羅馬書

日期：2026-04-22

每日靈修

上帝知道：「祂知道我所行的路。」（伯廿三10）

信徒哪！這是何等靠得住的事實！你的路──不管是曲、是直、是窄、是寬、是崎嶇、是平坦──祂都知道。祂是全能的上帝，指導我們的腳步；有時向著瑪拉，有時向著以琳。
路不一定盡都易行，但在出埃及黑暗的路口，神供給以色列子民以雲柱、火柱、嗎哪和甘泉，爐子裏燃燒著烈火，我們不僅僅能信靠那點火的人，並且我們可以斷定烈火不是用來燒毀我們，乃是用來鍛煉我們，鍛煉過程完成之後，我們將成精金。有了這樣把握，信徒們，放膽開步罷！
人們認爲神離我們很遠的時候，他卻最接近我們。「我的靈在我裡面發昏的時候，祢知道我的道路。」（詩一四二3）
你可知道，上帝比太陽最光輝的輻射還要光明，早晨祂以榮光喚醒我們，整天以慈愛和溫柔的視線，照著我們，知道我們要走的道路。你明白這道理嗎？
世人在患難的時候，往往空洞地喊著「天意」。何謂天意？爲什麽放棄了活的上帝，放棄了有生命的耶和華，代之以空洞無生命的所謂天意！
我們如果能像約伯一樣，在災難中間，只見上帝的手，我們的試煉就會變得輕鬆了。約伯在示巴人的刀劍後面，在天上降下的火後面，在曠野颳來的狂風後面，都看見上帝的手。「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名，是應當稱頌的。」（伯一20）
約伯在每一件事情上看見上帝，所以他能在爐灰中說：「祂雖殺我，我還要信靠祂。」（伯十三15，直譯）──馬克拉倫（Alexander Maclaren）

