加拉太書

日期：2025-11-15

每日靈修

藉着信：「被壓太重，力不能勝。」（林後一8）「好叫基督的能力覆庇我。」（林後十二9）

雅各在毘努依勒，初次經歷了一個從未經歷的秘訣──抓住上帝；從那一次以後，雅各的信心有了長進，他對上帝有了更深的認識，他的生活也有新的得勝能力了。
對待大衛，上帝必須讓他經過長期痛苦的訓練，叫他知道上帝的全能與信實好使他的信心和敬畏的心得以增長，因為這些美德對於他將來作王是極其緊要的。
沒有別的，只有保羅所不斷經歷的困難、痛苦、危險，能叫保羅學到，能叫全教會學到，「我的恩典夠你用的」（林後十二9）這偉大應許的完全意義。
今天能帶我們認識主、信靠主、向主支取無限恩典的，不是別的，乃是我們的試煉和危險。
上帝給我們困難和障礙，為的是要對付我們的信心。我們在日常的道路上，如果遭遇甚麼障礙，我們就該認識它們是裝信心的器皿，立刻拿主的豐富和「夠用」去裝滿它們；當我們前進，簡簡單單、完完全全信靠的時候，我們也許還會受到試驗，我們也許還需要忍耐等候；但是無論如何，到了最後，我們一定會看見石頭輥開，主耶穌等著賜恩給我們的。──信宣（A. B. Simpson）

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加拉太書

每日靈修

我只要問你們這一件、你們受了聖靈、是因行律法呢、是因聽信福音呢。

你們聽見我從前在猶太教中所行的事、怎樣極力逼迫殘害 神的教會。

可見那以信為本的人、和有信心的亞伯拉罕一同得福。

我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著．並且我如今在肉身活著、是因信 神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。

我說那承受產業的、雖然是全業的主人、但為孩童的時候、卻與奴僕毫無分別．

我們這生來的猶太人、不是外邦的罪人、

因為情慾和聖靈相爭、聖靈和情慾相爭．這兩個是彼此相敵、使你們不能作所願意作的。

沒有一個人靠著律法在 神面前稱義、這是明顯的．因為經上說、『義人必因信得生。』

那些人熱心待你們、卻不是好意、是要離間〔原文作把你們關在外面〕你們、叫你們熱心待他們。

他們就為我的緣故、歸榮耀給 神。

你們受苦如此之多、都是徒然的麼．難道果真是徒然的麼。

在道理上受教的、當把一切需用的供給施教的人。

這都是比方．那兩個婦人、就是兩約．一約是出於西乃山、生子為奴、乃是夏甲。

因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。

所以有了機會、就當向眾人行善．向信徒一家的人更當這樣。

基督既為我們受了咒詛、〔受原文作成〕就贖出我們脫離律法的咒詛．因為經上記著、『凡掛在木頭上都是被咒詛的。』

然而經上是怎麼說的呢．是說、『把使女和他兒子趕出去．因為使女的兒子、不可與自主婦人的兒子一同承受產業。』

你們謹守日子、月分、節期、年分。

你們要謹慎．若相咬相吞、只怕要彼此消滅了。

基督釋放了我們、叫我們得以自由、所以要站立得穩、不要再被奴僕的軛挾制。

所以你們因信基督耶穌、都是 神的兒子。

我在主裡很信你們必不懷別樣的心．但攪擾你們的、無論是誰、必擔當他的罪名。

我是奉啟示上去的、把我在外邦人中所傳的福音、對弟兄們陳說．卻是背地裡對那有名望之人說的．惟恐我現在、或是從前、徒然奔跑。

過了三年、纔上耶路撒冷去見磯法、和他同住了十五天。

一點麵酵能使全團都發起來。

正如『亞伯拉罕信 神這就算為他的義。』

你們各人的重擔要互相擔當、如此、就完全了基督的律法。

現在你們既然認識 神、更可說是被 神所認識的、怎麼還要歸回那懦弱無用的小學、情願再給他作奴僕呢。

然而那使女所生的、是按著血氣生的．那自主之婦人所生的、是憑著應許生的。

這便叫亞伯拉罕的福、因基督耶穌可以臨到外邦人、使我們因信得著所應許的聖靈。

但我一看見他們行的不正、與福音的真理不合、就在眾人面前對磯法說、你既是猶太人、若隨外邦人行事、不隨猶太人行事、怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢。

但這因信得救的理、還未來以先、我們被看守在律法之下、直圈到那將來的真道顯明出來。

我們已經說了、現在又說、若有人傳福音給你們、與你們所領受的不同、他就應當被咒詛。

過了十四年、我同巴拿巴又上耶路撒冷去、並帶著提多同去。

這樣說來、律法是為甚麼有的呢．原是為過犯添上的、等候那蒙應許的子孫來到．並且是藉天使經中保之手設立的。

從雅各那裡來的人、未到以先、他和外邦人一同喫飯．及至他們來到、他因怕奉割禮的人、就退去與外邦人隔開了。

至於別的使徒、除了主的兄弟雅各、我都沒有看見。

凡以行律法為本的、都是被咒詛的．因為經上記著、『凡不常照律法書上所記一切之事去行的、就被咒詛。』

人若無有、自己還以為有、就是自欺了。

他們那些受割禮的、連自己也不守律法．他們願意你們受割禮、不過要藉著你們的肉體誇口。

但中保本不是為一面作的． 神卻是一位。

弟兄們、我告訴你們、我素來所傳的福音、不是出於人的意思。

至於那些有名望的、不論他是何等人、都與我無干． 神不以外貌取人．那些有名望的、並沒有加增我甚麼．

並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的、或男或女．因為你們在基督耶穌、裡都成為一了。

我現在是要得人的心呢、還是要得 神的心呢．我豈是討人的喜歡麼．若仍舊討人的喜歡、我就不是基督的僕人了。

因為律法上記著、亞伯拉罕有兩個兒子、一個是使女生的、一個是自主之婦人生的。

可見、從此以後、你不是奴僕、乃是兒子了．既是兒子、就靠著 神為後嗣。

我們為孩童的時候、受管於世俗小學之下、也是如此。

如今我將真理告訴你們、就成了你們的仇敵麼。

我素來所拆毀的、若重新建造、這就證明自己是犯罪的人。

關於加拉太書介紹

你們聽見我從前在猶太教中所行的事、怎樣極力逼迫殘害　神的教會。

我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著．並且我如今在肉身活著、是因信　神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。

沒有一個人靠著律法在　神面前稱義、這是明顯的．因為經上說、『義人必因信得生。』

他們就為我的緣故、歸榮耀給　神。

所以你們因信基督耶穌、都是　神的兒子。

正如『亞伯拉罕信　神這就算為他的義。』

現在你們既然認識　神、更可說是被　神所認識的、怎麼還要歸回那懦弱無用的小學、情願再給他作奴僕呢。

但中保本不是為一面作的．　神卻是一位。

至於那些有名望的、不論他是何等人、都與我無干．　神不以外貌取人．那些有名望的、並沒有加增我甚麼．

我現在是要得人的心呢、還是要得　神的心呢．我豈是討人的喜歡麼．若仍舊討人的喜歡、我就不是基督的僕人了。

可見、從此以後、你不是奴僕、乃是兒子了．既是兒子、就靠著　神為後嗣。