羅馬書

日期：2025-09-11

每日靈修

安靜等候：「這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。」（來六15）

讀者，亞伯拉罕所受的試驗極久，但是他所得到的酬報卻極厚。上帝用遷延應許的方法試驗他，撒但用誘惑試驗他；世人用嫉妒、懷疑、反對、試驗他；撒拉用乖戾的性情試驗他。但是他卻恆久忍耐。他並不質問上帝的誠實，也不限制上帝的權力；他不懷疑上帝的信實，也不傷憂上帝的慈心；但向神聖的君王俯伏、絕對信任祂的智慧。雖然上帝遷延日久，他卻並不作聲，只安安心心地等待上帝的時候。這樣，他既恆久忍耐，就得了所應許的。
上帝的應許，是不能不完成的。忍耐的等候者，是不能失望的。信心的盼望，終必實現。親愛的，亞伯拉罕的德行，?叫急躁的人受羞愧，叫出怨言的人受譴責，叫忍耐的人得讚揚，叫安心順服神旨的人得鼓勵。請你記得，亞伯拉罕曾受過試驗，曾恆久等候，曾得了所應許的，而心滿意足了。你當效法他的榜樣，這樣，你將要享受到同樣的祝福。－－選

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羅馬書

每日靈修

即便有不信的、這有何妨呢．難道他們的不信、就廢掉 神的信麼。

作官的原不是叫行善的懼怕、乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的麼．你只要行善、就可得他的稱讚．

我對你們外邦人說這話．因我是外邦人的使徒、所以敬重我的職分．〔敬重原文作榮耀〕

我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與 神相和。

於是以色列全家都要得救、如經上所記、『必有一位救主、從錫安出來、要消除雅各家的一切罪惡。』

他們既然故意不認識 神、 神就任憑他們存邪僻的心、行那些不合理的事．

所以丈夫活著、他若歸於別人、便叫淫婦．丈夫若死了、他就脫離了丈夫的律法、雖然歸於別人、也不是淫婦。

這不是說 神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人．

因一人的悖逆、眾人成為罪人、照樣、因一人的順從、眾人也成為義了。

我們從他受了恩惠、並使徒的職分、在萬國之中叫人為他的名信服真道．

弟兄們、我藉著我們主耶穌基督、又藉著聖靈的愛、勸你們與我一同竭力、為我祈求 神．

不錯．他們因為不信、所以被折下來．你因為信、所以立得住．你不可自高、反要懼怕。

律法既因肉體軟弱、有所不能行的、 神就差遣自己的兒子、成為罪身的形狀、作了贖罪祭、在肉體中定了罪案．

殷勤不可懶惰．要心裡火熱．常常服事主。

我在他兒子福音上、用心靈所事奉的 神、可以見證我怎樣不住的提到你們、

然而從亞當到摩西死就作了王、連那些不與亞當犯一樣罪過的、也在他的權下．亞當乃是那以後要來之人的預像。

斷乎不是．若是這樣、 神怎能審判世界呢。

若我去作所不願意作的、就不是我作的、乃是住在我裡頭的罪作的。

就如經上所記、『未曾聞知他信息的、將要看見．未曾聽過的、將要明白。』

又有以賽亞說、『將來有耶西的根、就是那興起來要治理外邦的．外邦人要仰望他。』

感謝 神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服 神的律．我肉體卻順服罪的律了。

若是能行、總要盡力與眾人和睦。

至於以色列人、他說、『我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓。』

或作執事、就當專一執事．或作教導的、就當專一教導．

神的回話是怎麼說的呢．他說、『我為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』

盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將 神的愛澆灌在我們心裡。

因為罪的工價乃是死．惟有 神的恩賜、在我們的主基督耶穌裡、乃是永生。

神就對利百加說、『將來大的要服事小的。』

我覺得有個律、就是我願意為善的時候、便有惡與我同在。

問百基拉和亞居拉安．他們在基督耶穌裡與我同工、

因為 神將眾人都圈在不順服之中、特意要憐恤眾人。

你既是教導別人、還不教導自己麼．你講說人不可偷竊、自己還偷竊麼．

弟兄們、我不願意你們不知道這奧秘、（恐怕你們自以為聰明）就是以色列人有幾分是硬心的、等到外邦人的數目添滿了．

我們原曉得律法是屬乎靈的、但我是屬乎肉體的、是已經賣給罪了。

卻將榮耀、尊貴、平安、加給一切行善的人、先是猶太人、後是希利尼人．

因為馬其頓、和亞該亞人樂意湊出捐項、給耶路撒冷聖徒中的窮人。

就是 神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有分別．

既從律法中受了教訓、就曉得 神的旨意、也能分別是非、〔或作也喜愛那美好的事〕

既是兒女、便是後嗣、就是 神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。

沒有明白的、沒有尋求 神的．

我想現在的苦楚、若比起將來要顯於我們的榮耀、就不足介意了。

惟有出於信心的義如此說、『你不要心裡說、誰要升到天上去呢．就是要領下基督來．

原來 神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。

又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。

他們眼中不怕 神。』

神的事情、人所能知道的、原顯明在人心裡．因為 神已經給他們顯明。

這樣、我們因信廢了律法麼．斷乎不是、更是堅固律法。

誰能控告 神所揀選的人呢．有 神稱他們為義了。〔或作是稱他們為義的 神麼〕

有人看這日比那日強、有人看日日都是一樣．只是各人心裡要意見堅定。

然而靠著愛我們的主、在這一切的事上、已經得勝有餘了。

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即便有不信的、這有何妨呢．難道他們的不信、就廢掉　神的信麼。

我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與　神相和。

他們既然故意不認識　神、　神就任憑他們存邪僻的心、行那些不合理的事．

這不是說　神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人．

弟兄們、我藉著我們主耶穌基督、又藉著聖靈的愛、勸你們與我一同竭力、為我祈求　神．

律法既因肉體軟弱、有所不能行的、　神就差遣自己的兒子、成為罪身的形狀、作了贖罪祭、在肉體中定了罪案．

我在他兒子福音上、用心靈所事奉的　神、可以見證我怎樣不住的提到你們、

斷乎不是．若是這樣、　神怎能審判世界呢。

感謝　神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服　神的律．我肉體卻順服罪的律了。

　神的回話是怎麼說的呢．他說、『我為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』

盼望不至於羞恥．因為所賜給我們的聖靈、將　神的愛澆灌在我們心裡。

因為罪的工價乃是死．惟有　神的恩賜、在我們的主基督耶穌裡、乃是永生。

　神就對利百加說、『將來大的要服事小的。』

因為　神將眾人都圈在不順服之中、特意要憐恤眾人。

就是　神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有分別．

既從律法中受了教訓、就曉得　神的旨意、也能分別是非、〔或作也喜愛那美好的事〕

既是兒女、便是後嗣、就是　神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。

沒有明白的、沒有尋求　神的．

原來　神的忿怒、從天上顯明在一切不虔不義的人身上、就是那些行不義阻擋真理的人。

他們眼中不怕　神。』

　神的事情、人所能知道的、原顯明在人心裡．因為　神已經給他們顯明。

誰能控告　神所揀選的人呢．有　神稱他們為義了。〔或作是稱他們為義的　神麼〕