羅馬書

日期：2026-04-09

每日靈修

屬靈的能力：「這些事都歸到我身上。」（創四十二36）「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。」（羅八28）

許多信徒都在求能力。能力是怎樣產生的呢？上次我們參觀電機廠，聽見無數的機輪發出軋軋的機聲來，我們就問裡邊的人說：「電力究竟是如何產生的？」他說：「輪與輪轉動，就生磨擦，磨擦就生電力。」
當上帝要給你更多的能力時，祂就把更多的難處給你起磨擦。可惜許多人不喜歡磨擦，反要逃避磨擦，因此失去了得能力的機會。
向心力和離心力互相對峙的緣故，遂能使行星在軌道上行動。一個推進，一個拉回，纔不會使它越出軌道。
上帝也這樣管理我們的生命，只有前進的力是不夠的──我們還需要一個拉回的力，所以上帝給我們一些試驗，一些反對我們的重壓；其實這些東西都是幫助我們前進的。
讓我們感謝祂；讓我們歡迎祂給我們的重壓，像歡迎祂給我們的翅膀一樣；讓我們用信心和忍耐來前進。甚麼地方有磨擦，甚麼地方就有能力。──A. B. Simpson

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羅馬書

每日靈修

不可叫你的善被人毀謗．

（原來在 神面前、不是聽律法的為義、乃是行律法的稱義．

我們知道一切受造之物、一同歎息勞苦、直到如今。

但我們既然在捆我們的律法上死了、現今就脫離了律法．叫我們服事主、要按著心靈的新樣、不按著儀文的舊樣。〔心靈或作聖靈〕

我且說、 神棄絕了他的百姓麼．斷乎沒有．因為我也是以色列人、亞伯拉罕的後裔、屬便雅憫支派的。

愛是不加害與人的、所以愛就完全了律法。

願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的 神、直到永遠。阿們。

但以色列人追求律法的義、反得不著律法的義。

從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來就在那裡稱他們為永生 神的兒子。』

誰要下到陰間去呢．就是要領基督從死裡上來。』

不但如此、就是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裡歎息、等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。

你們現今所看為羞恥的事、當日有甚麼果子呢．那些事的結局就是死。

可見 神的恩慈、和嚴厲．向那跌倒的人、是嚴厲的．向你是有恩慈的．只要你長久在他的恩慈裡．不然、你也要被砍下來。

因為『凡求告主名的、就必得救。』

他將近百歲的時候、雖然想到自己的身體如同已死、撒拉的生育已經斷絕、他的信心還是不軟弱．

所以『你的仇敵若餓了、就給他喫．若渴了、就給他喝．因為你這樣行、就是把炭火堆在他的頭上。』

我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望 神的榮耀。

請你們為主接待他、合乎聖徒的體統．他在何事上、要你們幫助、你們就幫助他．因他素來幫助許多人、也幫助了我。

這是怎麼樣呢．以色列人所求的、他們沒有得著．惟有蒙揀選的人得著了、其餘的就成了頑梗不化的．

只是人沒有都聽從福音．因為以賽亞說、『主阿、我們所傳的有誰信呢。』

與喜樂的人要同樂．與哀哭的人要同哭。

摩西寫著說、『人若行那出於律法的義、就必因此活著。』

信心軟弱的、你們要接納、但不要辯論所疑惑的事。

你這個人哪、你是誰、竟敢向 神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。

既是這樣、就不是我作的、乃是住在我裡頭的罪作的。

在禱告之間、常常懇求、或者照 神的旨意、終能得平坦的道路往你們那裡去。

所以那未受割禮的、若遵守律法的條例、他雖然未受割禮、豈不算是有割禮麼。

這樣、你們向罪也當看自己是死的．向 神在基督耶穌裡、卻當看自己是活的。

因為基督也不求自己的喜悅、如經上所記、『辱罵你人的辱罵、都落在我身上。』

我在他兒子福音上、用心靈所事奉的 神、可以見證我怎樣不住的提到你們、

豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人、是受洗歸入他的死麼。

誰知道主的心、誰作過他的謀士呢、

若有幾根枝子被折下來、你這野橄欖得接在其中、一同得著橄欖根的肥汁．

而且那本來未受割禮的、若能全守律法、豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人麼。

因為 神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。

但如今在這裡再沒有可傳的地方、而且這好幾年、我切心想望到士班雅去的時候、可以到你們那裡．

神的回話是怎麼說的呢．他說、『我為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』

如此看來、 神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。

甚至我從耶路撒冷、直轉到以利哩古、到處傳了基督的福音。

我們知道這樣行的人、 神必照真理審判他。

如此說來、因一次的過犯、眾人都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人也就被稱義得生命了。

這奧秘如今顯明出來、而且按著永生 神的命、藉眾先知的書指示萬國的民、使他們信服真道。

我們沒有一個人為自己活、也沒有一個人為自己死。

也不因為是亞伯拉罕的後裔、就都作他的兒女．惟獨『從以撒生的、纔要稱為你的後裔。』

將患難、困苦、加給一切作惡的人、先是猶太人、後是希利尼人．

在上有權柄的、人人當順服他．因為沒有權柄不是出於 神的．凡掌權的都是 神所命的。

又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主裡的人安。

所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在 神面前稱義．因為律法本是叫人知罪。

或者可以激動我骨肉之親發憤、好救他們一些人。

受造之物、切望等候 神的眾子顯出來。

關於羅馬書介紹

（原來在　神面前、不是聽律法的為義、乃是行律法的稱義．

我且說、　神棄絕了他的百姓麼．斷乎沒有．因為我也是以色列人、亞伯拉罕的後裔、屬便雅憫支派的。

願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的　神、直到永遠。阿們。

從前在甚麼地方對他們說、你們不是我的子民、將來就在那裡稱他們為永生　神的兒子。』

可見　神的恩慈、和嚴厲．向那跌倒的人、是嚴厲的．向你是有恩慈的．只要你長久在他的恩慈裡．不然、你也要被砍下來。

我們又藉著他、因信得進入現在所站的這恩典中、並且歡歡喜喜盼望　神的榮耀。

你這個人哪、你是誰、竟敢向　神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。

在禱告之間、常常懇求、或者照　神的旨意、終能得平坦的道路往你們那裡去。

這樣、你們向罪也當看自己是死的．向　神在基督耶穌裡、卻當看自己是活的。

我在他兒子福音上、用心靈所事奉的　神、可以見證我怎樣不住的提到你們、

因為　神的國、不在乎喫喝、只在乎公義、和平、並聖靈中的喜樂。

　神的回話是怎麼說的呢．他說、『我為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』

如此看來、　神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。

我們知道這樣行的人、　神必照真理審判他。

這奧秘如今顯明出來、而且按著永生　神的命、藉眾先知的書指示萬國的民、使他們信服真道。

在上有權柄的、人人當順服他．因為沒有權柄不是出於　神的．凡掌權的都是　神所命的。

所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在　神面前稱義．因為律法本是叫人知罪。

受造之物、切望等候　神的眾子顯出來。