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眾百姓和稅吏、既受過約翰的洗、聽見這話、就以 神為義。

耶穌回答說、你們去把所聽見所看見的事告訴約翰．

以下也是所羅門的箴言．是猶大王希西家的人所謄錄的。

神阿、你必要殺戮惡人．所以你們好流人血的、離開我去罷。

耶穌回答說、你們當信服 神。

他們的駱駝、必成為掠物．他們眾多的牲畜、必成為擄物。我必將剃周圍頭髮的人、分散四方、〔方原文作風〕使災殃從四圍臨到他們．這是耶和華說的。

經上說、『我喜愛憐恤、不喜愛祭祀。』這句話的意思、你們且去揣摩．我來、本不是召義人、乃是召罪人。

無故恨我的、比我頭髮還多．無理與我為仇、要把我剪除的、甚為強盛．我沒有搶奪的、要叫我償還。

神不是死人的 神、乃是活人的 神．你們是大錯了。

他們在原有的根基上築壇、因懼怕鄰國的民．又在其上向耶和華早晚獻燔祭。

有人告訴掃羅、說、大衛逃到迦特．掃羅就不再尋索他了。

諸水環繞我、幾乎淹沒我．深淵圍住我、海草纏繞我的頭．

我們射了他們、希實本直到底本盡皆毀滅．我們使地變成荒場直到挪法、這挪法直延到米底巴。

你要將有眼而瞎、有耳而聾的民都帶出來。

他的心結實如石頭、如下磨石那樣結實。

你靠自己的大智慧和貿易增添資財、又因資財心裡高傲。）

又從巴拉往西繞到西珥山、接連到耶琳山的北邊．（耶琳就是基撒崙）又下到伯示麥過亭納、

約西亞從以色列各處、將一切可憎之物盡都除掉、使以色列境內的人、都事奉耶和華他們的 神。約西亞在世的日子、就跟從耶和華他們列祖的 神、總不離開。

利未人作族長的、記在歷史上、直到以利亞實的兒子約哈難的時候。

又抓住我、作見證攻擊我．我身體的枯瘦也當面見證我的不是。

他們喫完了早飯、耶穌對西門彼得說、約翰的兒子西門、〔約翰馬太十六章十七節稱約拿〕你愛我比這些更深麼。彼得說、主阿、是的．你知道我愛你。耶穌對他說、你餵養我的小羊。

你們不要倚靠君王、不要倚靠世人、他一點不能幫助。

這必朽壞的、總要變成不朽壞的．〔變成原文作穿下同〕這必死的、總要變成不死的。

我從前留你在革哩底、是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了、又照我所吩咐你的、在各城設立長老．

大衛對全會眾說、你們應當稱頌耶和華你們的 神。於是會眾稱頌耶和華他們列祖的 神、低頭拜耶和華與王。

將他們的地、賞賜他的百姓以色列為業。

在他的日子義人要發旺、大有平安、好像月亮長存。

出於信心的祈禱、要救那病人、主必叫他起來．他若犯了罪、也必蒙赦免。

你在他們以後所生的、就是你的、他們可以歸於他們弟兄的名下得產業。

夏天落雪、收割時下雨、都不相宜．愚昧人得尊榮、也是如此。

主耶和華如此說、因你忘記我、將我丟在背後、所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。

在那些日子、耶和華纔割裂以色列國、使哈薛攻擊以色列的境界。

在會堂裡有一個人、被污鬼的精氣附著、大聲喊叫說、

拿著餅上前給他喫、他便拉住他瑪、說、我妹妹、你來與我同寢。

你們施行審判、不可行不義．在尺、秤、升、斗上、也是如此。

但耶穌這話、是以他的身體為殿。

我的佳偶、你全然美麗、毫無瑕疵。

亞哈聽見拿伯死了、就起來下去、要得耶斯列人拿伯的葡萄園。

以色列人行耶和華眼中看為惡的事、忘記耶和華他們的 神、去事奉諸巴力和亞舍拉。

我的皮肉緊貼骨頭、我只剩牙皮逃脫了。

耶和華說、以色列家阿、我必使一國的民從遠方來攻擊你、是強盛的國、是從古而有的國．他們的言語你不曉得、他們的話你不明白。

耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿、說、

門在樞紐轉動、懶惰人在床上也是如此。

他的軍旅一齊上來、修築戰路攻擊我、在我帳棚的四圍安營。

把左手裡的油、在耶和華面前、用右手的一個指頭彈七次。

掃羅為耶和華築了一座壇、這是他初次為耶和華築的壇。

又說、你們當這樣行．祭司和利未人、凡安息日進班的三分之一、要把守各門．

只要將公牛一隻、公羊一隻、沒有殘疾一歲的公羊羔七隻、作火祭、獻給耶和華為馨香的燔祭．

約翰所差來的人既走了、耶穌就對眾人講論約翰說、你們從前出去到曠野、是要看甚麼呢．要看風吹動的蘆葦麼。

耶穌對他們說、你們走路彼此談論的是甚麼事呢．他們就站住、臉上帶著愁容。

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眾百姓和稅吏、既受過約翰的洗、聽見這話、就以　神為義。

　神阿、你必要殺戮惡人．所以你們好流人血的、離開我去罷。

耶穌回答說、你們當信服　神。

　神不是死人的　神、乃是活人的　神．你們是大錯了。

約西亞從以色列各處、將一切可憎之物盡都除掉、使以色列境內的人、都事奉耶和華他們的　神。約西亞在世的日子、就跟從耶和華他們列祖的　神、總不離開。

大衛對全會眾說、你們應當稱頌耶和華你們的　神。於是會眾稱頌耶和華他們列祖的　神、低頭拜耶和華與王。

以色列人行耶和華眼中看為惡的事、忘記耶和華他們的　神、去事奉諸巴力和亞舍拉。