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海周圍有野瓜的樣式、每肘十瓜、共有兩行．是鑄海的時候鑄上的。〔野瓜原文作牛〕

但現在的天地、還是憑著那命存留、直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子、用火焚燒。

他若經過、將人拘禁、招人受審、誰能阻擋他呢。

王下令、人就鑿出又大又寶貴的石頭來、用以立殿的根基。

當那一天、耶穌從房子裡出來、坐在海邊。

他使我的皮肉枯乾．他折斷〔或作壓傷〕我的骨頭。

第十三是書巴業．他和他兒子並弟兄共十二人。

以挪士生該南、該南生瑪勒列、瑪勒列生雅列、

我不用威嚴驚嚇你、也不用勢力重壓你。

見上節

又來、見他們睡著了、因為他們的眼睛甚是困倦．他們也不知道怎麼回答。

基甸到了疏割、對那裡的人說、你們從前譏誚我說、西巴和撒慕拿已經在你手裡、你使我們將餅給跟隨你的疲乏人麼．現在西巴和撒慕拿在這裡。

當復活的時候、人也不娶也不嫁、乃像天上的使者一樣。

我凡事給你們作榜樣、叫你們知道、應當這樣勞苦、扶助軟弱的人、又當記念主耶穌的話、說、施比受更為有福。

耶和華的聲音驚動母鹿落胎、樹木也脫落淨光。凡在他殿中的、都稱說他的榮耀。

說、你若是基督、就告訴我們。耶穌說、我若告訴你們、你們也不信．

他與亞哈的兒子約蘭、同往基列的拉末去、與亞蘭王哈薛爭戰．亞蘭人打傷了約蘭。

旁屋的外牆厚五肘．旁屋之外、還有餘地。

因為家神所言的是虛空、卜士所見的是虛假、作夢者所說的是假夢．他們白白的安慰人．所以眾人如羊流離、因無牧人就受苦。

又用妝飾打扮你、將鐲子戴在你手上、將金鍊戴在你項上。

你未曾把我交在仇敵手裡．你使我的腳站在寬闊之處。

當他軍兵圍困城的時候、巴比倫王尼布甲尼撒就親自來了。

以色列人行耶和華眼中看為惡的事、去事奉諸巴力．

因此、我將他交在他所愛的人手中、就是他所戀愛的亞述人手中。

非利士人的首領、向亞吉發怒、對他說、你要叫這人回你所安置他的地方、不可叫他同我們出戰、恐怕他在陣上反為我們的敵人．他用甚麼與他主人復和呢．豈不是用我們這些人的首級麼。

這民若上耶路撒冷去、在耶和華的殿裡獻祭、他們的心必歸向他們的主猶大王羅波安、就把我殺了、仍歸猶大王羅波安。

耶穌說、以利亞固然先來、復興萬事．經上不是指著人子說、他要受許多的苦、被人輕慢呢。

駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的、或是損壞腎子的、都不可近前來。

但波斯國的魔君、攔阻我二十一日、忽然有大君〔就是天使長二十一節同〕中的一位米迦勒來幫助我、我就停留在波斯諸王那裡。

你也要防備他．因為他極力敵擋了我們的話。

他追趕他們、走他所未走的道、坦然前行。

亞比雅追趕耶羅波安、攻取了他的幾座城、就是伯特利和屬伯特利的鎮市、耶沙拿和屬耶沙拿的鎮市、以法拉音〔或作以弗倫〕和屬以法拉音的鎮市。

你在猶大人眼前要用手拿幾塊大石頭、藏在砌磚的灰泥中、就是在答比匿法老的宮門那裡．

你們卻又反悔、褻瀆我的名、各人叫所任去隨意自由的僕人婢女回來、勉強他們仍為僕婢。

到生產的時候、一個孩子伸出一隻手來、收生婆拿紅線拴在他手上、說、這是頭生的。

耶和華如此說、若是我立白日黑夜的約不能存住、若是我未曾安排天地的定例．

所以你當籌畫、看怎樣行纔好．不然、禍患定要臨到我主人、和他全家．他性情兇暴、無人敢與他說話。

我說、基督是為 神真理作了受割禮人的執事、要證實所應許列祖的話。

論推羅的默示。他施的船隻、都要哀號．因為推羅變為荒場、甚至沒有房屋、沒有可進之路．這消息是從基提地得來的。

耶和華阿、認識你名的人要倚靠你．因你沒有離棄尋求你的人。

願黑暗和死蔭索取那日．願密雲停在其上．願日蝕恐嚇他。

因我為自己的緣故、又為我僕人大衛的緣故、必保護拯救這城。

哈律人沙瑪、比倫人希利斯、

你招聚四圍驚嚇我的、像在大會的日子招聚人一樣．耶和華發怒的日子、無人逃脫、無人存留．我所搖弄所養育的嬰孩、仇敵都殺淨了。

我幾乎跌倒．我的痛苦常在我面前。

天使長米迦勒、為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候、尚且不敢用毀謗的話罪責他、只說、主責備你罷。

多謝 神、感動提多的心、叫他待你們殷勤、像我一樣。

尼布甲尼撒問他們說、沙得拉、米煞、亞伯尼歌、你們不事奉我的神、也不敬拜我所立的金像、是故意的麼．

及至亞伯蘭到了埃及、埃及人看見那婦人極其美貌。

大衛對比錄人臨門的兒子利甲和他兄弟巴拿說、我指著救我性命脫離一切苦難、永生的耶和華起誓、

我說、基督是為　神真理作了受割禮人的執事、要證實所應許列祖的話。

多謝　神、感動提多的心、叫他待你們殷勤、像我一樣。