希伯來書

日期：2025-11-18

每日靈修

不因主跌倒：「凡不因我跌倒的，就有福了。」（路七23）

有時候，「不因主跌倒」，的確是一件很難做到的事情。
叫我們跌倒的也許是環境方面的事情──當我們渴望為主作工的時候，卻被囚在一個極狹窄的地方、一間病室裡、一個不順遂的地位上。但是，無論如何，主知道我們的需要。我們所在的環境，都是主親手替我們安排的。祂放我們在現在的地位上，是要加增我們的信心，牽引我們更近主。
叫我們跌倒的也許是思想方面的事情──思想一直縈繞著許多我們所不能解決的疑問、難題。我們原希望：當我們把自己交給主的時候，天色就會變藍的；可是交託了以後，天空仍滿佈著烟霧、黑雲。讓我們在這裡相信：如果我們把自己交給主以後，困難仍在的話，這定規是因為主要我們學習更深信祂的緣故。
叫我跌倒的也許是屬靈方面的事情──我們曾以為在主的懷抱中，不再受到試探的狂風了；可是，不料試探的狂風卻比以前來得更猛。試探越加猛，主的恩典越加大。我們如果回過頭去看看我們一路所遭遇的試煉，我們就會大聲歌詠讚美我們的嚮導了。所以，不論前面將遭遇的是甚麼，只要是主的旨意，我們都該歡迎。
但願我們不再因我們的愛主跌倒！──司買莉（Alexander Smellie）

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希伯來書

每日靈修

各樣洗禮、按手之禮、死人復活、以及永遠審判、各等教訓。

請你們問引導你們的諸位和眾聖徒安。從義大利來的人也問你們安。

這些罪過既已赦免、就不用再為罪獻祭了。

這些事連那飲食和諸般洗濯的規矩、都不過是屬肉體的條例、命定到振興的時候為止。

所以從一個彷彿已死的人就生出子孫、如同天上的星那樣眾多、海邊的沙那樣無數。

凡從人間挑選的大祭司、是奉派替人辦理屬 神的事、為要獻上禮物、和贖罪祭．〔或作要為罪獻上禮物和祭物〕

我們有這指望如同靈魂的錨、又堅固又牢靠、且通入幔內。

他看為基督受的凌辱、比埃及的財物更寶貴．因他想望所要得的賞賜。

並我們心中天良的虧欠已經灑去、身體用清水洗淨了、就當存著誠心、和充足的信心、來到 神面前．

『主說、那些日子以後、我與他們所立的約乃是這樣．我要將我的律法寫在他們心上、又要放在他們的裡面。』

藉這兩件不更改的事、 神決不能說謊、好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人、可以大得勉勵．

被石頭打死、被鋸鋸死、受試探、被刀殺．披著綿羊山羊的皮各處奔跑、受窮乏、患難、苦害、

又說、『我要倚賴他。』又說、『看哪、我與 神所給我的兒女。』

所以基督到世上來的時候、就說、『 神阿、祭物和禮物是你不願意的、你曾給我預備了身體．

信就是所望之事的實底、是未見之事的確據。

管教原是眾子所共受的、你們若不受管教、就是私子、不是兒子了。

他若在地上、必不得為祭司、因為已經有照律法獻禮物的祭司。

照樣、 神願意為那承受應許的人、格外顯明他的旨意是不更改的、就起誓為證．

所以我們應當離開基督道理的開端、竭力進到完全的地步．不必再立根基、就如那懊悔死行、信靠 神、

『這血就是 神與你們立約的憑據。』

這些人都是存著信心死的、並沒有得著所應許的、卻從遠處望見、且歡喜迎接、又承認自己在世上是客旅、是寄居的。

就如一塊田地、喫過屢次下的雨水、生長菜蔬合乎耕種的人用、就從 神得福．

亞伯因著信獻祭與 神、比該隱所獻的更美、因此便得了稱義的見證、就是 神指他禮物作的見證．他雖然死了、卻因這信仍舊說話。

論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分、

人非有信、就不能得 神的喜悅．因為到 神面前來的人、必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。

