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你們過了約但河、西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、便雅憫、六個支派的人、都要站在基利心山上為百姓祝福。

耶和華說、你這樣發怒合乎理麼。

又拿香料作香、拿油點燈、作膏油。

當下、耶穌從加利利來到約但河、見了約翰、要受他的洗。

我在耶和華面前、萬不敢伸手害耶和華的受膏者．現在你可以將他頭旁的槍和水瓶拿來、我們就走。

第十是示每．他和他兒子並弟兄共十二人。

凡為自己積財、在 神面前卻不富足的、也是這樣。

諸山見耶和華的面、就是全地之主的面、便消化如蠟。

只是丘壇還沒有廢去．百姓仍在那裡獻祭燒香。

巴蘭對巴勒說、你站在你的燔祭旁邊、我且往前去、或者耶和華來迎見我、他指示我甚麼。我必告訴你．於是巴蘭上一淨光的高處。

因在這日要為你們贖罪、使你們潔淨．你們要在耶和華面前得以潔淨、脫盡一切的罪愆。

人指望捉拿他、是徒然的．一見他、豈不喪膽麼。

重新建築他父希西家所拆毀的丘壇、又為巴力築壇、作木偶、且敬拜事奉天上的萬象。

那同釘的兩個犯人、有一個譏誚他說、你不是基督麼．可以救自己和我們罷。

你當開口按公義判斷、為困苦和窮乏的辨屈。

我先前寫信給你們說、不可與淫亂的人相交．

他給次子起名叫以法蓮、〔就是使之昌盛的意思〕因為他說、 神使我在受苦的地方昌盛。

他說、『自從我領我民以色列出埃及以來、我未曾在以色列各支派中選擇一城、建造殿宇為我名的居所、但揀選大衛治理我民以色列。』

神說、當孝敬父母．又說、咒罵父母的、必治死他。

主與他們同在、信而歸主的人就很多了。

（天上地上的各〔或作全〕家、都是從他得名）

殺戮有時、醫治有時．拆毀有時、建造有時．

現今他們罪上加罪、用銀子為自己鑄造偶像、就是照自己的聰明製造、都是匠人的工作、有人論說、獻祭的人可以向牛犢親嘴。

基伯先和屬城的郊野．伯和崙和屬城的郊野．共四座城。

書亞人比勒達回答說、

他們又聳動了百姓、長老、並文士、就忽然來捉拿他、把他帶到公會去、

你曾聽見我的聲音．我求你解救、你不要掩耳不聽。

無花果樹的果子漸漸成熟、葡萄樹開花放香。我的佳偶、我的美人、起來、與我同去。

以後、我對他們說、我們所遭的難、耶路撒冷怎樣荒涼、城門被火焚燒、你們都看見了．來罷、我們重建耶路撒冷的城牆、免得再受凌辱。

你口中的訓言、〔或作律法〕與我有益、勝於千萬的金銀。

我曾指示、我曾拯救、我曾說明．並且在你們中間沒有別神、所以耶和華說、你們是我的見證、我也是 神。

耶穌卻叫他們來、說、讓小孩子到我這裡來、不要禁止他們．因為在 神國的、正是這樣的人。

你出也受咒詛、入也受咒詛。

叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶穌的名、無不屈膝、

以掃說、兄弟阿、我的已經夠了、你的仍歸你罷。

我必扶持巴比倫王的膀臂、法老的膀臂卻要下垂、我將我的刀交在巴比倫王手中．他必舉刀攻擊埃及地．他們就知道我是耶和華。

摩西上山、有雲彩把山遮蓋。

至於我、我曾急促的說、我從你眼前被隔絕．然而、我呼求你的時候、你仍聽我懇求的聲音。

祭司要獻上一隻為贖罪祭、一隻為燔祭．因那人患的漏症、祭司要在耶和華面前為他贖罪。

耶和華向以色列家如此說、你們要尋求我、就必存活。

再睡片時、打盹片時、抱著手躺臥片時、

他們還沒有躺下、所多瑪城裡各處的人、連老帶少、都來圍住那房子．

愚妄人怒氣全發．智慧人忍氣含怒。

押沙龍說、要召亞基人戶篩來、我們也要聽他怎樣說。

求你不要遠離我．因為急難臨近了、沒有人幫助我。

凡在這淫亂罪惡的世代、把我和我的道當作可恥的、人子在他父的榮耀裡、同聖天使降臨的時候、也要把那人當作可恥的。

我心為摩押悲哀．他的貴冑、〔或作逃民〕逃到瑣珥、到伊基拉、施利施亞．他們上魯希坡隨走隨哭．在何羅念的路上、因毀滅舉起哀聲。

耶和華說、到那時人必將猶大王的骸骨、和他首領的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨、並耶路撒冷居民的骸骨、都從墳墓中取出來、

他們要守所吩咐你的、並守全帳幕、只是不可挨近聖所的器具、和壇、免得他們和你們都死亡。

所以你們既是 神的選民、聖潔蒙愛的人、就要存〔原文作穿下同〕憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。

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凡為自己積財、在　神面前卻不富足的、也是這樣。

他給次子起名叫以法蓮、〔就是使之昌盛的意思〕因為他說、　神使我在受苦的地方昌盛。

　神說、當孝敬父母．又說、咒罵父母的、必治死他。

我曾指示、我曾拯救、我曾說明．並且在你們中間沒有別神、所以耶和華說、你們是我的見證、我也是　神。

耶穌卻叫他們來、說、讓小孩子到我這裡來、不要禁止他們．因為在　神國的、正是這樣的人。

所以你們既是　神的選民、聖潔蒙愛的人、就要存〔原文作穿下同〕憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。