羅馬書

日期：2025-12-29

每日靈修

「據為己有」的信心：「起來……我們已經窺探那地，見那地甚好。你們為何靜坐不動呢？要急速前往得那地為業，不可遲延。……上帝已將那地交在你們手中，那地百物俱全，一無所缺。」（士十八9~10）

起來！有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動，沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮，就得了他們的地業。」（書十六4）「雅各家必得原有的產業。」（俄17）「惟有完全人，必承受福分。」（箴廿八10）產業和福分都是要去得、去承受的。
對於上帝的應許，我們當有「據為己有」的信心。我們當把上帝的話算為我們個人的產業。有一次，一位教員問一個孩子道：「甚麼是據為己有的信心？」孩子回答說：「據為己有的信心乃是：拿一枝紅筆，把聖經上所有的『我』、『我的』旁邊，都畫上紅線。」
凡是主所說的無論那一句話，你都可以把你的手指放在上面說：「這是我的」。讀者阿，有多少應許你能說：「在我身上已經成就了」呢？
「兒阿，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。」（路十五31）親愛的阿，不要因懈怠失去你的遺產啊！
信心上市場的時候，總是帶著籃子的。──選

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羅馬書

每日靈修

況且我們的軟弱有聖靈幫助、我們本不曉得當怎樣禱告、只是聖靈親自用說不出來的歎息、替我們禱告。

這樣說來、猶太人有甚麼長處、割禮有甚麼益處呢．

既是兒女、便是後嗣、就是 神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。

罪必不能作你們的主．因你們不在律法之下、乃在恩典之下。

神既不愛惜原來的枝子、也必不愛惜你。

我是大有憂愁、心裡時常傷痛。

我們若是與基督同死、就信必與他同活．

惟有出於信心的義如此說、『你不要心裡說、誰要升到天上去呢．就是要領下基督來．

凡恆心行善、尋求榮耀尊貴、和不能朽壞之福的、就以永生報應他們．

我且說、他們失腳是要他們跌倒麼．斷乎不是．反倒因他們的過失、救恩便臨到外邦人、要激動他們發憤。

又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安．他們在使徒中是有名望的、也是比我先在基督裡。

惟有 神能照我所傳的福音、和所講的耶穌基督、並照永古隱藏不言的奧秘、堅固你們的心。

賜平安的 神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在。

但我們若盼望那所不見的、就必忍耐等候。

原來體貼肉體的、就是與 神為仇．因為不服 神的律法、也是不能服。

這樣、我們因信廢了律法麼．斷乎不是、更是堅固律法。

豈不曉得你們獻上自己作奴僕、順從誰、就作誰的奴僕麼．或作罪的奴僕、以至於死．或作順命的奴僕、以至成義。

總要披戴主耶穌基督、不要為肉體安排、去放縱私慾。

你若是行律法的、割禮固然於你有益．若是犯律法的、你的割禮就算不得割禮。

神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。

而且那本來未受割禮的、若能全守律法、豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人麼。

經上說、『凡信他的人、必不至於羞愧。』

我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人、就是歸於那從死裡復活的、叫我們結果子給 神。

這樣、怎麼說呢．我們可以仍在罪中、叫恩典顯多麼。

我因多次被攔阻、總不得到你們那裡去．

受造之物、切望等候 神的眾子顯出來。

所以你們要彼此接納、如同基督接納你們一樣、使榮耀歸與 神。

凡沒有律法犯了罪的、也必不按律法滅亡．凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受審判、

如經上所記、『我們為你的緣故、終日被殺．人看我們如將宰的羊。』

他在無可指望的時候、因信仍有指望、就得以作多國的父、正如先前所說、『你的後裔將要如此。』

我們從他受了恩惠、並使徒的職分、在萬國之中叫人為他的名信服真道．

所經過的路、便行殘害暴虐的事．

誰能定他們的罪呢．有基督耶穌已經死了、而且從死裡復活、現今在 神的右邊、也替我們祈求。〔有基督云云或作是已經死了而且從死裡復活現今在 神的右邊也替我們祈求的基督耶穌麼〕

因此基督死了、又活了、為要作死人並活人的主。

我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的．要照著 神所分給各人信心的大小、看得合乎中道。

我們若活著、是為主而活．若死了、是為主而死．所以我們或活或死、總是主的人。

你這個人哪、你是誰、竟敢向 神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。

因為經上有話向法老說、『我將你興起來、特要在你身上彰顯我的權能、並要使我的名傳遍天下。』

我說、基督是為 神真理作了受割禮人的執事、要證實所應許列祖的話。

又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。

我憑著主耶穌確知深信、凡物本來沒有不潔淨的．惟獨人以為不潔淨的、在他就不潔淨了。

預先所定下的人又召他們來．所召來的人、又稱他們為義．所稱為義的人、又叫他們得榮耀。

這樣我在你們中間、因你與我彼此的信心、就可以同得安慰。

因為 神的義、正在這福音上顯明出來．這義是本於信、以致於信．如經上所記、『義人必因信得生。』

這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都犯了罪。

既是這樣、就不是我作的、乃是住在我裡頭的罪作的。

但以色列人追求律法的義、反得不著律法的義。

我也知道、在我裡頭、就是我肉體之中、沒有良善．因為立志為善由得我、只是行出來由不得我。

沒有律法的外邦人、若順著本性行律法上的事、他們雖然沒有律法、自己就是自己的律法．

裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒．〔或作陰毒〕滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨．

關於羅馬書介紹

既是兒女、便是後嗣、就是　神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。

　神既不愛惜原來的枝子、也必不愛惜你。

惟有　神能照我所傳的福音、和所講的耶穌基督、並照永古隱藏不言的奧秘、堅固你們的心。

賜平安的　神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在。

原來體貼肉體的、就是與　神為仇．因為不服　神的律法、也是不能服。

　神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了、豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們麼。

我的弟兄們、這樣說來、你們藉著基督的身體、在律法上也是死了．叫你們歸於別人、就是歸於那從死裡復活的、叫我們結果子給　神。

受造之物、切望等候　神的眾子顯出來。

所以你們要彼此接納、如同基督接納你們一樣、使榮耀歸與　神。

誰能定他們的罪呢．有基督耶穌已經死了、而且從死裡復活、現今在　神的右邊、也替我們祈求。〔有基督云云或作是已經死了而且從死裡復活現今在　神的右邊也替我們祈求的基督耶穌麼〕

我憑著所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的．要照著　神所分給各人信心的大小、看得合乎中道。

你這個人哪、你是誰、竟敢向　神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。

我說、基督是為　神真理作了受割禮人的執事、要證實所應許列祖的話。

因為　神的義、正在這福音上顯明出來．這義是本於信、以致於信．如經上所記、『義人必因信得生。』