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他的少年人、必仆倒在街上．當那日、一切兵丁必默默無聲．這是萬軍之耶和華說的。

他的言語、你不可加添、恐怕他責備你、你就顯為說謊言的。

我從前留你在革哩底、是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了、又照我所吩咐你的、在各城設立長老．

地的深處在他手中．山的高峰也屬他。

於是大衛王進去、坐在耶和華面前、說主耶和華阿、我是誰、我的家算甚麼、你竟使我到這地步呢。

若有死了掉在瓦器裡的、其中不拘有甚麼、就不潔淨、你們要把這瓦器打破了．

亞哈對俄巴底說、我們走遍這地、到一切水泉旁、和一切溪邊、或者找得著青草、可以救活騾馬、免得絕了牲畜。

空虛的人、卻毫無知識、人生在世好像野驢的駒子。

不愛我的人就不遵守我的道．你們所聽見的道不是我的、乃是差我來之父的道。

以利亞前來、對眾民說、你們心持兩意要到幾時呢．若耶和華是 神、就當順從耶和華．若巴力是 神、就當順從巴力．眾民一言不答。

神差他獨生子到世間來、使我們藉著他得生、 神愛我們的心、在此就顯明了。

只是我們不能將自己的女兒給他們為妻、因為以色列人曾起誓說、有將女兒給便雅憫人為妻的、必受咒詛。

我要賜平安在你們的地上、你們躺臥、無人驚嚇．我要叫惡獸從你們的地上息滅．刀劍也必不經過你們的地。

你們要為 神徇情麼、要為他爭論麼。

城是四方的、長寬一樣、天使用葦子量那城、共有四千里．長寬高都是一樣。

所羅門其餘的事、凡他所行的、和他的智慧、都寫在所羅門記上。

你們獻這些、要在早晨常獻的燔祭以外。

巴蘭又題起詩歌說、哀哉、 神行這事、誰能得活。

約書亞對以色列人說、耶和華你們列祖的 神所賜給你們的地、你們耽延不去得、要到幾時呢．

求你饒恕婢女的罪過．耶和華必為我主建立堅固的家、因我主為耶和華爭戰．並且在你平生的日子、查不出有甚麼過來。

你豈不曾知道麼、你豈不曾聽見麼、永在的 神耶和華、創造地極的主、並不疲乏、也不困倦．他的智慧無法測度。

亞拿的兒子是底順。底順的兒子是哈默蘭、伊是班、益蘭、基蘭。

萬軍之耶和華說、銀子是我的、金子也是我的。

行毀滅的、必來到各城、並無一城得免．山谷必至敗落、平原必被毀壞．正如耶和華所說的。

他對摩西說、我是你岳父葉忒羅、帶著你的妻子和兩個兒子、來到你這裡。

他們四圍的人就拿銀器、金子、財物、牲畜、珍寶幫助他們．〔原文作堅固他們的手〕另外還有甘心獻的禮物。

我自幼受苦、幾乎死亡．我受你的驚恐、甚至慌張。

耶穌說、母親、〔原文作婦人〕我與你有甚麼相干．我的時候還沒有到。

我使我的公義臨近、必不遠離、我的救恩必不遲延、我要為以色列我的榮耀、在錫安施行救恩。

惡人為何輕慢 神、心裡說、你必不追究。

尼布甲尼撒王造了一個金像、高六十肘、寬六肘、立在巴比倫省杜拉平原．

亞倫進聖所的時候、要將決斷胸牌、就是刻著以色列兒子名字的、帶在胸前、在耶和華面前常作紀念。

通達人隱藏知識．愚昧人的心、彰顯愚昧。

從以掃所出的族長、按著他們的宗族、住處、名字、記在下面．就是亭納族長、亞勒瓦族長、耶帖族長、

見上節

這些律例、典章、和法度、是耶和華與以色列人在西乃山藉著摩西立的。

愚妄人怒氣全發．智慧人忍氣含怒。

你的損傷無法醫治、你的傷痕極其重大。凡聽你信息的、必都因此向你拍掌．你所行的惡誰沒有時常遭遇呢。

報血仇的在逃城境外遇見他、將他殺了、報血仇的就沒有流血之罪．

從疏割起行、安營在曠野邊的以倘。

從那日起他們就商議要殺耶穌。

亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事、只是心不專誠。

所看見的人、連萬國人、都必問說、耶和華為何向此地這樣行呢．這樣大發烈怒是甚麼意思呢。

躲避恐懼、的必墜入陷坑．從陷坑上來的、必被網羅纏住．因我必使追討之年臨到摩押．這是耶和華說的。

我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的．要照著 神所分給各人信心的大小、看得合乎中道。

希西家向耶和華禱告說、

你們作兒女的、要凡事聽從父母、因為這是主所喜悅的。

就向網獻祭、向網燒香、因他由此得肥美的分、和富裕的食物。

凡在軛下作僕人的、當以自己主人配受十分的恭敬、免得 神的名和道理、被人褻瀆。

聖靈也對我們作見證．因為他既已說過、

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以利亞前來、對眾民說、你們心持兩意要到幾時呢．若耶和華是　神、就當順從耶和華．若巴力是　神、就當順從巴力．眾民一言不答。

　神差他獨生子到世間來、使我們藉著他得生、　神愛我們的心、在此就顯明了。

你們要為　神徇情麼、要為他爭論麼。

巴蘭又題起詩歌說、哀哉、　神行這事、誰能得活。

約書亞對以色列人說、耶和華你們列祖的　神所賜給你們的地、你們耽延不去得、要到幾時呢．

你豈不曾知道麼、你豈不曾聽見麼、永在的　神耶和華、創造地極的主、並不疲乏、也不困倦．他的智慧無法測度。

惡人為何輕慢　神、心裡說、你必不追究。

我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的．要照著　神所分給各人信心的大小、看得合乎中道。

凡在軛下作僕人的、當以自己主人配受十分的恭敬、免得　神的名和道理、被人褻瀆。