哥林多前書

日期：2025-12-18

每日靈修

得勝有餘：「靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」（羅八37）

眞奇怪，攻擊我們的仇敵，反對我們的勢力，是我們進到上帝前的梯階。
正如鷲鷹坐在峭壁上，守望黑雲密佈的天空；雖然叉狀的閃電穿上穿下，牠仍頂安靜的坐著，期待那將來的風雨。牠從不肯早一刻飛行的；牠必須覺到風雨已經爆發了，已經打到身上了；然後尖叫一聲，乘風雨而去。
這正是上帝要祂每一個孩子做的事──把黑雲當作火車，藉此得勝有餘。「得勝有餘」不單是把對方驅逐出去，並且還掠得對方一切的軍火、糧食….。
親愛的，你有沒有得到戰利品呢？當你進入苦難谷的時候，你有沒有帶著掠物出來呢？當毀滅臨到你的時候，你有沒有信靠上帝：祂必叫你出來的時候，比進去的時候更豐富呢？「得勝有餘」就是從仇敵那裡把掠物奪來，撥作己用。
英國孟博士（Dr. Moon）瞎眼的時候說：「主阿，我從祢手裡接受這盲目的恩典。求祢叫我用它鑄造祢的榮耀，好使祢來的時候，得著滿足。」上帝果然藉著他發明盲人所用的凸版文字，千萬盲人得讀上帝的話語；有許多竟因此蒙了救贖。──選
上帝並不挪去保羅的刺；上帝做的比「挪去」更好──上帝利用那刺。刺的用處比寶座的用處更大。──選

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哥林多前書

每日靈修

但如今 神隨自己的意思、把肢體俱各安排在身上了。

因為 神不是叫人混亂、乃是叫人安靜。

所以我們守這節不可用舊酵、也不可用惡毒〔或作陰毒〕邪惡的酵、只用誠實真正的無酵餅。

我先前寫信給你們說、不可與淫亂的人相交．

你們既是無酵的麵、應當把舊酵除淨、好使你們成為新團．因為我們逾越節的羔羊基督、已經被殺獻祭了。

你們這自誇是不好的．豈不知一點麵酵能使全團發起來麼。

亞波羅算甚麼．保羅算甚麼．無非是執事、照主所賜給他們各人的、引導你們相信。

飯後、也照樣拿起杯來、說、這杯是用我的血所立的新約．你們每逢喝的時候、要如此行、為的是記念我。

所以我求你們效法我。

此話不是指這世上一概行淫亂的、或貪婪的、勒索的、或拜偶像的、若是這樣、你們除非離開世界方可．

我若能說萬人的方言、並天使的話語、卻沒有愛、我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。

說方言的、是造就自己．作先知講道的、乃是造就教會。

你們中間有彼此相爭的事、怎敢在不義的人面前求審、不在聖徒面前求審呢。

他們叫我和你們心裡都快活．這樣的人、你們務要敬重。

若有人以為自己待他的女兒不合宜、女兒也過了年歲、事又當行、他就可隨意辦理、不算有罪、叫二人成親就是了。

我說這話、是為你們的益處．不是要牢籠你們、乃是要叫你們行合宜的事、得以殷勤服事主、沒有分心的事。

起初、男人不是由女人而出．女人乃是由男人而出。

所種的是羞辱的、復活的是榮耀的．所種的是軟弱的、復活的是強壯的．

然而照主的安排、女也不是無男、男也不是無女。

弟兄們、你們各人蒙召的時候是甚麼身分、仍要在 神面前守住這身分。

所以我弟兄們、你們聚會喫的時候、要彼此等待。

經上也是這樣記著說、『首先的人亞當、成了有靈的活人。』〔靈或作血氣〕末後的亞當、成了叫人活的靈。

你們每逢喫這餅、喝這杯、是表明主的死、直等到他來。

世人憑自己的智慧、既不認識 神、 神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那些信的人．這就是 神的智慧了。

因為我曾定了主意、在你們中間不知道別的、只知道耶穌基督、並他釘十字架。

若有人用金、銀、寶石、草木、禾楷、在這根基上建造．

或保羅、或亞波羅、或磯法、或世界、或生、或死、或現今的事、或將來的事、全是你們的．

若沒有人翻、就當在會中閉口．只對自己和 神說、就是了。

倘若人心裡堅定、沒有不得已的事、並且由得自己作主、心裡又決定了留下女兒不出嫁、如此行也好。

受割禮算不得甚麼、不受割禮也算不得甚麼、只要守 神的誡命就是了。

我寫這話、不是叫你們羞愧、乃是警戒你們、好像我所親愛的兒女一樣。

我想 神把我們使徒明明列在末後、好像定死罪的囚犯．因為我們成了一臺戲、給世人和天使觀看。

在你們中間不免有分門結黨的事、好叫那些有經驗的人、顯明出來。

若全身是眼、從那裡聽聲呢．若全身是耳、從那裡聞味呢。

這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的．他們若知道、就不把榮耀的主釘在十字架上了．

食物是為肚腹、肚腹是為食物．但 神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂、乃是為主．主也是為身子．

我說的良心、不是你的、乃是他的．我這自由、為甚麼被別人的良心論斷呢。

所求於管家的、是要他有忠心。

凡男人禱告或是講道、〔講道或作說預言下同〕若蒙著頭、就羞辱自己的頭。

因為女人原是由男人而出、男人也是由女人而出．但萬有都是出乎 神。

你感謝的固然是好、無奈不能造就別人。

豈不知在場上賽跑的都跑、但得獎賞的只有一人．你們也當這樣跑、好叫你們得著獎賞。

偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都不能承受 神的國。

眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安、彼此務要聖潔。

並且你所種的、不是那將來的形體、不過是子粒、即如麥子、或是別樣的穀．

因為死人若不復活、基督也就沒有復活了。

倘若那不信的人要離去、就由他離去罷．無論是弟兄、是姐妹、遇著這樣的事、都不必拘束． 神召我們原是要我們和睦。

又叫一人能行異能．又叫一人能作先知．又叫一人能辨別諸靈．又叫一人能說方言．又叫一人能翻方言。

豈不知你們的身子是基督的肢體麼．我可以將基督的肢體作為娼妓的肢體麼．斷乎不可。

豈不知與娼妓聯合的、便是與他成為一體麼．因為主說、『二人要成為一體。』

關於哥林多前書介紹

但如今　神隨自己的意思、把肢體俱各安排在身上了。

因為　神不是叫人混亂、乃是叫人安靜。

弟兄們、你們各人蒙召的時候是甚麼身分、仍要在　神面前守住這身分。

世人憑自己的智慧、既不認識　神、　神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那些信的人．這就是　神的智慧了。

若沒有人翻、就當在會中閉口．只對自己和　神說、就是了。

受割禮算不得甚麼、不受割禮也算不得甚麼、只要守　神的誡命就是了。

我想　神把我們使徒明明列在末後、好像定死罪的囚犯．因為我們成了一臺戲、給世人和天使觀看。

食物是為肚腹、肚腹是為食物．但　神要叫這兩樣都廢壞。身子不是為淫亂、乃是為主．主也是為身子．

因為女人原是由男人而出、男人也是由女人而出．但萬有都是出乎　神。

偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的、都不能承受　神的國。

倘若那不信的人要離去、就由他離去罷．無論是弟兄、是姐妹、遇著這樣的事、都不必拘束．　神召我們原是要我們和睦。