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流便人的境界、就是約但河、與靠近約但河的地．以上是流便人按著宗族所得為業的諸城、並屬城的村莊。

我若甘心作這事、就有賞賜．若不甘心、責任卻已經託付我了。

如此住在你殿中的便為有福。他們仍要讚美你。〔細拉〕

暗蘭族、以斯哈族、希伯倫族、烏泄族、也有職分．

來糴糧的人中有以色列的兒子們、因為迦南地也有饑荒。

這樣、先知哈拿尼雅當年七月間就死了。

你們猶大人在我聖山怎樣喝了苦杯、萬國也必照樣常常地喝．且喝且咽、他們就歸於無有。

那信奉虛無之神的人、離棄憐愛他們的主．

這器皿就是我們被 神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。

〔上行之詩。〕耶和華阿、求你記念大衛所受的一切苦難．

這頭生的、若有甚麼殘疾、就如瘸腿的、瞎眼的、無論有甚麼惡殘疾、都不可獻給耶和華你的 神。

這事以後、又有一事、耶斯列人拿伯在耶斯列有一個葡萄園、靠近撒瑪利亞王亞哈的宮．

就如經上又有一處說、『你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。』

以斯拉定志考究遵行耶和華的律法、又將律例典章教訓以色列人。

『這血就是 神與你們立約的憑據。』

使他們因作苦工覺得命苦、無論是和泥、是做磚、是作田間各樣的工、在一切的工上都嚴嚴的待他們。

願災禍忽然臨到他身上．願他暗設的網纏住自己．願他落在其中遭災禍。

我們記得在埃及的時候、不花錢就喫魚、也記得有黃瓜、西瓜、𠖳菜、兪、蒜。

後來耶穌在殿裡遇見他、對他說、你已經痊愈了．不要再犯罪、恐怕你遭遇的更加利害。

因為凡有殘疾的、無論是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢體有餘的、

祭物和禮物、你不喜悅．你已經開通我的耳朵．燔祭和贖罪祭、非你所要。

就奪了底璧、和屬底璧的城邑、又擒獲底璧的王、用刀將這些城中的人口盡行殺滅、沒有留下一個．他待底璧和底璧王像從前待希伯崙、和立拿與立拿王一樣。

他們從我們中間出去、卻不是屬我們的．若是屬我們的、就必仍舊與我們同在．他們出去、顯明都不是屬我們的。

以色列王對約沙法說、我豈沒有告訴你、這人指著我所說的預言、不說吉語、單說凶言麼。

誰能登耶和華的山．誰能站在他的聖所．

他們在摩押平原沿約但河邊安營、從伯耶施末直到亞伯什亭。

心子上有獅子、和牛、並基路伯、邊上有小座、獅子和牛以下、有垂下的瓔珞。

從創世以來、未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。

以他念月、就是七月、在節前、以色列人都聚集到所羅門王那裡。

那時耶和華吩咐我說、你要鑿出兩塊石版、和先前的一樣、上山到我這裡來、又要作一木櫃。

但波斯國的魔君、攔阻我二十一日、忽然有大君〔就是天使長二十一節同〕中的一位米迦勒來幫助我、我就停留在波斯諸王那裡。

他怎樣從母胎赤身而來、也必照樣赤身而去．他所勞碌得來的、手中分毫不能帶去。

彼得說、是向外人．耶穌說、既然如此、兒子就可以免稅了．

所羅門的臣僕、尼八的兒子耶羅波安、也舉手攻擊王．他是以法蓮支派的洗利達人．他母親是寡婦、名叫洗魯阿。

禾場必滿了麥子．酒醡與油醡必有新酒和油盈溢。

人子阿、因此、你當說預言、說預言攻擊他們。

你不要懼怕他們、因為我與你同在、要拯救你．這是耶和華說的。

以人血建立錫安、以罪孽建造耶路撒冷。

我在父裡面、父在我裡面、你不信麼。我對你們所說的話、不是憑著自己說的、乃是住在我裡面的父作他自己的事。

〔可拉後裔的詩歌。〕耶和華本為大、在我們 神的城中、在他的聖山上、該受大讚美。

這鍋勞碌疲乏．所長的大鏽仍未除掉．這鏽就是用火也不能除掉。

他被罵不還口．受害不說威嚇的話．只將自己交託那按公義審判人的主．

他造北斗、參星、昴星、並南方的密宮。

所以我弟兄們、你們要切慕作先知講道、也不要禁止說方言。

凡屬流便營按著軍隊被數的、共有十五萬一千四百五十名．要作第二隊往前行。

論到為聖徒捐錢、我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會、你們也當怎樣行。

旁屋有三層、層疊而上、每層排列三十間．旁屋的梁木擱在殿牆坎上、免得插入殿牆。

你使人歸於塵土、說、你們世人要歸回。

送給他父親公驢十匹、馱著埃及的美物、母驢十匹、馱著糧食與餅、和菜、為他父親路上用。

波阿斯到了城門、坐在那裡、恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過．波阿斯說、某人哪、你來坐在這裡、他就來坐下．

這器皿就是我們被　神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。

這頭生的、若有甚麼殘疾、就如瘸腿的、瞎眼的、無論有甚麼惡殘疾、都不可獻給耶和華你的　神。

『這血就是　神與你們立約的憑據。』

〔可拉後裔的詩歌。〕耶和華本為大、在我們　神的城中、在他的聖山上、該受大讚美。