希伯來書

日期：2025-08-08

每日靈修

奪取勝利：「上帝阿，祢是我的王。求祢出令，使雅各得勝。」（詩四十四4）

         親愛的讀者，你應當知道：當你在恩典中長進的時候，你就會遭遇到許多仇敵；但是這些仇敵都是主的戰利品。
        你用不著怕他們。你一碰他們，他們就會在你面前逃跑。上帝已經允許將他們交在你手裡了。你應當剛強、勇敢！不要懼怕，也不要驚慌！上帝是與你同在的，大能的勇士阿──你是大能的，因為與你同在者是大能的。前去奪取勝利罷！
        甚麼時候你的仇敵前來圍困你，你應當奪取勝利！甚麼時候你的肉體衰弱了，你還當仰望上帝來奪取勝利！
        你應當知道：在主耶穌裡面，你有一份的，因為祂不是替自己得勝，乃是替眾信徒得勝；你要記得，當祂得勝的時候，你是在祂裡面，所以在祂得勝的時候，你就已經得勝了。
        你應當承認：勝利已經屬於你了，起來收集戰利品罷。不論亞衲人，不論堅固城，都不足以威嚇你。你是一支戰勝的軍隊。在主的勝利裡面去奪取你的一份罷。──梅爾（Meyer）
        我們是君王的孩子。我們怎樣纔能加增我們至尊元首的榮譽呢？還是不敢索取我們的權利，甚至懷疑這些權利是否屬於我們的呢；還是堅持我們皇室的特權，大膽前去索取我們承繼的權利呢？

