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羅馬書
日期:2025-03-16
每日靈修
峽谷裏的花朵
: 「…是要我們得益處…。」(來十二10)
康諾氏所寫的書中,說有一個山野少女葛文的故事。葛文頑皮任性,她在某一日遇到了一場意外,成了殘廢。臥病在床第中,性情更加暴躁,當她在怨天尤人的時後,
「天的嚮導」來看她,所謂「天的嚮導」,是山中居民對傳教士的尊敬稱呼。
傳教士給她講了一個峽谷的預言,他說:地球最初的時候,只有一望無際的原野,並沒有峽谷。原野的主人,有一天外出散步,看見大地上只長著青草,就問原野道:
「你的花在那裏?」原野回答說:「主人,我沒有種子。」
於是主人吩咐禽鳥把各類花的種子帶來,四處播種。不久原野上就開出了番紅玫瑰、水豆花、毛莨花、向日葵、紅今蘭,以及一些耐熱的夏季花卉。主人看了很高興,但他找不到最心愛的幾種花,於是他對原野說:「還有鐵線蓮、鬥菜、紫羅蘭、白頭翁,各種風尾草和開花的灌木在那裏呢?」
他又吩咐禽鳥把所有的種子帶來,四處播種。但主人再來的時候,還是找不到他最心愛的幾種花,於是他說:「那些最可愛的花在哪里?」
原野悲哀的說:「主人,我無法保存這些花,因爲狂風拼命的吹刮,烈陽炙烤著我的胸膛,這些花忍不住原野的氣候,它們都零落凋萎了。」
於是主人吩咐閃電劈開原野的胸懷.,原野在劇痛中顫抖哀號,爲那黝黑而凹凸不平的列口,悲痛呻吟了許多日子。
由於河水湧進了裂口,把深黑色的泥土帶了進來,禽鳥再把種子帶來,在那峽谷中播種。過了一段長的時間之後,粗糙的岩石上,鋪滿了柔軟的青苔和綿延的藤蔓,各處角落,都垂挂著鐵線蓮和鬥菜,碩壯的榆樹,仰起粗大枝幹,升向高空的陽光,樹根附近盤屈著矮杉和風仙花,到處都有紫羅蘭,白頭翁和孔雀草在生長開花,峽谷終於成了主人所尋求的安息、平安和快樂的心愛之地了.
傳教士講完故事之後,就對她說:「聖靈所節的果子,也可以之謂聖靈之花,包括愛,喜樂,和平安,堅忍,溫和等等,其中有些只能在峽谷生長。」
「只能在峽谷裏生長的是什麽花呢?」葛文輕聲問。傳教士答道:「溫和,謙卑,忍耐,其如愛,喜樂,和平安,雖能在原野開放,但若生長在峽谷裏,它們將更美麗,更芬芳。」
葛文默默躺了好一會,然後嘴唇顫抖地自言自語道:「在我的峽谷裏沒有花,只有粗陋的岩石。」
「親愛的葛文,總有一天它們會開出花來,主會發現,我們也會看見到。」
親愛的,當你淪入你的峽谷時,請記著這句話!
盼望從你們那裡經過、得見你們、先與你們彼此交往、心裡稍微滿足、然後蒙你們送行。
11:27
羅馬書
15:24
15章24節
這樣看來、我們各人必要將自己的事、在 神面前說明。
11:07
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14:12
14章12節
難道 神只作猶太人的 神麼.不也是作外邦人的 神麼.是的、也作外邦人的 神。
12:17
羅馬書
3:29
3章29節
不要效法這個世界.只要心意更新而變化、叫你們察驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意。
10:55
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12:2
12章2節
又有以賽亞放膽說、『沒有尋找我的、我叫他們遇見.沒有訪問我的、我向他們顯現。』
12:23
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10:20
10章20節
若他們的過失、為天下的富足、他們的缺乏、為外邦人的富足.何況他們的豐滿呢。
12:06
羅馬書
11:12
11章12節
我不以福音為恥.這福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人。
12:24
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1:16
1章16節
平安的路、他們未曾知道.
12:55
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3:17
3章17節
經上說甚麼呢.說、『亞伯拉罕信 神、這就算為他的義。』
12:26
羅馬書
4:3
4章3節
他必照各人的行為報應各人.
11:41
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2:6
2章6節
若我去作所不願意作的、就不是我作的、乃是住在我裡頭的罪作的。
12:47
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7:20
7章20節
所以〔有古卷作因為〕我們看定了、人稱義是因著信、不在乎遵行律法。
12:54
羅馬書
3:28
3章28節
凡沒有律法犯了罪的、也必不按律法滅亡.凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受審判、
13:01
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2:12
2章12節
受造之物、切望等候 神的眾子顯出來。
12:06
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8:19
8章19節
沒有明白的、沒有尋求 神的.