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羅馬書

每日靈修

只是人沒有都聽從福音．因為以賽亞說、『主阿、我們所傳的有誰信呢。』

這不是說 神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人．

主不算為有罪的、這人是有福的。』

願賜平安的 神、常和你們眾人同在。阿們。

所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在 神面前稱義．因為律法本是叫人知罪。

神的回話是怎麼說的呢．他說、『我為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』

感謝 神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服 神的律．我肉體卻順服罪的律了。

惟有裡面作的、纔是真猶太人．真割禮也是心裡的、在乎靈不在乎儀文．這人的稱讚、不是從人來的、乃是從 神來的。

神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢．他在 神面前怎樣控告以色列人、說、

這樣看來、我們各人必要將自己的事、在 神面前說明。

聖靈與我們的心同證我們是 神的兒女．

既是這樣、就不是我作的、乃是住在我裡頭的罪作的。

你是從那天生的野橄欖上砍下來的、尚且逆著性得接在好橄欖上、何況這本樹的枝子、要接在本樹上呢。

第一、我靠著耶穌基督、為你們眾人感謝我的 神．因你們的信德傳遍了天下。

如此說來、我們的祖宗亞伯拉罕、憑著肉體得了甚麼呢。

弟兄們、我不願意你們不知道、我屢次定意往你們那裡去、要在你們中間得些果子、如同在其餘的外邦人中一樣．只是到如今仍有阻隔。

摩西寫著說、『人若行那出於律法的義、就必因此活著。』

因為不知道 神的義、想要立自己的義、就不服 神的義了。

神的名在外邦人中、因你們受了褻瀆、正如經上所記的。

我不以福音為恥．這福音本是 神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人。

神既不愛惜原來的枝子、也必不愛惜你。

要彼此同心．不要志氣高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要自以為聰明。

因一人的悖逆、眾人成為罪人、照樣、因一人的順從、眾人也成為義了。

又有以賽亞說、『將來有耶西的根、就是那興起來要治理外邦的．外邦人要仰望他。』

惟有結黨不順從真理、反順從不義的、就以忿怒惱恨報應他們．

盼望從你們那裡經過、得見你們、先與你們彼此交往、心裡稍微滿足、然後蒙你們送行。

他們是以色列人．那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許、都是他們的．

算為他義的這句話、不是單為他寫的、

正如我們一個身子上有好些肢體、肢體也不都是一樣的用處。

並且他受了割禮的記號、作他未受割禮的時候因信稱義的印證、叫他作一切未受割禮而信之人的父、使他們也算為義．

所以〔有古卷作因為〕我們看定了、人稱義是因著信、不在乎遵行律法。

正如經上所記、『雅各是我所愛的、以掃是我所惡的。』

請你們為主接待他、合乎聖徒的體統．他在何事上、要你們幫助、你們就幫助他．因他素來幫助許多人、也幫助了我。

因為 神的恩賜和選召、是沒有後悔的。

你們親嘴問安、彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。

斷乎不是．若是這樣、 神怎能審判世界呢。

他將近百歲的時候、雖然想到自己的身體如同已死、撒拉的生育已經斷絕、他的信心還是不軟弱．

不但如此、就是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裡歎息、等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。

就像 神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。

在上有權柄的、人人當順服他．因為沒有權柄不是出於 神的．凡掌權的都是 神所命的。

無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的．

也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具．倒要像從死裡復活的人、將自己獻給 神．並將肢體作義的器具獻給 神。

斷乎不能．不如說、 神是真實的、人都是虛謊的．如經上所記、『你責備人的時候、顯為公義．被人議論的時候、可以得勝。』

如此說來、因一次的過犯、眾人都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人也就被稱義得生命了。

弟兄們、我藉著我們主耶穌基督、又藉著聖靈的愛、勸你們與我一同竭力、為我祈求 神．

又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的、〔或作被 神所憎惡的〕侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、

使我為外邦人作基督耶穌的僕役、作 神福音的祭司、叫所獻上的外邦人、因著聖靈、成為聖潔、可蒙悅納。

因為凡被 神的靈引導的、都是 神的兒子。

大衛也說、『願他們的筵席變為網羅、變為機檻、變為絆腳石、作他們的報應．

所以弟兄們、我以 神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是 神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。

關於羅馬書介紹

這不是說　神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人．

願賜平安的　神、常和你們眾人同在。阿們。

所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在　神面前稱義．因為律法本是叫人知罪。

　神的回話是怎麼說的呢．他說、『我為自己留下七千人、是未曾向巴力屈膝的。』

感謝　神、靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來、我以內心順服　神的律．我肉體卻順服罪的律了。

惟有裡面作的、纔是真猶太人．真割禮也是心裡的、在乎靈不在乎儀文．這人的稱讚、不是從人來的、乃是從　神來的。

　神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢．他在　神面前怎樣控告以色列人、說、

這樣看來、我們各人必要將自己的事、在　神面前說明。

聖靈與我們的心同證我們是　神的兒女．

第一、我靠著耶穌基督、為你們眾人感謝我的　神．因你們的信德傳遍了天下。

因為不知道　神的義、想要立自己的義、就不服　神的義了。

　神的名在外邦人中、因你們受了褻瀆、正如經上所記的。

我不以福音為恥．這福音本是　神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人。

　神既不愛惜原來的枝子、也必不愛惜你。

因為　神的恩賜和選召、是沒有後悔的。

斷乎不是．若是這樣、　神怎能審判世界呢。

就像　神在何西阿書上說、『那本來不是我子民的、我要稱為我的子民．本來不是蒙愛的、我要稱為蒙愛的。

在上有權柄的、人人當順服他．因為沒有權柄不是出於　神的．凡掌權的都是　神所命的。

也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具．倒要像從死裡復活的人、將自己獻給　神．並將肢體作義的器具獻給　神。

斷乎不能．不如說、　神是真實的、人都是虛謊的．如經上所記、『你責備人的時候、顯為公義．被人議論的時候、可以得勝。』

弟兄們、我藉著我們主耶穌基督、又藉著聖靈的愛、勸你們與我一同竭力、為我祈求　神．

又是讒毀的、背後說人的、怨恨　神的、〔或作被　神所憎惡的〕侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、

使我為外邦人作基督耶穌的僕役、作　神福音的祭司、叫所獻上的外邦人、因著聖靈、成為聖潔、可蒙悅納。

因為凡被　神的靈引導的、都是　神的兒子。

所以弟兄們、我以　神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是　神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。