羅馬書

日期：2026-07-06

每日靈修

將你的手放開：「我們也不知道怎樣行，我們的眼目，單仰望你。」（代下廿12）

以色列人中，有人因為未奉上帝之命，輕易用人手去扶住約櫃，以致遭了擊殺。雖然他去扶的目的頂好──為著要按住約櫃的震動──但是他的僭越使他喪失了生命。
信心的生活是怎樣的生活呢？就是自己一點不管，讓上帝去負全責。
如果我們已經將一件事情完全交托了上帝，我們自己就不該再去顧問；全能的上帝難道還需要我們的幫助嗎？祂所做的難道還不及我們嗎？詩篇三十七篇七節說：「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂。不要因那道路通達的，和那惡謀成就的，心懷不平。」
也許你看見事情越過越糟了，但是我們既知到上帝那裡會不知道呢？如果我們眞心完全交托祂，讓祂按照祂自己的方法和時間去成就，祂一定會在適當的時間起來的。在許多事情上，我們能完全不動，眞是莫大的幫助；反之，如果我們自己仍不息地工作著，卻是一個極大的阻礙。──信宣（A. B. Simpson）

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羅馬書

每日靈修

大衛也說、『願他們的筵席變為網羅、變為機檻、變為絆腳石、作他們的報應．

願賜平安的 神、常和你們眾人同在。阿們。

你若是行律法的、割禮固然於你有益．若是犯律法的、你的割禮就算不得割禮。

律法的總結就是基督、使凡信他的都得著義。

耶穌被交給人、是為我們的過犯、復活、是為叫我們稱義。〔或作耶穌是為我們的過犯交付了是為我們稱義復活了〕

因為主要在世上施行他的話、叫他的話都成全、速速的完結。』

這樣、我們因信廢了律法麼．斷乎不是、更是堅固律法。

問百基拉和亞居拉安．他們在基督耶穌裡與我同工、

就著福音說、他們為你們的緣故是仇敵．就著揀選說、他們為列祖的緣故是蒙愛的。

若有幾根枝子被折下來、你這野橄欖得接在其中、一同得著橄欖根的肥汁．

我們從他受了恩惠、並使徒的職分、在萬國之中叫人為他的名信服真道．

耶穌基督的僕人保羅、奉召為使徒、特派傳 神的福音．

又有以賽亞放膽說、『沒有尋找我的、我叫他們遇見．沒有訪問我的、我向他們顯現。』

神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。

他們既然故意不認識 神、 神就任憑他們存邪僻的心、行那些不合理的事．

我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人、就是歸於那從死裡復活的、叫我們結果子給 神。

然而人未曾信他、怎能求他呢．未曾聽見他、怎能信他呢．沒有傳道的、怎能聽見呢。

因為我所作的、我自己不明白．我所願意的、我並不作．我所恨惡的、我倒去作。

在這幾樣上服事基督的、就為 神所喜悅、又為人所稱許。

你們親嘴問安、彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。

若他們被丟棄、天下就得與 神和好、他們被收納、豈不是死而復生麼。

但以色列人追求律法的義、反得不著律法的義。

律法本是外添的、叫過犯顯多．只是罪在那裡顯多、恩典就更顯多了。

我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與 神相和。

殷勤不可懶惰．要心裡火熱．常常服事主。

誰是先給了他、使他後來償還呢。

亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的 神、他在主面前作我們世人的父．如經上所記、『我已經立你作多國的父。』

使我為外邦人作基督耶穌的僕役、作 神福音的祭司、叫所獻上的外邦人、因著聖靈、成為聖潔、可蒙悅納。

但現今你們既從罪裡得了釋放、作了 神的奴僕、就有成聖的果子、那結局就是永生。

他將近百歲的時候、雖然想到自己的身體如同已死、撒拉的生育已經斷絕、他的信心還是不軟弱．

為義人死、是少有的、為仁人死、或者有敢作的。

不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與 神和好、也就藉著他、以 神為樂。

但我們既然在捆我們的律法上死了、現今就脫離了律法．叫我們服事主、要按著心靈的新樣、不按著儀文的舊樣。〔心靈或作聖靈〕

又問馬利亞安．他為你們多受勞苦。

與我同工的提摩太、和我的親屬路求、耶孫、所西巴德、問你們安。

我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。

因為外面作猶太人的、不是真猶太人、外面肉身的割禮、也不是真割禮．

正如我們一個身子上有好些肢體、肢體也不都是一樣的用處。

你若說、那枝子被折下來、是特為叫我接上。

你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致 神震怒、顯他公義審判的日子來到。

而且他們若不是長久不信、仍要被接上．因為 神能夠把他們從新接上。

有人看這日比那日強、有人看日日都是一樣．只是各人心裡要意見堅定。

因為 神的恩賜和選召、是沒有後悔的。

就在 神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子、照著我的福音所言。

這樣、我們可說甚麼呢．那本來不追求義的外邦人、反得了義、就是因信而得的義．

若有疑心而喫的、就必有罪．因為他喫、不是出於信心．凡不出於信心的都是罪。

又如以賽亞先前說過、『若不是萬軍之主給我們存留餘種、我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。』

然而從亞當到摩西死就作了王、連那些不與亞當犯一樣罪過的、也在他的權下．亞當乃是那以後要來之人的預像。

這固然是他們樂意的．其實也算是所欠的債．因外邦人、既然在他們屬靈的好處上有分、就當把養身之物供給他們。

主不算為有罪的、這人是有福的。』

關於羅馬書介紹

願賜平安的　神、常和你們眾人同在。阿們。

耶穌基督的僕人保羅、奉召為使徒、特派傳　神的福音．

　神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。

他們既然故意不認識　神、　神就任憑他們存邪僻的心、行那些不合理的事．

我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人、就是歸於那從死裡復活的、叫我們結果子給　神。

在這幾樣上服事基督的、就為　神所喜悅、又為人所稱許。

若他們被丟棄、天下就得與　神和好、他們被收納、豈不是死而復生麼。

我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與　神相和。

亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的　神、他在主面前作我們世人的父．如經上所記、『我已經立你作多國的父。』

使我為外邦人作基督耶穌的僕役、作　神福音的祭司、叫所獻上的外邦人、因著聖靈、成為聖潔、可蒙悅納。

但現今你們既從罪裡得了釋放、作了　神的奴僕、就有成聖的果子、那結局就是永生。

不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與　神和好、也就藉著他、以　神為樂。

你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致　神震怒、顯他公義審判的日子來到。

而且他們若不是長久不信、仍要被接上．因為　神能夠把他們從新接上。

因為　神的恩賜和選召、是沒有後悔的。

就在　神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子、照著我的福音所言。