希伯來書

日期：2025-11-16

每日靈修

你榮耀的冠冕：「弟兄勝過他，是因羔羊的血，…..他們雖至於死，也不愛惜生命。」（啟十二11）

當西庇太的兒子雅各、約翰，同他們的母親前來，求耶穌賜他們在祂國裡一個坐在祂的右邊，一個坐在祂左邊的時候，耶穌並不拒絕他們的請求；不過告訴他們：如果他們能作祂所作的工，能喝祂所喝的杯，能受祂所受的浸，他們並非是沒有希望的。
雅各、約翰所要的，我們要不要呢？我們也並非沒有希望的。最寶貴的東西往往是包圍在最艱難的東西中間的；所以我們如果要得到它們，就必須先遇見高山、深林、鐵車、烈火。因為艱難是冠冕的代價。得勝的牌坊不是用玫瑰和絲線織成的，乃是用重擊和血痕織成的。我們今天所忍受的艱苦，乃是主給我們用以贏得冠冕的工具。
你不必等候理想的環境、離奇的困難、夢想的危險；你只要起來對付上帝今天所放在你四圍的現成的事情好了。你榮耀的冠冕原埋在這些東西──你生活上每月每日每時所壓迫你的那些艱難和試煉──中心。最困難的事情，並不是世界所知道的那些；乃是在你心裡一件極小的秘密，除了主以外，沒有人看見，沒有知道的──一件你連提都不敢提起的小試煉，那常比殉道還難受！
親愛的，你的冠冕正埋在那個地方。但願你能贏得！──選

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希伯來書

每日靈修

櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩座．〔施恩原文作蔽罪〕這幾件我現在不能一一細說。

神若許我們、我們必如此行。

總要趁著還有今日、天天彼此相勸、免得你們中間、有人被罪迷惑、心裡就剛硬了。

我們若忽略這麼大的救恩、怎能逃罪呢．這救恩起先是主親自講的、後來是聽見的人給我們證實了．

在曠野、山嶺、山洞、地穴、飄流無定．本是世界不配有的人。

天地都要滅沒、你卻要長存．天地都要像衣服漸漸舊了．

叫萬物都服在他的腳下。』既叫萬物都服他、就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。

從此等候他仇敵成了他的腳凳。

所以我們應當離開基督道理的開端、竭力進到完全的地步．不必再立根基、就如那懊悔死行、信靠 神、

我們所說將來的世界、 神原沒有交給天使管轄。

凡只能喫奶的、都不熟練仁義的道理．因為他是嬰孩。

所以從一個彷彿已死的人就生出子孫、如同天上的星那樣眾多、海邊的沙那樣無數。

你們不要被那諸般怪異的教訓勾引了去．因為人心靠恩得堅固纔是好的．並不是靠飲食．那在飲食上專心的、從來沒有得著益處。

請你們問引導你們的諸位和眾聖徒安。從義大利來的人也問你們安。

這些人都是因信得了美好的證據、卻仍未得著所應許的．

你們要追念往日、蒙了光照以後、所忍受大爭戰的各樣苦難．

你們想一想、先祖亞伯拉罕、將自己所擄來上等之物取十分之一給他、這人是何等尊貴呢。

因為主所愛的他必管教、又鞭打凡所收納的兒子。』

他雖然為兒子、還是因所受的苦難學了順從．

祭司的職任既已更改、律法也必須更改。

並嘗過 神善道的滋味、覺悟來世權能的人、

你們所忍受的、是 神管教你們、待你們如同待兒子．焉有兒子不被父親管教的呢。

你們原不是來到那能摸的山、此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、

那前約若沒有瑕疵、就無處尋求後約了。

他所承受的名、既比天使的名更尊貴、就遠超過天使。

亞伯拉罕因著信、被試驗的時候、就把以撒獻上．這便是那歡喜領受應許的、將自己獨生的兒子獻上。

亞伯拉罕因著信、蒙召的時候、就遵命出去、往將來要得為業的地方去．出去的時候、還不知往那裡去。

我又何必再說呢．若要一一細說、基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳、和眾先知的事、時候就不夠了。

他們不用各人教導自己的鄉鄰、和自己的弟兄、說、你該認識主．因為他們從最小的到至大的、都必認識我。

既說新約。就以前約為舊了。但那漸舊漸衰的、就必快歸無有了。

若是離棄道理、就不能叫他們從新懊悔了．因為他們把 神的兒子重釘十字架、明明的羞辱他。

有金香爐、〔爐或作壇〕有包金的約櫃、櫃裡有盛嗎哪的金罐、和亞倫發過芽的杖、並兩塊約版．

他不像那些大祭司、每日必須先為自己的罪、後為百姓的罪獻祭、因為他只一次將自己獻上、就把這事成全了。

所以前約也不是不用血立的。

這樣、我們也當出到營外就了他去、忍受他所受的凌辱。

也不是多次將自己獻上、像那大祭司每年帶著牛羊的血進入聖所．〔牛羊的血原文作不是自己的血〕

獨有麥基洗德、不與他們同譜、倒收納亞伯拉罕的十分之一、為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。

所見的極其可怕、甚至摩西說、『我甚是恐懼戰兢。』

所以過了多年、就在大衛的書上、又限定一日、如以上所引的說、『你們今日若聽他的話、就不可硬著心。』

律法本是立軟弱的人為大祭司．但在律法以後起誓的話、是立兒子為大祭司、乃是成全到永遠的。

弟兄們、我們既因耶穌的血、得以坦然進入至聖所、

像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司、原是與我們合宜的。

若不然、獻祭的事豈不早已止住了麼．因為禮拜的人、良心既被潔淨、就不再覺得有罪了。

從來位分大的給位分小的祝福、這是駁不倒的理。

聖靈有話說、『你們今日若聽他的話、

弟兄們、你們要謹慎、免得你們中間、或有人存著不信的惡心、把永生 神離棄了．

我們憑這旨意、靠耶穌基督只一次獻上他的身體、就得以成聖。

這樣、亞伯拉罕既恆久忍耐、就得了所應許的。

所以基督到世上來的時候、就說、『 神阿、祭物和禮物是你不願意的、你曾給我預備了身體．

因為有福音傳給我們、像傳給他們一樣．只是所聽見的道與他們無益、因為他們沒有信心與所聽見的道調和。

關於希伯來書介紹

所以我們應當離開基督道理的開端、竭力進到完全的地步．不必再立根基、就如那懊悔死行、信靠　神、

我們所說將來的世界、　神原沒有交給天使管轄。

並嘗過　神善道的滋味、覺悟來世權能的人、

你們所忍受的、是　神管教你們、待你們如同待兒子．焉有兒子不被父親管教的呢。

若是離棄道理、就不能叫他們從新懊悔了．因為他們把　神的兒子重釘十字架、明明的羞辱他。

弟兄們、你們要謹慎、免得你們中間、或有人存著不信的惡心、把永生　神離棄了．

所以基督到世上來的時候、就說、『　神阿、祭物和禮物是你不願意的、你曾給我預備了身體．