羅馬書

日期：2025-12-23

每日靈修

上帝對你的調養：「你當走的路甚遠。」（王上十九7）

上帝怎樣對待祂疲乏的僕人？給他好東西喫，給他甜蜜睡眠。以利亞曾行了奇妙的神蹟，曾奔在亞哈的車子前頭，所以他的身體非常疲憊；疲憊的反應就是受壓。在這裡我們看見：身體的保重是必需的。今天許多上帝的僕人所缺乏的都是睡眠和調養。有許多屬靈的偉人都像以利亞一般－－在羅騰樹下求死！啊，聽哪，這聲調何等甘甜：「你當走的路甚遠，起來喫罷！」

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羅馬書

每日靈修

我且說、 神棄絕了他的百姓麼．斷乎沒有．因為我也是以色列人、亞伯拉罕的後裔、屬便雅憫支派的。

若是能行、總要盡力與眾人和睦。

如此說來、因一次的過犯、眾人都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人也就被稱義得生命了。

也為我的命、將自己的頸項、置之度外．不但我感謝他們、就是外邦的眾教會、也感謝他們．

弟兄們、我不願意你們不知道、我屢次定意往你們那裡去、要在你們中間得些果子、如同在其餘的外邦人中一樣．只是到如今仍有阻隔。

故此、我所願意的善、我反不作．我所不願意的惡、我倒去作。

惟有不作工的、只信稱罪人為義的 神、他的信就算為義。

因為他是 神的用人、是與你有益的。你若作惡、卻當懼怕．因為他不是空空的佩劍．他是 神的用人、是伸冤的、刑罰那作惡的。

從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來就在那裡稱他們為永生 神的兒子。』

耶穌被交給人、是為我們的過犯、復活、是為叫我們稱義。〔或作耶穌是為我們的過犯交付了是為我們稱義復活了〕

所以這就算為他的義。

誰要下到陰間去呢．就是要領基督從死裡上來。』

我們得救是在乎盼望．只是所見的盼望不是盼望．誰還盼望他所見的呢。〔有古卷作人所看見的何必再盼望呢〕

問百基拉和亞居拉安．他們在基督耶穌裡與我同工、

深哉、 神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、

但我說、人沒有聽見麼．誠然聽見了．『他們的聲音傳遍天下、他們的言語傳到地極。』

城內管銀庫的以拉都、和兄弟括土、問你們安。

又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上．

如此說來、我們的祖宗亞伯拉罕、憑著肉體得了甚麼呢。

因為律法是惹動忿怒的．〔或作叫人受刑的〕那裡沒有律法、那裡就沒有過犯。

這樣、你們向罪也當看自己是死的．向 神在基督耶穌裡、卻當看自己是活的。

然而靠著愛我們的主、在這一切的事上、已經得勝有餘了。

所以 神任憑他們、逞著心裡的情慾行污穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。

誰能使我們與基督的愛隔絕呢．難道是患難麼、是困苦麼、是逼迫麼、是飢餓麼、是赤身露體麼、是危險麼、是刀劍麼。

但願使人有盼望的 神、因信、將諸般的喜樂平安、充滿你們的心、使你們藉著聖靈的能力、大有盼望。

神就對利百加說、『將來大的要服事小的。』

再者、你們曉得現今就是該趁早睡醒的時候、因為我們得救、現今比初信的時候更近了。

因為罪的工價乃是死．惟有 神的恩賜、在我們的主基督耶穌裡、乃是永生。

但願賜忍耐安慰的 神、叫你們彼此同心、效法基督耶穌．

愛人不可虛假、惡要厭惡、善要親近。

我也曉得去的時候、必帶著基督豐盛的恩典而去。

亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的 神、他在主面前作我們世人的父．如經上所記、『我已經立你作多國的父。』

也不因為是亞伯拉罕的後裔、就都作他的兒女．惟獨『從以撒生的、纔要稱為你的後裔。』

我覺得有個律、就是我願意為善的時候、便有惡與我同在。

因一人犯罪就定罪、也不如恩賜．原來審判是由一人而定罪、恩賜乃是由許多過犯而稱義。

我們原曉得律法是屬乎靈的、但我是屬乎肉體的、是已經賣給罪了。

因為你們作罪之奴僕的時候、就不被義約束了。

正如經上所記、『雅各是我所愛的、以掃是我所惡的。』

不但如此、就是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裡歎息、等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。

你若口裡認耶穌為主、心裡信 神叫他從死裡復活、就必得救．

不錯．他們因為不信、所以被折下來．你因為信、所以立得住．你不可自高、反要懼怕。

你就不可向舊枝子誇口、若是誇口、當知道不是你托著根、乃是根托著你。

誰知道主的心、誰作過他的謀士呢、

喫的人不可輕看不喫的人．不喫的人不可論斷喫的人．因為 神已經收納他了。

這卻怎麼樣呢．我們在恩典之下、不在律法之下、就可以犯罪麼．斷乎不可。

神的名在外邦人中、因你們受了褻瀆、正如經上所記的。

這福音是 神從前藉眾先知、在聖經上所應許的、

如今也是這樣、照著揀選的恩典還有所留的餘數。

男人也是如此、棄了女人順性的用處、慾火攻心、彼此貪戀、男和男行可羞恥的事、就在自己身上受這妄為當得的報應。

斷乎不是．若是這樣、 神怎能審判世界呢。

關於羅馬書介紹

我且說、　神棄絕了他的百姓麼．斷乎沒有．因為我也是以色列人、亞伯拉罕的後裔、屬便雅憫支派的。

惟有不作工的、只信稱罪人為義的　神、他的信就算為義。

因為他是　神的用人、是與你有益的。你若作惡、卻當懼怕．因為他不是空空的佩劍．他是　神的用人、是伸冤的、刑罰那作惡的。

從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來就在那裡稱他們為永生　神的兒子。』

深哉、　神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、

這樣、你們向罪也當看自己是死的．向　神在基督耶穌裡、卻當看自己是活的。

所以　神任憑他們、逞著心裡的情慾行污穢的事、以致彼此玷辱自己的身體。

但願使人有盼望的　神、因信、將諸般的喜樂平安、充滿你們的心、使你們藉著聖靈的能力、大有盼望。

　神就對利百加說、『將來大的要服事小的。』

因為罪的工價乃是死．惟有　神的恩賜、在我們的主基督耶穌裡、乃是永生。

但願賜忍耐安慰的　神、叫你們彼此同心、效法基督耶穌．

亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的　神、他在主面前作我們世人的父．如經上所記、『我已經立你作多國的父。』

你若口裡認耶穌為主、心裡信　神叫他從死裡復活、就必得救．

喫的人不可輕看不喫的人．不喫的人不可論斷喫的人．因為　神已經收納他了。

　神的名在外邦人中、因你們受了褻瀆、正如經上所記的。

這福音是　神從前藉眾先知、在聖經上所應許的、

斷乎不是．若是這樣、　神怎能審判世界呢。