他為那設立他的盡忠、如同摩西在 神的全家盡忠一樣。

因為這話所指的人、本屬別的支派、那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。

他成為祭司、並不是照屬肉體的條例、乃是照無窮之生命的大能．〔無窮原文作不能毀壞〕

我們若將起初確實的信心、堅持到底、就在基督裡有分了。

這樣、我們也當出到營外就了他去、忍受他所受的凌辱。

他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終、乃是與 神的兒子相似。

並且可說、那受十分之一的利未、也是藉著亞伯拉罕納了十分之一．

那藉著天使所傳的話、既是確定的、凡干犯悖逆的、都受了該受的報應．

你們務要常存弟兄相愛的心。

是藉著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過、這幔子就是他的身體．

主又說、『那些日子以後、我與以色列家所立的約乃是這樣．我要將我的律法放在他們裡面、寫在他們心上、我要作他們的 神、他們要作我的子民．

仰望為我們信心創始成終的耶穌．〔或作仰望那將真道創始成終的耶穌〕他因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在 神寶座的右邊。

那些成為祭司的、數目本來多、是因為有死阻隔不能長久．

你們與罪惡相爭、還沒有抵擋到流血的地步。

你們不可停止聚會、好像那些停止慣了的人、倒要彼此勸勉．既知道〔原文作看見〕那日子臨近、就更當如此。

總要趁著還有今日、天天彼此相勸、免得你們中間、有人被罪迷惑、心裡就剛硬了。

又有一處說、『他們斷不可進入我的安息。』

他以為 神還能叫人從死裡復活．他也彷彿從死中得回他的兒子來。

亞伯拉罕因著信、蒙召的時候、就遵命出去、往將來要得為業的地方去．出去的時候、還不知往那裡去。

又說、『主阿、你起初立了地的根基、天也是你手所造的．

妓女喇合因著信、曾和和平平的接待探子、就不與那些不順從的人一同滅亡。

所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。

那時我說、 神阿、我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。』

因為有福音傳給我們、像傳給他們一樣．只是所聽見的道與他們無益、因為他們沒有信心與所聽見的道調和。

天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力麼。

關於希伯來書介紹

凡從人間挑選的大祭司、是奉派替人辦理屬　神的事、為要獻上禮物、和贖罪祭．〔或作要為罪獻上禮物和祭物〕

並我們心中天良的虧欠已經灑去、身體用清水洗淨了、就當存著誠心、和充足的信心、來到　神面前．

藉這兩件不更改的事、　神決不能說謊、好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人、可以大得勉勵．

又說、『我要倚賴他。』又說、『看哪、我與　神所給我的兒女。』

所以基督到世上來的時候、就說、『　神阿、祭物和禮物是你不願意的、你曾給我預備了身體．

照樣、　神願意為那承受應許的人、格外顯明他的旨意是不更改的、就起誓為證．

所以我們應當離開基督道理的開端、竭力進到完全的地步．不必再立根基、就如那懊悔死行、信靠　神、

『這血就是　神與你們立約的憑據。』

就如一塊田地、喫過屢次下的雨水、生長菜蔬合乎耕種的人用、就從　神得福．

亞伯因著信獻祭與　神、比該隱所獻的更美、因此便得了稱義的見證、就是　神指他禮物作的見證．他雖然死了、卻因這信仍舊說話。

人非有信、就不能得　神的喜悅．因為到　神面前來的人、必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。

他為那設立他的盡忠、如同摩西在　神的全家盡忠一樣。

他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終、乃是與　神的兒子相似。

主又說、『那些日子以後、我與以色列家所立的約乃是這樣．我要將我的律法放在他們裡面、寫在他們心上、我要作他們的　神、他們要作我的子民．

仰望為我們信心創始成終的耶穌．〔或作仰望那將真道創始成終的耶穌〕他因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在　神寶座的右邊。

他以為　神還能叫人從死裡復活．他也彷彿從死中得回他的兒子來。

那時我說、　神阿、我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。』