羅馬書

日期：2026-03-19

每日靈修

預備讚美：「親愛的弟兄阿，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪…倒要歡喜．因為你們是與基督一同受苦。」（彼前四12~13）

大衛的遭難使他的古琴發出更悅耳的音樂來，他的遇險使他發出「感謝和歌唱的聲音」（賽五十一3）來；他的詩篇直到今天能叫地上的許多輭弱信徒得到幫助，叫天上的父上帝得到快樂。
究竟甚麼東西使耶西的兒子有這般屬靈的藝術呢？
仇敵的吼叫，逼他發出向上帝的呼籲來。上帝大能的拯救，豐富的恩慈，使他唱出感謝和歡樂的讚美來。所以每一次的苦難在他琴上添一根弦；每一次拯救給他一個讚美的新題目。
一次痛苦躲過，一次祝福扣留；一次危難避去，一次榮耀失去。平穩度日的人不懂得依靠，所以他們不會看見上帝的榮耀，也不會唱出讚美來。
如果我們要多明白屬靈的奧秘，我們就不能懼怕在前面等待我們的苦難；因為有許多寶貴的功課，是必須在苦難中方能學到的。──薛伯登（Anna Shipton）
「祂試驗我，為要派我服事祂。」（提前一12，韋氏譯本）（Way’s Translation）

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羅馬書

每日靈修

因為罪的工價乃是死．惟有 神的恩賜、在我們的主基督耶穌裡、乃是永生。

這不是說 神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人．

他必照各人的行為報應各人．

亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的 神、他在主面前作我們世人的父．如經上所記、『我已經立你作多國的父。』

深哉、 神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、

因為他是 神的用人、是與你有益的。你若作惡、卻當懼怕．因為他不是空空的佩劍．他是 神的用人、是伸冤的、刑罰那作惡的。

這樣、你必對我說、他為甚麼還指責人呢．有誰抗拒他的旨意呢。

因為按著我裡面的意思。〔原文作人〕我是喜歡 神的律．

於是以色列全家都要得救、如經上所記、『必有一位救主、從錫安出來、要消除雅各家的一切罪惡。』

並且仰望 神的應許、總沒有因不信、心裡起疑惑．反倒因信、心裡得堅固、將榮耀歸給 神。

弟兄們、我藉著我們主耶穌基督、又藉著聖靈的愛、勸你們與我一同竭力、為我祈求 神．

然而人未曾信他、怎能求他呢．未曾聽見他、怎能信他呢．沒有傳道的、怎能聽見呢。

既是出於恩典、就不在乎行為．不然、恩典就不是恩典了。

他們是以色列人．那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許、都是他們的．

弟兄們、我自己也深信你們是滿有良善、充足了諸般的知識、也能彼此勸戒。

我立了志向、不在基督的名被稱過的地方傳福音、免得建造在別人的根基上．

並叫外邦人、因他的憐憫、榮耀 神．如經上所記、『因此我要在外邦中稱讚你、歌頌你的名。』

這樣、我們因信廢了律法麼．斷乎不是、更是堅固律法。

城內管銀庫的以拉都、和兄弟括土、問你們安。

不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意。

我這代筆寫信的德丟、在主裡面問你們安。

神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明 神的義．因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪．

這固然是他們樂意的．其實也算是所欠的債．因外邦人、既然在他們屬靈的好處上有分、就當把養身之物供給他們。

倘若亞伯拉罕是因行為稱義、就有可誇的．只是在 神面前並無可誇。

因一人犯罪就定罪、也不如恩賜．原來審判是由一人而定罪、恩賜乃是由許多過犯而稱義。

我們若活著、是為主而活．若死了、是為主而死．所以我們或活或死、總是主的人。

信心軟弱的、你們要接納、但不要辯論所疑惑的事。

『主阿、他們殺了你的先知、拆了你的祭壇、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。』

就著福音說、他們為你們的緣故是仇敵．就著揀選說、他們為列祖的緣故是蒙愛的。

因為知道基督既從死裡復活、就不再死、死也不再作他的主了。

大衛也說、『願他們的筵席變為網羅、變為機檻、變為絆腳石、作他們的報應．

平安的路、他們未曾知道．

不但如此、還有利百加、既從一個人、就是從我們的祖宗以撒懷了孕．

因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。

既是兒女、便是後嗣、就是 神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。

（雙子還沒有生下來、善惡還沒有作出來、只因要顯明 神揀選人的旨意、不在乎人的行為、乃在乎召人的主）

主不算為有罪的、這人是有福的。』

自稱為聰明、反成了愚拙、

弟兄們、我不願意你們不知道這奧秘、（恐怕你們自以為聰明）就是以色列人有幾分是硬心的、等到外邦人的數目添滿了．

原來體貼肉體的、就是與 神為仇．因為不服 神的律法、也是不能服。

賜平安的 神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在。

他們將 神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。

如此說來、因一次的過犯、眾人都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人也就被稱義得生命了。

我在基督裡說真話、並不謊言、有我良心被聖靈感動、給我作見證．

願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的 神、直到永遠。阿們。

又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。

所以不要容罪在你們必死的身上作王、使你們順從身子的私慾．

他們雖知道 神判定、行這樣事的人是當死的、然而他們不但自己去行、還喜歡別人去行。

誰要下到陰間去呢．就是要領基督從死裡上來。』

又問非羅羅古、和猶利亞、尼利亞、和他姊妹、同阿林巴、並與他們在一處的眾聖徒安。

關於羅馬書介紹

因為罪的工價乃是死．惟有　神的恩賜、在我們的主基督耶穌裡、乃是永生。

這不是說　神的話落了空．因為從以色列生的、不都是以色列人．

亞伯拉罕所信的、是那叫死人復活使無變為有的　神、他在主面前作我們世人的父．如經上所記、『我已經立你作多國的父。』

深哉、　神豐富的智慧和知識。他的判斷、何其難測、他的蹤跡何其難尋、

因為他是　神的用人、是與你有益的。你若作惡、卻當懼怕．因為他不是空空的佩劍．他是　神的用人、是伸冤的、刑罰那作惡的。

因為按著我裡面的意思。〔原文作人〕我是喜歡　神的律．

並且仰望　神的應許、總沒有因不信、心裡起疑惑．反倒因信、心裡得堅固、將榮耀歸給　神。

弟兄們、我藉著我們主耶穌基督、又藉著聖靈的愛、勸你們與我一同竭力、為我祈求　神．

並叫外邦人、因他的憐憫、榮耀　神．如經上所記、『因此我要在外邦中稱讚你、歌頌你的名。』

不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為　神的善良、純全可喜悅的旨意。

　神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明　神的義．因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪．

倘若亞伯拉罕是因行為稱義、就有可誇的．只是在　神面前並無可誇。

因為世人都犯了罪、虧缺了　神的榮耀。

既是兒女、便是後嗣、就是　神的後嗣、和基督同作後嗣．如果我們和他一同受苦、也必和他一同得榮耀。

（雙子還沒有生下來、善惡還沒有作出來、只因要顯明　神揀選人的旨意、不在乎人的行為、乃在乎召人的主）

原來體貼肉體的、就是與　神為仇．因為不服　神的律法、也是不能服。

賜平安的　神、快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩、常和你們同在。

他們將　神的真實變為虛謊、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．主乃是可稱頌的、直到永遠。阿們。

願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的　神、直到永遠。阿們。

他們雖知道　神判定、行這樣事的人是當死的、然而他們不但自己去行、還喜歡別人去行。