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將猶大山地的基列亞巴、和四圍的郊野、給了他們．亞巴是亞衲族的始祖．（基列亞巴就是希伯崙）

也要照你所估定的價、從羊群中牽一隻沒有殘疾的公綿羊來、給祭司作贖愆祭．至於他誤行的那錯事、祭司要為他贖罪、他必蒙赦免。

耶和華說、夏瑣的居民哪、要逃奔遠方、住在深密處．因為巴比倫王尼布甲尼撒設計謀害你們、起意攻擊你們。

這悖逆污穢欺壓的城、有禍了。

耶穌所行的事、還有許多、若是一一的都寫出來、我想所寫的書、就是世界也容不下了。

你喫這祭牲不可喫有酵的餅、七日之內要喫無酵餅、就是困苦餅．（你本是急忙出了埃及地）要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子。

祭司要獻贖罪祭、為那本不潔淨求潔淨的人贖罪．然後要宰燔祭牲。

凡心裡驕傲的、為耶和華所憎惡．雖然連手、他必不免受罰。

所羅門王將他所問的都答上了．沒有一句不明白、不能答的。

我若以惡報那與我交好的人、（連那無故與我為敵的、我也救了他）

我也知道他的命令就是永生．故此我所講的話、正是照著父對我所說的。

林中出來的野豬、把他糟踏、野地的走獸、拿他當食物。

於是砍斷纜索、棄錨在海裡、同時也鬆開舵繩、拉起頭篷、順著風向岸行去。

你為何使人如海中的魚、又如沒有管轄的爬物呢。

你要以榮耀莊嚴為妝飾、以尊榮威嚴為衣服．

我卻認識他．因為我是從他來的、他也是差了我來。

猶大在那裡看見一個迦南人名叫書亞的女兒、就娶他為妻、與他同房、

論到基督、你們的意見如何．他是誰的子孫呢。他們回答說、是大衛的子孫。

那時、又有許多人聚集、並沒有甚麼喫的．耶穌叫門徒來、說、

你們求告你們神的名、我也求告耶和華的名．那降火顯應的神、就是 神。眾民回答說、這話甚好。

你們要按著各支派、選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的、我立他們為你們的首領。

耶和華如此說、我必將這城交付迦勒底人的手、和巴比倫王尼布甲尼撒的手、他必攻取這城。

也使他們未曾曉得這律法的兒女、得以聽見、學習敬畏耶和華你們的 神、在你們過約但河要得為業之地、存活的日子、常常這樣行。

你們去充滿你們祖宗的惡貫罷。

那時、你們必呼求我、我卻不答應、懇切的尋找我、卻尋不見．

我的 神阿、我樂意照你的旨意行．你的律法在我心裡。

糧食不是在我們眼前斷絕了麼．歡喜快樂不是從我們 神的殿中止息了麼。

他跟隨保羅和我們、喊著說、這些人是至高 神的僕人、對你們傳說救人的道。

以色列人回答猶大人說、按支派我們與王有十分的情分、在大衛身上、我們也比你們更有情分、你們為何藐視我們、請王回來、不先與我們商量呢。但猶大人的話、比以色列人的話更硬。

約坦的兒子是亞哈斯、亞哈斯的兒子是希西家、希西家的兒子是瑪拿西、

以色列人下海中走乾地、水在他們的左右作了牆垣。

但他們的心地剛硬．直到今日誦讀舊約的時候、這帕子還沒有揭去．這帕子在基督裡已經廢去了。

我今日呼天喚地向你們作見證、你們必在過約但河得為業的地上、速速滅盡．你們不能在那地上長久、必盡行除滅。

你就要探聽、查究、細細的訪問、果然是真、準有這可憎惡的事行在你們中間、

造作你、又從你出胎造就你、並要幫助你的耶和華如此說、我的僕人雅各、我所揀選的耶書崙哪、不要害怕．

斷沒有法術可以害雅各、也沒有占卜可以害以色列．現在必有人論及雅各、就是論及以色列說、 神為他行了何等的大事。

你們就要待他如同他想要待的弟兄．這樣就把那惡從你們中間除掉。

但有些猶太人、從安提阿和以哥念來、挑唆眾人、就用石頭打保羅、以為他是死了、便拖到城外。

住在埃及的民哪、〔民原文作女子〕要預備擄去時所用的物件．因為挪弗必成為荒場、且被燒燬、無人居住。

智慧的價值無人能知、在活人之地也無處可尋。

眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說、不要哭．他不是死了、是睡著了。

耶穌又離了推羅的境界、經過西頓、就從低加波利境內來到加利利海。

貼著一個小島的背風岸奔行、那島名叫高大、在那裡僅僅收住了小船．

主耶和華阿、我的眼目仰望你．我投靠你、求你不要將我撇得孤苦。

我為何看見他們驚惶轉身退後呢．他們的勇士打敗了、急忙逃跑、並不回頭．驚嚇四圍都有．這是耶和華說的。

以致他找不著生命平坦的道．他的路變遷不定、自己還不知道。

第一要緊的、該知道在末世必有好譏誚的人、隨從自己的私慾出來譏誚說、

當時、撒拉看見埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子戲笑、

我兒、你要聽受我的言語、就必延年益壽。

他們說、主要用他。

你們求告你們神的名、我也求告耶和華的名．那降火顯應的神、就是　神。眾民回答說、這話甚好。

也使他們未曾曉得這律法的兒女、得以聽見、學習敬畏耶和華你們的　神、在你們過約但河要得為業之地、存活的日子、常常這樣行。

我的　神阿、我樂意照你的旨意行．你的律法在我心裡。

糧食不是在我們眼前斷絕了麼．歡喜快樂不是從我們　神的殿中止息了麼。

他跟隨保羅和我們、喊著說、這些人是至高　神的僕人、對你們傳說救人的道。

斷沒有法術可以害雅各、也沒有占卜可以害以色列．現在必有人論及雅各、就是論及以色列說、　神為他行了何等的大事。