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這樣看來、叫自己的女兒出嫁是好．不叫他出嫁更是好。

這等人不是從血氣生的、不是從情慾生的、也不是從人意生的、乃是從 神生的。

我見利未人所當得的分、無人供給他們、甚至供職的利未人、與歌唱的、俱各奔回自己的田地去了。

又得酒能悅人心、得油能潤人面、得糧能養人心。

那時我懇求耶和華說、

義人若轉離義行而作罪孽死亡、他是因所作的罪孽死亡。

滴在曠野的草場上．小山以歡樂束腰。

那塊田和田間的洞、原是向赫人買的。

周圍居住的人都懼怕、這一切的事就傳遍了猶太的山地。

他強取自己的帳幕、好像是園中的窩棚、毀壞他的聚會之處、耶和華使聖節和安息日、在錫安都被忘記、又在怒氣的憤恨中、藐視君王和祭司。

又對我說、人子阿、要喫我所賜給你的這書卷、充滿你的肚腹．我就喫了、口中覺得其甜如蜜。

耶穌叫眾人散去、就上船、來到馬加丹的境界。

所以過了多年、就在大衛的書上、又限定一日、如以上所引的說、『你們今日若聽他的話、就不可硬著心。』

我喫過爐灰、如同喫飯．我所喝的與眼淚攙雜．

你們見亞捫人的王拿轄來攻擊你們、就對我說、我們定要一個王治理我們．其實耶和華你們的 神是你們的王。

求你用你的話使我腳步穩當、不許甚麼罪孽轄制我。

你們倒要愛仇敵、也要善待他們、並要借給人不指望償還．你們的賞賜就必大了、你們也必作至高者的兒子．因為他恩待那忘恩的和作惡的。

耶穌說、手扶著犁向後看的、不配進 神的國。

冰出於誰的胎、天上的霜、是誰生的呢。

守望的人說、我看前頭人的跑法好像撒督的兒子亞希瑪斯的跑法一樣。王說、他是個好人、必是報好信息。

約阿施對眾祭司說、凡奉到耶和華殿分別為聖之物所值通用的銀子、或各人當納的身價、或樂意奉到耶和華殿的銀子、

就對婦人說、起來、我們走罷．婦人卻不回答。那人便將他馱在驢上、起身回本處去了。

若有處女已經許配丈夫、有人在城裡遇見他、與他行淫、

凡但營被數的、共有十五萬七千六百名．要歸本纛作末隊往前行。

這人常和方伯士求保羅同在、士求保羅是個通達人．他請了巴拿巴和掃羅來、要聽 神的道。

將義人與惡人同殺、將義人與惡人一樣看待、這斷不是你所行的．審判全地的主、豈不行公義麼。

萬軍之耶和華如此說、我必折斷以攔人的弓、就是他們為首的權力。

從前掃羅作王的時候、率領以色列人出入的是你．耶和華你的 神也曾應許你說、你必牧養我的民以色列、作以色列的君。

從他口中發出燒著的火把、與飛迸的火星。

拿你的走罷．我給那後來的和給你一樣、這是我願意的。

眾水使他生長、深水使他長大．所栽之地有江河圍流、汊出的水道、延到田野諸樹。

你要將這一切的話告訴他們、他們卻不聽從、呼喚他們、他們卻不答應。

何況那住在土房、根基在塵土裡、被蠹蟲所毀壞的人呢。

暗中送的禮物、挽回怒氣．懷中搋的賄賂、止息暴怒。

以色列王和猶大王約沙法上基列的拉末去了．

我必使以色列全家的人數、在你上面增多、城邑有人居住、荒場再被建造．

是在約但平原、疏割和撒利但中間、藉膠泥鑄成的。

惟有牲畜、和所奪的各城、並其中的財物、都取為自己的掠物。

要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他．以聖潔的妝飾〔的或作為〕敬拜耶和華。

也是為我們將來得算為義之人寫的．就是我們這信 神使我們的主耶穌從死裡復活的人。

第七日要獻公牛七隻、公羊兩隻、沒有殘疾一歲的公羊羔十四隻．

耶穌回答說、第一要緊的、就是說、以色列阿、你要聽．主我們 神、是獨一的主。

就給他起名叫約瑟、〔就是增添的意思〕意思說、願耶和華再增添我一個兒子。

他並沒有犯罪、口裡也沒有詭詐．

他們就在那裡釘他在十字架上、還有兩個人和他一同釘著、一邊一個、耶穌在中間。

約翰的洗禮、是從天上來的、是從人間來的呢。

亞哈全家必都滅亡．凡屬亞哈的男丁、無論是困住的、自由的、我必從以色列中剪除．

為千萬人存留慈愛、赦免罪孽、過犯、和罪惡．萬不以有罪的為無罪、必追討他的罪、自父及子、直到三四代。

人人向鄰舍說謊．他們說話、是嘴唇油滑、心口不一。

美耶昆、拉昆、並約帕對面的地界。

這等人不是從血氣生的、不是從情慾生的、也不是從人意生的、乃是從　神生的。

你們見亞捫人的王拿轄來攻擊你們、就對我說、我們定要一個王治理我們．其實耶和華你們的　神是你們的王。

耶穌說、手扶著犁向後看的、不配進　神的國。

這人常和方伯士求保羅同在、士求保羅是個通達人．他請了巴拿巴和掃羅來、要聽　神的道。

從前掃羅作王的時候、率領以色列人出入的是你．耶和華你的　神也曾應許你說、你必牧養我的民以色列、作以色列的君。

也是為我們將來得算為義之人寫的．就是我們這信　神使我們的主耶穌從死裡復活的人。

耶穌回答說、第一要緊的、就是說、以色列阿、你要聽．主我們　神、是獨一的主。