羅馬書

日期：2025-12-19

每日靈修

回頭喊一聲：「這些事終必為你們的見證。」（路廿一13）

基督人的生活是爬山的生活；如果爬在前面的人能常回頭喊一聲，笑一笑，點一點頭，招一招手，對於爬在後面的人是大有幫助的。我們都是爬山的人，我們應該互相幫助、勉勵纔是。這樣的爬山是頂危險的，可是也是頂榮耀的。我們要爬上山頂，一方面必須費力，一方面必須謹慎、堅忍。我們越爬得高，前途的景色越望得清。我們中間如果有甚麼人發現了甚麼值得注意的東西，應該立即回頭喊一聲，叫後面疲倦的同伴得著興奮。──選

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羅馬書

每日靈修

凡人所當得的、就給他．當得糧的、給他納糧．當得稅的、給他上稅．當懼怕的、懼怕他．當恭敬的、恭敬他。

你這個人哪、你是誰、竟敢向 神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。

使律法的義、成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。

有人信百物都可喫．但那軟弱的、只喫蔬菜。

神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。

就像 神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。

所以那未受割禮的、若遵守律法的條例、他雖然未受割禮、豈不算是有割禮麼。

他們將 神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。

然而罪趁著機會、就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動．因為沒有律法罪是死的。

行事為人要端正、好像行在白晝．不可荒宴醉酒．不可好色邪蕩．不可爭競嫉妒。

因為隨從肉體的人、體貼肉體的事．隨從聖靈的人、體貼聖靈的事。

據此看來、這不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎發憐憫的 神。

不可因食物毀壞 神的工程．凡物固然潔淨、但有人因食物叫人跌倒、就是他的罪了。

因為經上有話向法老說、『我將你興起來、特要在你身上彰顯我的權能、並要使我的名傳遍天下。』

既然如此、那良善的是叫我死麼．斷乎不是．叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死、就顯出真是罪．叫罪因著誡命更顯出是惡極了。

又問馬利亞安．他為你們多受勞苦。

而且他們若不是長久不信、仍要被接上．因為 神能夠把他們從新接上。

我對你們舉薦我們的姊妹非比、他是堅革哩教會中的女執事．

若因一人的過犯、死就因這一人作了王、何況那些受洪恩又蒙所賜之義的、豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王麼。

你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致 神震怒、顯他公義審判的日子來到。

如經上所記、『我們為你的緣故、終日被殺．人看我們如將宰的羊。』

在禱告之間、常常懇求、或者照 神的旨意、終能得平坦的道路往你們那裡去。

惟有 神能照我所傳的福音、和所講的耶穌基督、並照永古隱藏不言的奧秘、堅固你們的心。

弟兄們、這樣看來、我們並不是欠肉體的債、去順從肉體活著。

因為主要在世上施行他的話、叫他的話都成全、速速的完結。』

若沒有奉差遣、怎能傳道呢．如經上所記、『報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。』

主不算為有罪的、這人是有福的。』

我再說、以色列人不知道麼．先有摩西說、『我要用那不成子民的、惹動你們的憤恨．我要用那無知的民、觸動你們的怒氣。』

並且仰望 神的應許、總沒有因不信、心裡起疑惑．反倒因信、心裡得堅固、將榮耀歸給 神。

但如今在這裡再沒有可傳的地方、而且這好幾年、我切心想望到士班雅去的時候、可以到你們那裡．

這器皿就是我們被 神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。

又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安．他在亞西亞是歸基督初結的果子。

但我說、人沒有聽見麼．誠然聽見了．『他們的聲音傳遍天下、他們的言語傳到地極。』

鑒察人心的、曉得聖靈的意思．因為聖靈照著 神的旨意替聖徒祈求。

因為他們雖然知道 神、卻不當作 神榮耀他、也不感謝他．他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了．

若是能行、總要盡力與眾人和睦。

體貼肉體的就是死．體貼聖靈的乃是生命平安．

如此看來、 神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。

這樣、我們因信廢了律法麼．斷乎不是、更是堅固律法。

所以『你的仇敵若餓了、就給他喫．若渴了、就給他喝．因為你這樣行、就是把炭火堆在他的頭上。』

你若說、那枝子被折下來、是特為叫我接上。

我可以證明他們向 神有熱心、但不是按著真知識．

你這個人、為甚麼論斷弟兄呢．又為甚麼輕看弟兄呢．因我們都要站在 神的臺前。

弟兄們、我現在對明白律法的人說、你們豈不曉得律法管人是在活著的時候麼。

以賽亞指著以色列人喊著說、『以色列人雖多如海沙、得救的不過是剩下的餘數．

守日的人、是為主守的．喫的人、是為主喫的、因他感謝 神．不喫的人、是為主不喫的、也感謝 神。

沒有律法之先、罪已經在世上．但沒有律法、罪也不算罪。

既是這樣、還有甚麼說的呢． 神若幫助我們、誰能敵擋我們呢。

這是顯出律法的功用刻在他們心裡、他們是非之心同作見證、並且他們的思念互相較量、或以為是、或以為非）

若是屬乎律法的人、纔得為後嗣、信就歸於虛空、應許也就廢棄了。

關於羅馬書介紹

你這個人哪、你是誰、竟敢向　神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。

　神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。

就像　神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。

他們將　神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。

據此看來、這不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的、只在乎發憐憫的　神。

不可因食物毀壞　神的工程．凡物固然潔淨、但有人因食物叫人跌倒、就是他的罪了。

而且他們若不是長久不信、仍要被接上．因為　神能夠把他們從新接上。

你竟任著你剛硬不悔改的心、為自己積蓄忿怒、以致　神震怒、顯他公義審判的日子來到。

在禱告之間、常常懇求、或者照　神的旨意、終能得平坦的道路往你們那裡去。

惟有　神能照我所傳的福音、和所講的耶穌基督、並照永古隱藏不言的奧秘、堅固你們的心。

並且仰望　神的應許、總沒有因不信、心裡起疑惑．反倒因信、心裡得堅固、將榮耀歸給　神。

這器皿就是我們被　神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。

鑒察人心的、曉得聖靈的意思．因為聖靈照著　神的旨意替聖徒祈求。

因為他們雖然知道　神、卻不當作　神榮耀他、也不感謝他．他們的思念變為虛妄、無知的心就昏暗了．

如此看來、　神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。

我可以證明他們向　神有熱心、但不是按著真知識．

你這個人、為甚麼論斷弟兄呢．又為甚麼輕看弟兄呢．因我們都要站在　神的臺前。

守日的人、是為主守的．喫的人、是為主喫的、因他感謝　神．不喫的人、是為主不喫的、也感謝　神。

既是這樣、還有甚麼說的呢．　神若幫助我們、誰能敵擋我們呢。