哥林多前書

日期：2026-04-23

每日靈修

祢必將我救活：「我雖行在患難中，祢必將我救活。」（詩一三八7）

希伯來原文的直譯是「我雖行在患難的中心，祢必將我救活。」許多時候，我們在患難中求告上帝；我們懇請祂實行祂拯救的應許，可是拯救仍不來到；原來祂要等到我們被仇敵逼到患難的中心，然後伸手施行拯救，所以目前何必急於煩勞祂呢？
馬大對主說：「主阿，祢若早在這裡，我兄弟必不死。」（約十一21）我們的主答應她的絕望說：「妳兄弟必然復活。」（約十一23）當我們到了患難的中心，我們也會像馬大一般想拯救的時候過去了，但是主堅固我們說：「我雖行在患難中，祢必將我救活。」
雖然祂的答應延擱了許久，雖然我們還需在患難中繼續受逼迫，但是患難的中心，是祂施行拯救的地方，不是祂誤事的地方。到了那時，祂要伸出祂的手來對付仇敵的忿怒，停止一切的攻擊。信徒們為甚麼這樣絕望呢？──華愛德（Aphra White）

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哥林多前書

每日靈修

有誰當兵、自備糧餉呢．有誰栽葡萄園、不喫園裡的果子呢．有誰牧養牛羊、不喫牛羊的奶呢。

向猶太人、我就作猶太人、為要得猶太人．向律法以下的人、我雖不在律法以下、還是作律法以下的人、為要得律法以下的人。

我是用奶餵你們、沒有用飯餵你們．那時你們不能喫、就是如今還是不能。

我們既有屬土的形狀、將來也必有屬天的形狀。

免得有人說、你們是奉我的名受洗。

他也必堅固你們到底、叫你們在我們主耶穌基督的日子、無可責備。

我原是使徒中最小的、不配稱為使徒、因為我從前逼迫 神的教會。

若有人想要辯駁、我們卻沒有這樣的規矩、 神的眾教會也是沒有的。

弟兄們、論到屬靈的恩賜、我不願意你們不明白。

但基督已經從死裡復活、成為睡了之人初熟的果子。

因為革來氏家裡的人、曾對我提起弟兄們來、說你們中間有分爭。

因為 神的國不在乎言語、乃在乎權能。

有說、我是屬保羅的．有說、我是屬亞波羅的．這豈不是你們和世人一樣麼。

豈不知我們要審判天使麼、何況今生的事呢。

弟兄們、我從前對你們說話、不能把你們當作屬靈的、只得把你們當作屬肉體、在基督裡為嬰孩的。

若都作先知講道、偶然有不信的、或是不通方言的人進來、就被眾人勸醒、被眾人審明．

你們不能喝主的杯、又喝鬼的杯．不能喫主的筵席、又喫鬼的筵席。

我對那盤問我的人、就是這樣分訴。

所以食物若叫我弟兄跌倒、我就永遠不喫肉、免得叫我弟兄跌倒了。

但女人有長頭髮、乃是他的榮耀．因為這頭髮是給他作蓋頭的。

妻子沒有權柄主張自己的身子、乃在丈夫．丈夫也沒有權柄主張自己的身子、乃在妻子。

因為女人原是由男人而出、男人也是由女人而出．但萬有都是出乎 神。

所以我弟兄們、你們要切慕作先知講道、也不要禁止說方言。

頭一個人是出於地、乃屬土．第二個人是出於天。

以致你們在恩賜上沒有一樣不及人的．等候我們的主耶穌基督顯現．

所種的是血氣的身體、復活的是靈性的身體．若有血氣的身體、也必有靈性的身體。

獨有我與巴拿巴沒有權柄不作工麼。

你們既是無酵的麵、應當把舊酵除淨、好使你們成為新團．因為我們逾越節的羔羊基督、已經被殺獻祭了。

就是在基督裡睡了的人也滅亡了。

若有人對你們說、這是獻過祭的物、就要為那告訴你們的人、並為良心的緣故、不喫。

我不是自由的麼．我不是使徒麼．我不是見過我們的主耶穌麼．你們不是我在主裡面所作之工麼。

你們看屬肉體的以色列人．那喫祭物的、豈不是在祭壇上有分麼。

如經上所記、『 神為愛他的人所預備的、是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的。』

並且 神已經叫主復活、也要用自己的能力叫我們復活。

向軟弱的人、我就作軟弱的人、為要得軟弱的人．向甚麼樣的人、我就作甚麼樣的人．無論如何、總要救些人。

末了也顯給我看．我如同未到產期而生的人一般。

我若甘心作這事、就有賞賜．若不甘心、責任卻已經託付我了。

你們也不要發怨言、像他們有發怨言的、就被滅命的所滅。

你們就是基督的身子、並且各自作肢體。

愛是永不止息．先知講道之能、終必歸於無有．說方言之能、終必停止、知識也終必歸於無有。

正如我為基督作的見證、在你們心裡得以堅固．

又有一人蒙這位聖靈賜他信心．還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜．

所以無論誰、都不可拿人誇口．因為萬有全是你們的．

願主耶穌基督的恩、常與你們眾人同在。

都在雲裡海裡受洗歸了摩西．

你們聚會的時候、算不得喫主的晚餐．

所以我奔跑、不像無定向的．我鬥拳、不像打空氣的。

倘若自己禁止不住、就可以嫁娶。與其慾火攻心、倒不如嫁娶為妙。

你們這樣得罪弟兄們、傷了他們軟弱的良心、就是得罪基督。

人應當以我們為基督的執事、為 神奧秘事的管家。

關於哥林多前書介紹

我原是使徒中最小的、不配稱為使徒、因為我從前逼迫　神的教會。

若有人想要辯駁、我們卻沒有這樣的規矩、　神的眾教會也是沒有的。

因為　神的國不在乎言語、乃在乎權能。

因為女人原是由男人而出、男人也是由女人而出．但萬有都是出乎　神。

如經上所記、『　神為愛他的人所預備的、是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的。』

並且　神已經叫主復活、也要用自己的能力叫我們復活。

人應當以我們為基督的執事、為　神奧秘事的管家。