羅馬書

日期：2025-08-26

每日靈修

不能滿足：「深淵說，不在我內。」（伯廿八14）

我記得有一年夏天，我說：「我所需要的是海洋。」我就到海洋的地方去，但是海洋說：「不在我內！」海洋並不照我所要的給我成就。於是我說：「高山一定會使我得到安息。」我就到有高山的地方去，我清晨醒來，前面立著我所渴望的巍然的高山，但是高山說：「不在我內！」高山又不能使我滿足。哦！我所需要的究竟是甚麼呢？我所需要的乃是上帝的眞理山。深淵說，智慧不在它裡面；是的，智慧本不像珍珠、黃金和寶石那樣多。惟有基督是智慧，是我們最大的需要。我們的煩惱，只有基督的友誼和愛情能安慰我們。－－濮登（Margaret Bottome）
你沒有法子將一隻老鷹扣留在森林裡。你就是替牠聚集了一群最美麗的小鳥在牠四圍歌唱，你就是給牠在最大的松樹上安放一根棲木，你就是差遣有翼的使者帶最美味的珍饈給牠，都不能動牠的心。伸展著高聳的翅膀，眼望著高臨的絕壁，牠喜歡飛往牠自己的老家－－磐石、風雨、瀑布中－－去安息的。
人類的心，也像老應一般。如果沒有永久的磐石，就永遠得不到安息。我們的老家乃是天家。「主阿，祢世世代代作我們的居所。」（詩九十1）－－馬克特夫（Macduff）

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羅馬書

每日靈修

為甚麼不說、我們可以作惡以成善呢、這是毀謗我們的人、說我們有這話．這等人定罪、是該當的。

列祖就是他們的祖宗、按肉體說、基督也是從他們出來的、他是在萬有之上、永遠可稱頌的 神。阿們。

又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安．他們在使徒中是有名望的、也是比我先在基督裡。

這樣、他們也是不順服、叫他們因著施給你們的憐恤、現在也就蒙憐恤。

就如罪作王叫人死、照樣、恩典也藉著義作王、叫人因我們的主耶穌基督得永生。

使律法的義、成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。

再者、你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候、因為我們得救、現今比初信的時候更近了。

或者可以激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人。

不可叫你的善被人毀謗．

有人信百物都可喫．但那軟弱的、只喫蔬菜。

因為他是 神的用人、是與你有益的。你若作惡、卻當懼怕．因為他不是空空的佩劍．他是 神的用人、是伸冤的、刑罰那作惡的。

又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安．他在亞西亞是歸基督初結的果子。

而且他們若不是長久不信、仍要被接上．因為 神能夠把他們從新接上。

亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的 神、他在主面前作我們世人的父．如經上所記、『我已經立你作多國的父。』

或作勸化的、就當專一勸化．施捨的、就當誠實．治理的、就當殷勤．憐憫人的、就當甘心。

無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的．

但我說、人沒有聽見麼．誠然聽見了．『他們的聲音傳遍天下、他們的言語傳到地極。』

如今卻蒙 神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。

這樣說來、猶太人有甚麼長處、割禮有甚麼益處呢．

我這代筆寫信的德丟、在主裡面問你們安。

我不以福音為恥．這福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人。

從前所寫的聖經、都是為教訓我們寫的、叫我們因聖經所生的忍耐和安慰、可以得著盼望。

罪必不能作你們的主．因你們不在律法之下、乃在恩典之下。

男人也是如此、棄了女人順性的用處、慾火攻心、彼此貪戀、男和男行可羞恥的事、就在自己身上受這妄為當得的報應。

我可以證明他們向 神有熱心、但不是按著真知識．

因為這樣的人不服事我們的主基督、只服事自己的肚腹．用花言巧語、誘惑那些老實人的心。

這樣、我們可說甚麼呢．那本來不追求義的外邦人、反得了義、就是因信而得的義．

你們納糧、也為這個緣故．因他們是 神的差役、常常特管這事。

所以論到 神的事我在基督耶穌裡有可誇的。

又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安．他的母親就是我的母親。

若 神的真實、因我的虛謊、越發顯出他的榮耀、為甚麼我還受審判、好像罪人呢。

不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意。

又作受割禮之人的父、就是那些不但受割禮、並且按我們的祖宗亞伯拉罕、未受割禮而信之蹤跡去行的人。

神的名在外邦人中、因你們受了褻瀆、正如經上所記的。

信心軟弱的、你們要接納、但不要辯論所疑惑的事。

我覺得有個律、就是我願意為善的時候、便有惡與我同在。

我們堅固的人、應該擔代不堅固人的軟弱、不求自己的喜悅。

凡人所當得的、就給他．當得糧的、給他納糧．當得稅的、給他上稅．當懼怕的、懼怕他．當恭敬的、恭敬他。

因為 神不偏待人。

沒有律法之先、罪已經在世上．但沒有律法、罪也不算罪。

如果 神的靈住在你們心裡、你們就不屬肉體、乃屬聖靈了．人若沒有基督的靈、就不是屬基督的。

我們若在他死的形狀上與他聯合、也要在他復活的形狀上與他聯合．

你是誰、竟論斷別人的僕人呢。他或站住、或跌倒、自有他的主人在．而且他也必要站住．因為主能使他站住。

只是人沒有都聽從福音．因為以賽亞說、『主阿、我們所傳的有誰信呢。』

這樣、怎麼說呢．我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼。

你既是教導別人、還不教導自己麼．你講說人不可偷竊、自己還偷竊麼．

殷勤不可懶惰．要心裡火熱．常常服事主。

這是怎麼樣呢．以色列人所求的、他們沒有得著．惟有蒙揀選的人得著了、其餘的就成了頑梗不化的．

不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與 神和好、也就藉著他、以 神為樂。

叫我脫離在猶太不順從的人、也叫我為耶路撒冷所辦的捐項、可蒙聖徒悅納．

關於羅馬書介紹

列祖就是他們的祖宗、按肉體說、基督也是從他們出來的、他是在萬有之上、永遠可稱頌的　神。阿們。

因為他是　神的用人、是與你有益的。你若作惡、卻當懼怕．因為他不是空空的佩劍．他是　神的用人、是伸冤的、刑罰那作惡的。

而且他們若不是長久不信、仍要被接上．因為　神能夠把他們從新接上。

亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的　神、他在主面前作我們世人的父．如經上所記、『我已經立你作多國的父。』

如今卻蒙　神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。

我不以福音為恥．這福音本是　神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人。

我可以證明他們向　神有熱心、但不是按著真知識．

你們納糧、也為這個緣故．因他們是　神的差役、常常特管這事。

所以論到　神的事我在基督耶穌裡有可誇的。

若　神的真實、因我的虛謊、越發顯出他的榮耀、為甚麼我還受審判、好像罪人呢。

不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為　神的善良、純全可喜悅的旨意。

　神的名在外邦人中、因你們受了褻瀆、正如經上所記的。

因為　神不偏待人。

如果　神的靈住在你們心裡、你們就不屬肉體、乃屬聖靈了．人若沒有基督的靈、就不是屬基督的。

不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與　神和好、也就藉著他、以　神為樂。