羅馬書

日期：2026-01-08

每日靈修

時雨和陽光：「我也必叫時雨落下；必有福如甘霖而降。」（結卅四26）

今天早晨你的光景如何？是不是一個枯燥的光景？那麼你正需要時雨滋潤了。是不是一個憂鬱煩惱的光景？那麼你正需要時雨調劑了。「你的日子如何，你的力量也必如何。」（申卅三25）「必有福如甘霖而降。」「福」字在原文中是多數的。意謂上帝要降各種──不止一樣──的福。上帝一切的祝福聯在一起，如一條金鍊一般，一一降下。如果祂給我們得救的恩典，祂也要給我們得勝的恩典。恩典上還要加上恩典，祂的賜福眞如甘霖一般。哦，枯萎植物啊！張開你的葉子和花瓣來接受從天上來的時雨罷。──司布眞（Spurgeon）
主啊！祢能使我的荊棘變成花朵。我願我的荊棘變成花朵。約伯在雨後獲得陽光，雨是完全白費的嗎？約伯想知道，我也想知道，那場傾盆大雨和雨後的陽光普照，是否毫無關係？祢能告訴我——祢的十字架能告訴我。祢已給祢的苦難加上王冠。主啊！願這是我的王冠。我知道了雨的榮耀，我唯有爲祢而歡欣。——馬得遜
多結果的生命常尋求時雨。

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羅馬書

每日靈修

盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將 神的愛澆灌在我們心裡。

又問馬利亞安．他為你們多受勞苦。

並且他受了割禮的記號、作他未受割禮的時候因信稱義的印證、叫他作一切未受割禮而信之人的父、使他們也算為義．

你若因食物叫弟兄憂愁、就不是按著愛人的道理行。基督已經替他死、你不可因你的食物叫他敗壞。

黑夜已深、白晝將近．我們就當脫去暗昧的行為、帶上光明的兵器。

正如我們一個身子上有好些肢體、肢體也不都是一樣的用處。

他死是向罪死了、只有一次．他活是向 神活著。

既是兒女、便是後嗣、就是 神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。

論到他兒子我主耶穌基督．按肉體說、是從大衛後裔生的、

我這代筆寫信的德丟、在主裡面問你們安。

無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的．

你這個人哪、你是誰、竟敢向 神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。

總要披戴主耶穌基督、不要為肉體安排、去放縱私慾。

我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人、就是歸於那從死裡復活的、叫我們結果子給 神。

這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都犯了罪。

但如今在這裡再沒有可傳的地方、而且這好幾年、我切心想望到士班雅去的時候、可以到你們那裡．

為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。

以賽亞指著以色列人喊著說、『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數．

我們堅固的人、應該擔代不堅固人的軟弱、不求自己的喜悅。

因為萬有都是本於他、倚靠他、歸於他．願榮耀歸給他、直到永遠。阿們。

是蠢笨人的師傅、是小孩子的先生、在律法上有知識和真理的模範。

因為 神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。

我在基督裡說真話、並不謊言、有我良心被聖靈感動、給我作見證．

因為 神將眾人都圈在不順服之中、特意要憐恤眾人。

這樣、他們也是不順服、叫他們因著施給你們的憐恤、現在也就蒙憐恤。

於是以色列全家都要得救、如經上所記、『必有一位救主、從錫安出來、要消除雅各家的一切罪惡。』

也不因為是亞伯拉罕的後裔、就都作他的兒女．惟獨『從以撒生的、纔要稱為你的後裔。』

你這個人、為甚麼論斷弟兄呢．又為甚麼輕看弟兄呢．因我們都要站在 神的臺前。

不但如此、就是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裡歎息、等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。

但現在我往耶路撒冷去、供給聖徒。

你指著律法誇口、自己倒犯律法、玷辱 神麼。

你們親嘴問安、彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。

我們得救是在乎盼望．只是所見的盼望不是盼望．誰還盼望他所見的呢。〔有古卷作人所看見的何必再盼望呢〕

你們從前不順服 神、如今因他們的不順服、你們倒蒙了憐恤．

弟兄們、我自己也深信你們是滿有良善、充足了諸般的知識、也能彼此勸戒。

所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。

凡事都不可虧欠人、惟有彼此相愛、要常以為虧欠．因為愛人的就完全了律法。

我是大有憂愁、心裡時常傷痛。

原來 神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。

不錯．他們因為不信、所以被折下來．你因為信、所以立得住．你不可自高、反要懼怕。

有人看這日比那日強、有人看日日都是一樣．只是各人心裡要意見堅定。

賜平安的 神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在。

你就不可向舊枝子誇口、若是誇口、當知道不是你托著根、乃是根托著你。

惟有不作工的、只信稱罪人為義的 神、他的信就算為義。

深哉、 神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、

不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與 神和好、也就藉著他、以 神為樂。

所以 神任憑他們、逞著心裡的情慾行污穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。

我們原曉得律法是屬乎靈的、但我是屬乎肉體的、是已經賣給罪了。

可見信道是從聽道來的、聽道是從基督的話來的。

因為罪趁著機會、就藉著誡命引誘我、並且殺了我。

關於羅馬書介紹

盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將　神的愛澆灌在我們心裡。

他死是向罪死了、只有一次．他活是向　神活著。

既是兒女、便是後嗣、就是　神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。

你這個人哪、你是誰、竟敢向　神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。

我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人、就是歸於那從死裡復活的、叫我們結果子給　神。

因為　神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。

因為　神將眾人都圈在不順服之中、特意要憐恤眾人。

你這個人、為甚麼論斷弟兄呢．又為甚麼輕看弟兄呢．因我們都要站在　神的臺前。

你指著律法誇口、自己倒犯律法、玷辱　神麼。

你們從前不順服　神、如今因他們的不順服、你們倒蒙了憐恤．

原來　神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。

賜平安的　神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在。

惟有不作工的、只信稱罪人為義的　神、他的信就算為義。

深哉、　神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、

不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與　神和好、也就藉著他、以　神為樂。

所以　神任憑他們、逞著心裡的情慾行污穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。