天當中停住、不急速下落、約有一日之久。

這米迦有了神堂、又製造以弗得、和家中的神像、分派他一個兒子作祭司。

以雅各的 神為幫助、仰望耶和華他 神的、這人便為有福。

以色列人哪、你們深深的悖逆耶和華、現今要歸向他。

你們聽見有話說、『當愛你的鄰舍、恨你的仇敵。』

洗魯雅的兒子約押、和大衛的僕人也出來、在基遍池旁與他們相遇．一班坐在池這邊、一班坐在池那邊。

我們向你們信主的人、是何等聖潔、公義、無可指摘、有你們作見證、也有 神作見證。

從前這些人看守朝東的王門、如今是利未營中守門的。

所以有了機會、就當向眾人行善．向信徒一家的人更當這樣。

世上有一件虛空的事、就是義人所遭遇的、反照惡人所行的．又有惡人所遭遇的、反照義人所行的．我說、這也是虛空。

所有的先知也都這樣預言說、可以上基列的拉末去、必然得勝、因為耶和華必將那城交在王的手中。

你且考察在你以前的世代、自　神造人在世以來、從天這邊到天那邊、曾有何民聽見　神在火中說話的聲音、像你聽見、還能存活呢．這樣的大事、何曾有、何曾聽見呢。

以雅各的　神為幫助、仰望耶和華他　神的、這人便為有福。

我們向你們信主的人、是何等聖潔、公義、無可指摘、有你們作見證、也有　神作見證。