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希伯來書

每日靈修

所以過了多年、就在大衛的書上、又限定一日、如以上所引的說、『你們今日若聽他的話、就不可硬著心。』

『主說、那些日子以後、我與他們所立的約乃是這樣．我要將我的律法寫在他們心上、又要放在他們的裡面。』

但基督獻了一次永遠的贖罪祭、就在 神的右邊坐下了．

天地都要滅沒、你卻要長存．天地都要像衣服漸漸舊了．

因為基督並不是進了人手所造的聖所、（這不過是真聖所的影像）乃是進了天堂、如今為我們顯在 神面前．

他雖然為兒子、還是因所受的苦難學了順從．

若是離棄道理、就不能叫他們從新懊悔了．因為他們把 神的兒子重釘十字架、明明的羞辱他。

後又說、我來了為要照你的旨意行．可見他是除去在先的、為要立定在後的。

因為你們體恤了那些被捆鎖的人、並且你們的家業被人搶去、也甘心忍受、知道自己有更美長存的家業。

我們應當靠著耶穌、常常以頌讚為祭、獻給 神、這就是那承認主名之人嘴唇的果子。

若山羊和公牛的血、並母牛犢的灰、灑在不潔的人身上、尚且叫人成聖、身體潔淨．

各樣洗禮、按手之禮、死人復活、以及永遠審判、各等教訓。

他因著信、就在所應許之地作客、好像在異地居住帳棚、與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。

我要寬恕他們的不義、不再記念他們的罪愆。』

有婦人得自己的死人復活、又有人忍受嚴刑、不肯苟且得釋放、〔釋放原文作贖〕為要得著更美的復活．

凡從人間挑選的大祭司、是奉派替人辦理屬 神的事、為要獻上禮物、和贖罪祭．〔或作要為罪獻上禮物和祭物〕

亞伯拉罕因著信、被試驗的時候、就把以撒獻上．這便是那歡喜領受應許的、將自己獨生的兒子獻上。

你叫他比天使微小一點、〔或作你叫他暫時比天使小〕賜他榮耀尊貴為冠冕、並將你手所造的都派他管理．

所有的天使、 神從來對那一個說、『你坐在我的右邊、等我使你仇敵作你的腳凳。』

所以基督到世上來的時候、就說、『 神阿、祭物和禮物是你不願意的、你曾給我預備了身體．

燔祭和贖罪祭是你不喜歡的．

因為有預備的帳幕、頭一層叫作聖所．裡面有燈臺、桌子、和陳設餅。

看你們學習的工夫、本該作師傅、誰知還得有人將 神聖言小學的開端、另教導你們．並且成了那必須喫奶、不能喫乾糧的人。

這些人都是因信得了美好的證據、卻仍未得著所應許的．

後來想要承受父所祝的福、竟被棄絕、雖然號哭切求、卻得不著門路、使他父親的心意回轉、這是你們知道的。

論到子卻說、『 神阿、你的寶座是永永遠遠的、你的國權是正直的。

先前的條例、因軟弱無益、所以廢掉了．

按著律法、凡物差不多都是用血潔淨的、若不流血、罪就不得赦免了。

又要彼此相顧、激發愛心、勉勵行善。

因為人死了、遺命纔有效力、若留遺命的尚在、那遺命還有用處麼。

既有必進安息的人、那先前聽見福音的、因為不信從、不得進去．

他們若想念所離開的家鄉、還有可以回去的機會。

所以我厭煩那世代的人、說、他們心裡常常迷糊、竟不曉得我的作為．

並且可說、那受十分之一的利未、也是藉著亞伯拉罕納了十分之一．

惟獨見那成為比天使小一點的耶穌、〔或作惟獨見耶穌暫時比天使小〕因為受死的苦、就得了尊貴榮耀為冠冕、叫他因著 神的恩、為人人嘗了死味。

藉這兩件不更改的事、 神決不能說謊、好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人、可以大得勉勵．

按著定命、人人都有一死、死後且有審判．

但這些祭物是叫人每年想起罪來。

經上說、『你們今日若聽他的話、就不可硬著心、像惹他發怒的日子一樣。』

既說新約。就以前約為舊了。但那漸舊漸衰的、就必快歸無有了。

如果這樣、他從創世以來、就必多次受苦了．但如今在這末世顯現一次、把自己獻為祭、好除掉罪。

你們與罪惡相爭、還沒有抵擋到流血的地步。

因為房屋都必有人建造．但建造萬物的就是 神。

像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司、原是與我們合宜的。

我們若將起初確實的信心、堅持到底、就在基督裡有分了。

但現在基督已經來到、作了將來美事的大祭司、經過那更大更全備的帳幕、不是人手所造也不是屬乎這世界的．

這樣、我們也當出到營外就了他去、忍受他所受的凌辱。

又有一處說、『他們斷不可進入我的安息。』

這樣看來、必另有一安息日的安息、為 神的子民存留。

那時我說、 神阿、我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。』

關於希伯來書介紹

但基督獻了一次永遠的贖罪祭、就在　神的右邊坐下了．

因為基督並不是進了人手所造的聖所、（這不過是真聖所的影像）乃是進了天堂、如今為我們顯在　神面前．

若是離棄道理、就不能叫他們從新懊悔了．因為他們把　神的兒子重釘十字架、明明的羞辱他。

我們應當靠著耶穌、常常以頌讚為祭、獻給　神、這就是那承認主名之人嘴唇的果子。

凡從人間挑選的大祭司、是奉派替人辦理屬　神的事、為要獻上禮物、和贖罪祭．〔或作要為罪獻上禮物和祭物〕

所有的天使、　神從來對那一個說、『你坐在我的右邊、等我使你仇敵作你的腳凳。』

所以基督到世上來的時候、就說、『　神阿、祭物和禮物是你不願意的、你曾給我預備了身體．

看你們學習的工夫、本該作師傅、誰知還得有人將　神聖言小學的開端、另教導你們．並且成了那必須喫奶、不能喫乾糧的人。

論到子卻說、『　神阿、你的寶座是永永遠遠的、你的國權是正直的。

惟獨見那成為比天使小一點的耶穌、〔或作惟獨見耶穌暫時比天使小〕因為受死的苦、就得了尊貴榮耀為冠冕、叫他因著　神的恩、為人人嘗了死味。

藉這兩件不更改的事、　神決不能說謊、好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人、可以大得勉勵．

因為房屋都必有人建造．但建造萬物的就是　神。

這樣看來、必另有一安息日的安息、為　神的子民存留。

那時我說、　神阿、我來了為要照你的旨意行．我的事在經卷上已經記載了。』