13:27
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3:11
3章11節
如此看來、 神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。
13:23
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9:18
9章18節
凡人所當得的、就給他.當得糧的、給他納糧.當得稅的、給他上稅.當懼怕的、懼怕他.當恭敬的、恭敬他。
12:45
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13:7
13章7節
在這幾樣上服事基督的、就為 神所喜悅、又為人所稱許。
12:15
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14:18
14章18節
既是這樣、那裡能誇口呢.沒有可誇的了。用何法沒有的呢、是用立功之法麼.不是、乃用信主之法。
12:23
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3:27
3章27節
弟兄們、我現在對明白律法的人說、你們豈不曉得律法管人是在活著的時候麼。
13:24
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7:1
7章1節
你是誰、竟論斷別人的僕人呢。他或站住、或跌倒、自有他的主人在.而且他也必要站住.因為主能使他站住。
12:31
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14:4
14章4節
因為 神應許亞伯拉罕和他後裔、必得承受世界、不是因律法、乃是因信而得的義。
12:40
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4:13
4章13節
你就不可向舊枝子誇口、若是誇口、當知道不是你托著根、乃是根托著你。
12:33
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11:18
11章18節
因為萬有都是本於他、倚靠他、歸於他.願榮耀歸給他、直到永遠。阿們。
13:25
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11:36
11章36節
所以抗拒掌權的、就是抗拒 神的命.抗拒的必自取刑罰。
13:20
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13:2
13章2節
一心一口、榮耀 神、我們主耶穌基督的父。
12:16
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15:6
15章6節
在上有權柄的、人人當順服他.因為沒有權柄不是出於 神的.凡掌權的都是 神所命的。
13:37
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13:1
13章1節
你稱為猶太人、又倚靠律法、且指著 神誇口.
12:26
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2:17
2章17節
所以這就算為他的義。
13:15
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4:22
4章22節
你指著律法誇口、自己倒犯律法、玷辱 神麼。
11:04
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2:23
2章23節
甚至我從耶路撒冷、直轉到以利哩古、到處傳了基督的福音。
11:24
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15:19
15章19節
但現在我往耶路撒冷去、供給聖徒。
11:44
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15:25
15章25節
可見 神的恩慈、和嚴厲.向那跌倒的人、是嚴厲的.向你是有恩慈的.只要你長久在他的恩慈裡.不然、你也要被砍下來。
13:10
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11:22
11章22節
像那不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可貪婪、或有別的誡命、都包在愛人如己這一句話之內了。
12:12
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13:9
13章9節
正如大衛稱那在行為以外、蒙 神算為義的人是有福的。
13:10
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4:6
4章6節
感謝 神、因為你們從前雖然作罪的奴僕、現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。
13:33
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6:17
6章17節
若是能行、總要盡力與眾人和睦。
11:39
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12:18
12章18節
因為罪趁著機會、就藉著誡命引誘我、並且殺了我。
11:17
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7:11
7章11節
律法的總結就是基督、使凡信他的都得著義。
13:09
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10:4
10章4節
忍耐生老練.老練生盼望.
13:16
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5:4
5章4節
喫的人不可輕看不喫的人.不喫的人不可論斷喫的人.因為 神已經收納他了。
13:06
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14:3
14章3節
經上說、『凡信他的人、必不至於羞愧。』
12:59
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10:11
10章11節
基督若在你們心裡、身體就因罪而死、心靈卻因義而活.
11:48
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8:10
8章10節
是怎麼算的呢.是在他受割禮的時候呢.是在他未受割禮的時候呢.不是在受割禮的時候、乃是在未受割禮的時候。
12:06
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4:10
4章10節
又作受割禮之人的父、就是那些不但受割禮、並且按我們的祖宗亞伯拉罕、未受割禮而信之蹤跡去行的人。
12:58
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4:12
4章12節
因為這樣的人不服事我們的主基督、只服事自己的肚腹.用花言巧語、誘惑那些老實人的心。
11:46
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16:18
16章18節
總要披戴主耶穌基督、不要為肉體安排、去放縱私慾。
13:13
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13:14
13章14節
就如女人有了丈夫、丈夫還活著、就被律法約束.丈夫若死了、就脫離了丈夫的律法。
12:35
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7:2
7章2節
這樣、怎麼說呢.我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼。
13:19
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6:1
6章1節
這就是說、肉身所生的兒女、不是 神的兒女.惟獨那應許的兒女、纔算是後裔。
13:36
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9:8
9章8節
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