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彼得就拉著他、勸他說、主阿、萬不可如此、這事必不臨到你身上。

你在城裡必蒙福、在田間也必蒙福。

約翰的洗禮是從那裡來的．是從天上來的、是從人間來的呢。他們彼此商議說、我們若說從天上來、他必對我們說、這樣、你們為甚麼不信他呢。

約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去、到了大衛的城、名叫伯利恆、因他本是大衛一族一家的人．

但第七日、是向耶和華你 神當守的安息日．這一日你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜、並在你城裡寄居的客旅、無論何工都不可作、使你的僕婢可以和你一樣安息。

再者、惡人若回頭離開所行的惡、行正直與合理的事、他必將性命救活了．

在那裡惡人止息攪擾、困乏人得享安息．

耶和華對基甸說、跟隨你的人過多、我不能將米甸人交在他們手中、免得以色列人向我誇大、說、是我們自己的手救了我們。

你也必明白仁義、公平、正直、一切的善道。

約翰回答說、有兩件衣裳的、就分給那沒有的．有食物的、也當這樣行。

耶和華的話臨到他、說、

他們的兒女說話、一半是亞實突的話、不會說猶大的話、所說的是照著各族的方言。

就宰了公羊．摩西把血灑在壇的周圍．

以利亞三次伏在孩子的身上、求告耶和華、說、耶和華我的 神阿、求你使這孩子的靈魂、仍入他的身體。

在那裡有亞希突的兒子亞希亞、穿著以弗得．亞希突是以迦博的哥哥、非尼哈的兒子、以利的孫子．以利從前在示羅作耶和華的祭司。約拿單去了百姓卻不知道。

耶和華又對我說、人子阿、你要審問阿荷拉與阿荷利巴麼．當指出他們所行可憎的事。

各人蒙召的時候是甚麼身分、仍要守住這身分。

又有女先知名叫亞拿、是亞設支派法內力的女兒、年紀已經老邁、從作童女出嫁的時候、同丈夫住了七年、就寡居了．

約書亞清早起來、祭司又抬起耶和華的約櫃。

雨有父麼、露水珠、是誰生的呢。

掃羅在曠野前的哈基拉山、在道路上安營。大衛住在曠野、聽說掃羅到曠野來追尋他．

精工作的禮服、和祭司亞倫、並他兒子用以供祭司職分的聖衣、

心中安靜、是肉體的生命．嫉妒是骨中的朽爛。

及至彼得上了耶路撒冷、那些奉割禮的門徒和他爭辯說、

那承接聖職所獻的肉、或餅、若有一點留到早晨、就要用火燒了、不可喫這物、因為是聖物。

但向你們敬畏我名的人、必有公義的日頭出現、其光線有醫治之能。〔光線原文作翅膀〕你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。

瑪挪亞起來跟隨他的妻來到那人面前、對他說、與這婦人說話的就是你麼．他說、是我。

求你顧念所立的約．因為地上黑暗之處、都滿了強暴的居所。

在田裡的、也不要回去取衣裳。

教訓我們勝於地上的走獸、使我們有聰明勝於空中的飛鳥。

大衛到了挪伯祭司亞希米勒那裡．亞希米勒戰戰兢兢的出來迎接他、問他說、你為甚麼獨自來、沒有人跟隨呢。

摩西對耶和華說、這與我同住的百姓、步行的男人有六十萬、你還說、我要把肉給他們、使他們可以喫一個整月。

亞大雅是以探的兒子、以探是薪瑪的兒子、薪瑪是示每的兒子、

到了臺階上、眾人擠得兇猛、兵丁只得將保羅抬起來。

因為萬軍之耶和華如此說、你們要砍伐樹木、築壘攻打耶路撒冷．這就是那該罰的城、其中盡是欺壓。

即便有不信的、這有何妨呢．難道他們的不信、就廢掉 神的信麼。

他帶我入筵宴所、以愛為旗在我以上。

我要使我的箭飲血飲醉、就是被殺被擄之人的血．我的刀要喫肉、乃是仇敵中首領之頭的肉。

他們解驢駒的時候、主人問他們說、解驢駒作甚麼。

這月十五日是節期、要喫無酵餅七日。

神人說、我不可同你回去、進你的家、也不可在這裡同你喫飯喝水．

我也必使仇敵帶這掠物到你所不認識的地去．因我怒中起的火要將你們焚燒。

因我活著就是基督、我死了就有益處。

又對他起誓說、隨你向我求甚麼、就是我國的一半、我也必給你。

亞倫和他兒子要在會幕門口、喫這羊的肉、和筐內的餅。

耶穌又大聲喊叫、氣就斷了。

他們心地昏昧、與 神所賜的生命隔絕了、都因自己無知、心裡剛硬．

立起帳幕的那日、有雲彩遮蓋帳幕、就是法櫃的帳幕、從晚上到早晨、雲彩在其上、形狀如火。

你的門閂〔門閂或作鞋〕是銅的、鐵的．你的日子如何、你的力量也必如何。

我們聽說有幾個人、從我們這裡出去、用言語攪擾你們、惑亂你們的心．〔有古卷在此有你們必須受割禮守摩西的律法〕其實我們並沒有吩咐他們．

但第七日、是向耶和華你　神當守的安息日．這一日你和你的兒女、僕婢、牛、驢、牲畜、並在你城裡寄居的客旅、無論何工都不可作、使你的僕婢可以和你一樣安息。

以利亞三次伏在孩子的身上、求告耶和華、說、耶和華我的　神阿、求你使這孩子的靈魂、仍入他的身體。

即便有不信的、這有何妨呢．難道他們的不信、就廢掉　神的信麼。

他們心地昏昧、與　神所賜的生命隔絕了、都因自己無知、心裡剛硬．