羅馬書

日期：2025-08-24

每日靈修

生在黑暗裡：「我樣樣都有，並且有餘。」（腓四18）

在我一本園藝書籍裡面，有一篇叫做「生在黑暗裡的花」。內中講到有一種小花，是從來不需要日光的。我的先生告訴我說，這種小花不但不怕黑暗，並且在黑暗裡反倒生長得快。
靈界裡也有同樣的小花，當物質環境最黑暗的時候，他們就出來了。他們是生在黑暗裡的。
使徒保羅寫這封腓立比書信的時候，正在羅馬作俘虜。那時候，他一生的事業似乎將要結束了。正是在這樣受圍困的黑暗裡，花兒開放得特別可愛。也許保羅以前已經看見過這些花兒，但是它們卻從來沒有像今天這樣濃郁美麗的。上帝的話替他揭開了一個他以前沒有看見過的寶藏。
在這個寶藏裡面有幾樣奇異的東西：基督恩典、基督的愛、基督的喜樂和平安；這些東西似乎需要黑暗去開發他們的神秘和榮耀一般。經歷了黑暗以後，保羅開始發現他以前所沒有發現的屬靈產業的廣大和豐富了。－－喬懷德（Dr. Jowett）
每一朵花，就是最美麗的，在日光下也都有它的黑影的。
光越大，影越黑。

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羅馬書

每日靈修

他說、『得赦免其過、遮蓋其罪的、這人是有福的。

所以那未受割禮的、若遵守律法的條例、他雖然未受割禮、豈不算是有割禮麼。

我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。

不但如此、還有利百加、既從一個人、就是從我們的祖宗以撒懷了孕．

或者可以激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人。

那接待我、也接待全教會的該猶、問你們安。

是高處的、是低處的、是別的受造之物、都不能叫我們與 神的愛隔絕．這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

體貼肉體的就是死．體貼聖靈的乃是生命平安．

又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬、並與他們在一處的弟兄們安。

又問馬利亞安．他為你們多受勞苦。

既從律法中受了教訓、就曉得 神的旨意、也能分別是非、〔或作也喜愛那美好的事〕

因為律法是惹動忿怒的．〔或作叫人受刑的〕那裡沒有律法、那裡就沒有過犯。

正如我們一個身子上有好些肢體、肢體也不都是一樣的用處。

總要披戴主耶穌基督、不要為肉體安排、去放縱私慾。

這樣、我們因信廢了律法麼．斷乎不是、更是堅固律法。

我們曉得萬事都互相效力、叫愛 神的人得益處、就是按他旨意被召的人。

自從造天地以來、 神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉．

這卻怎麼樣呢．我們比他們強麼．決不是的．因我們已經證明、猶太人和希利尼人都在罪惡之下．

有人信百物都可喫．但那軟弱的、只喫蔬菜。

又作受割禮之人的父、就是那些不但受割禮、並且按我們的祖宗亞伯拉罕、未受割禮而信之蹤跡去行的人。

沒有律法的外邦人、若順著本性行律法上的事、他們雖然沒有律法、自己就是自己的律法．

這樣、你們向罪也當看自己是死的．向 神在基督耶穌裡、卻當看自己是活的。

因為所應許的話是這樣說、『到明年這時候我要來、撒拉必生一個兒子。』

就著福音說、他們為你們的緣故是仇敵．就著揀選說、他們為列祖的緣故是蒙愛的。

將患難、困苦、加給一切作惡的人、先是猶太人、後是希利尼人．

然而罪趁著機會、就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動．因為沒有律法罪是死的。

又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。

你若說、那枝子被折下來、是特為叫我接上。

因為 神應許亞伯拉罕和他後裔、必得承受世界、不是因律法、乃是因信而得的義。

我也曉得去的時候、必帶著基督豐盛的恩典而去。

殷勤不可懶惰．要心裡火熱．常常服事主。

惟有裡面作的、纔是真猶太人．真割禮也是心裡的、在乎靈不在乎儀文．這人的稱讚、不是從人來的、乃是從 神來的。

受造之物、切望等候 神的眾子顯出來。

只是人沒有都聽從福音．因為以賽亞說、『主阿、我們所傳的有誰信呢。』

我對你們外邦人說這話．因我是外邦人的使徒、所以敬重我的職分．〔敬重原文作榮耀〕

既是這樣、還有甚麼說的呢． 神若幫助我們、誰能敵擋我們呢。

但以色列人追求律法的義、反得不著律法的義。

這樣、怎麼說呢．我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼。

男人也是如此、棄了女人順性的用處、慾火攻心、彼此貪戀、男和男行可羞恥的事、就在自己身上受這妄為當得的報應。

逼迫你們的、要給他們祝福．只要祝福、不可咒詛。

這樣看來、律法是聖潔的、誡命也是聖潔、公義、良善的。

這就是說、肉身所生的兒女、不是 神的兒女．惟獨那應許的兒女、纔算是後裔。

我們知道這樣行的人、 神必照真理審判他。

所以我們不可再彼此論斷．寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物。

我是大有憂愁、心裡時常傷痛。

惟有出於信心的義如此說、『你不要心裡說、誰要升到天上去呢．就是要領下基督來．

不要以惡報惡、眾人以為美的事、要留心去作。

我們原曉得律法是屬乎靈的、但我是屬乎肉體的、是已經賣給罪了。

又說、『外邦阿、你們當讚美主．萬民哪、你們都當頌讚他。』

請你們為主接待他、合乎聖徒的體統．他在何事上、要你們幫助、你們就幫助他．因他素來幫助許多人、也幫助了我。

關於羅馬書介紹

我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。

是高處的、是低處的、是別的受造之物、都不能叫我們與　神的愛隔絕．這愛是在我們的主基督耶穌裡的。

既從律法中受了教訓、就曉得　神的旨意、也能分別是非、〔或作也喜愛那美好的事〕

我們曉得萬事都互相效力、叫愛　神的人得益處、就是按他旨意被召的人。

自從造天地以來、　神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉．

這樣、你們向罪也當看自己是死的．向　神在基督耶穌裡、卻當看自己是活的。

因為　神應許亞伯拉罕和他後裔、必得承受世界、不是因律法、乃是因信而得的義。

惟有裡面作的、纔是真猶太人．真割禮也是心裡的、在乎靈不在乎儀文．這人的稱讚、不是從人來的、乃是從　神來的。

受造之物、切望等候　神的眾子顯出來。

既是這樣、還有甚麼說的呢．　神若幫助我們、誰能敵擋我們呢。

這就是說、肉身所生的兒女、不是　神的兒女．惟獨那應許的兒女、纔算是後裔。

我們知道這樣行的人、　神必照真理審判他。